“环保意识”从汉唐就已出现 聊一聊古人的垃圾处理方式 “环保意识”从汉唐就已出现 聊一聊古人的垃圾处理方式

汉唐以来就出现了“环保意识”？先说古人的垃圾处理方法。以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看一下它们。

如今，“垃圾分类”是一个热门话题。自上海试点以来，全国已有46个重点城市。当时人们对垃圾进行了科学的分类和处理。回顾历史，他们曾经用剩菜喂猪，用动物的粪便和干草叶育肥猪，以帮助农业生产。甚至造纸术最早是用烂渔网和破布实现的。可见我们的前辈在垃圾处理方面也是充满环保意识的。

“垃圾”一词源于宋代吴的《梦》:“运送垃圾、污物的船只较多，多是成群运走。”可见，被焚烧物的“垃圾”一词早在当时就已被使用，也可见在宋代，出现了成熟的垃圾处理方式。以宋为界，追溯历史，以汉唐为例，从垃圾处理方式上分析前人在环保方面的智慧。

以家庭为单位，农业和家庭手工业相连，自给自足的自然经济是中国封建社会农业生产的基本方式。在小农经济模式下，人们生活中产生的垃圾大致可以分为生活垃圾、生产垃圾、粪便和污水。前人对于这些不同类型的垃圾有不同的处理方式，比如焚烧、掩埋、接收、锻炼，甚至在城市配套中引导污水排放、设置投放点等。一、土葬:先秦以来的垃圾处理方式

根据考古发掘，考古学家在先秦时期的考古遗址中，发现了将垃圾倾倒在古代人烧的坑和井中或从建筑物中取土后的坑中形成的灰坑。这说明在秦之初，前人就已经懂得了如何对垃圾进行分类和填埋。

二、燃烧:草木灰会再次运动

除了焚烧垃圾进行填埋处理外，值得一提的是前人又锻炼了草木灰。

草木灰的历史可以追溯到周朝。直到秦汉以前，关于草木灰再利用的记载很少，韩曙提到的“薪柴烧灰、喂炭费”的说法，证实了草木灰在当时是一种稀缺资源。西汉末年，农学著作《毕昇书》记载“秋初前后播种荞麦，即撒以灰肥”。

东汉史书《汉·韩曙》中的战争也使用草木灰:“它使马车在前，风吹草木灰，贼不能看。因为烧布，吓马，冲贼阵，因为让后车弓弩松动，鼓震动”和“用灰压住内端，案在等。”

魏晋以后，人们对草木灰的锻炼和记录加倍丰富。在《抱朴子》中，关于“桑灰渍桃胶”等保健食品的做法，《灵表一》也记载了草木灰可以去腥，可以洗衣服。唐代草木灰的另一个开创性用法是《旧唐书》中记载的“取水、烧灰、炒盐”。

第三，接受:堆肥变废为宝

粪肥是古代的主要肥料来源。西汉《胜利书》中有十多条关于“用粪”的记载。“夷阴为田，教民粪，负水庄稼。区田有粪就漂亮，没必要有好田。”。可见，早在商代，人们就把粪肥作为特殊的垃圾来堆肥、灌溉田地。

根据《胜利之书》，到西汉时期，人们对粪便的利用不仅仅是人类的代谢产物。为了积肥，一开始就建了厕所，在房子里喂了六只动物。这样既保证了生活条件的卫生，又利用人畜粪便给田地施肥，变废为宝。此外，蚕给桑树、鱼子、大麻等施肥。，并且熟悉“蚕使小麦耐寒”的功能。

到了唐代，有了完善的垃圾处理流程，当局会在城市设立指定的垃圾倾倒点。在《唐律论》中，立法对随意倾倒垃圾的人进行处罚。如果有关行政部门不采取行动，他们将被“行政问责”，并被定罪。

唐《宁记》记载:“河东人善于经营自己的事业，收集天下所弃之物，加以积累，从而发大财。”当时出现了专门收垃圾和处理粪便的人，也有走着走着发财的。

四、引流:堵不如疏

污水也是前人常见的垃圾形式之一，所以排水在前人的垃圾处理中也占有主要地位。如果排水措施出现问题，城市状况将会很糟糕。

自汉代以来，皇宫和一些大型建筑都采用地下排水管网，从皇宫排水到城市，从城市排水到城市，从护城河排水到渭河。但那时候的城市大多是土路，路上经常堆满垃圾和灰尘。为了解决这个问题，前人创造了“洒水车”。据《汉书·张让传》记载，汉灵帝在钟平居住了三年，曾命当时的叶挺统帅毕兰设计建造了一台翻地口渴的洒水车。毕兰写道:“翻车解渴，敷在桥西，洒在南郊北郊，为市民节省洒路费用。”

我们的前辈们尽可能的有了垃圾处理再利用的环保理念，但是古代城市还是存在一些问题，比如到处堆积的地面垃圾造成的水污染，粪便处理不当等。人们通过渗井、废井、土渠、护城河来处理各种垃圾。这些废弃物腐烂分化，大量硝酸盐渗入地下水，导致水质恶化。在这方面，隋朝通过开凿运河来引水入城。

马高《后唐古今中国笔记》记载:“长安的鱼沟叫阳沟，其上植高杨也叫鱼沟，引南山水过宫”。除了主干道旁边的排水沟，城市的街道和人行道都是用石头铺成的，道路两旁都有石头明沟。可见唐代长安城布满了排水沟。

自古以来，工匠们就有意识地在城市规划设计中考虑环境保护，设计排水。另一方面，与汉洒水和隋引水入城等相比。，唐石路和排水明沟有效缓解了地下水污染问题。

结论:

在前人浩如烟海的垃圾处理方式中，最早也是流传最广的就是收垃圾用于农业施肥。这是中国农业生产自古以来就共同关心的问题。他们的垃圾处理也显示了前人的“天地人”生态平衡思想和物质轮回思想，这也是中国传统农学史上占主导地位的指导思想。

虽然我们可以认为这样的环保小聪明是社会生产力低下的古代社会前辈的必然选择，但是在资源有限的情况下，通过各种垃圾处理方式对焚烧物进行再锻炼，使得资源得到最合理的锻炼。我相信，正是这种环保小聪明，最终维持了经济的可持续增长和中华文明的不断发展。

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