李唐皇帝是不是鲜卑后裔？这三件事就是证据
海丽莎618年，李渊在长安称帝，建立唐朝。此后，唐朝统治者为创建一个长达289年的繁荣帝国付出了巨大努力，对后世影响深远。虽然唐朝的统治者一再声称自己出生在李龙熙，但人们对李唐的起源一直存在争议。唐力的皇室很可能来自鲜卑，也就是所谓的义弟。
第一，“乱伦”婚姻
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有历史爱好者喜欢称唐朝为“脏唐”，主要指唐朝皇室婚姻关系混乱。根据《新唐书》、《旧唐书》等史料，不难发现唐朝皇帝的婚姻确实极其混乱。比如宣武门之变后，把李元吉公主接进后宫，后来杨为生了一个儿子；李志娜唐太宗唐高宗的人才武媚娘是皇后；唐玄宗封其媳妇杨玉环为贵妃等等。
这些行为在汉族人的观念里是非常明显的乱伦，但在少数民族人的观念里，这根本算不上什么大事。因为这种“领养婚姻”在北方少数民族中非常普遍，无论是匈奴还是鲜卑，包括后来的蒙古。南宋理学大师朱评价说:“唐朝起源于夷地，所以对闺阁无礼也没什么区别。”
二、“称父为弟，称母为妹”的习俗
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喜欢读《新唐书》、《旧唐书》，包括《北史》的读者，可能会发现一个问题。唐玄宗称其父唐睿宗为“四弟”，北齐废帝印稿称其母李太后为“姐”，北魏孝文帝称其祖母冯太后为“母”。即使在今天，山西的一些地方，仍然有“称父为兄，称母为姐”的习俗。这是怎么回事？
这主要是因为三个原因。第一，语言的转换。鲜卑语中有“阿干”二字，无论是父兄的鲜卑语都可以配“阿干”。到了北魏，这个称谓已经渗透到汉族，并且经过一段时间的融合；第二，收养婚姻的习俗。如果一个父亲死了，他会和继母结婚。这种混乱的婚姻关系导致了“父亲和哥哥”一个字的现象。
第三，“养孙子为子”的习俗
根据《新唐书·旧唐书》记载，唐德宗原本有九个亲生儿子，中间收养了两个，但奇妙的是，他的第二个养子竟然是自己的孙子！“养子”唐德宗名叫伊万，原是唐顺宗·宋丽的次子，但本得宗收养了他，排行第六！也就是说，唐顺宗·宋丽少了一个二儿子，多了一个“六弟”。此外，学者也证明了其他皇帝也有“养孙子”的行为。
为什么会这样？这还是少数民族的习俗，这是“称父为兄，称母为姐”现象的第三点由来。这种习俗被称为“还子”。顾名思义，结婚后，男人和女人把儿子交给父母。儿子长大了，自然叫父母“哥”“姐”，爷爷奶奶叫“爸”“妈”。
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无论李唐是否源于夷地，不可否认的是，它们都有着浓厚的胡味。伟大的历史学家陈寅恪先生曾说:“唐力氏族之所以兴盛，是为了把野蛮的血液抽到长城之外，注入中原文化的腐朽体内”。也正是这种来自长城之外的新鲜力量，注入了中国文化的影响，即焕发出勃勃生机，能够成就中国历史上最辉煌的一页。所以，海纳百川，包容是中华民族立身的基石！
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