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真三国无双7帝国护卫君主怎么出 古代玉玺有多邪

导语:在真三国无双7中,玩家可以通过完成任务获得帝国护卫君主。而古代玉玺的邪能也是不容忽视的。

目录导航:

  1. 真三国无双7帝国护卫君主怎么出
  2. 三国的传国玉玺写的什么
  3. 僭號天子的意思
真三国无双7帝国护卫君主怎么出

白金思路:

以达成全人生为目标开始攻略,自创武将或者直接用无双武将都可以。建议用自创武将至少完成一个剧本,有奖杯。

攻略过程中,参照奖杯列表把顺手能拿的奖杯都拿了,因为有些奖杯简单,顺手拿还是以后再补都可以。

需要注意的就是一下5个杯,在攻略人生过程中务必完成:

秘计累计击破10000人。用冰击,雷击,爆破都可以。建议冰击和爆破,每场战斗都尽量用完,在人堆里面放,积少成多。

升任大将军和军师和君主三个奖杯。都要一步步升上去,被君主大提拔为大将军和军师是不算的。需要从副将→一般→太守→大将军或军师。

君主一样要从大将军和军师升上去,现任君主让位给你。谋反做到君主是不算的。

全部军略使用一次。这个奖杯貌似还有小小的BUG,下面列出全部军略,最好对照着用一个划一个。

没有跳杯请去试试购买物品。

最后就是奖杯扫尾了。没有难点,不细说了。

军略:

可以利用特典点数开启全军略,省去一些收含有固有军略武将的时间。

不同身份可以使用的军略也不同,为了方便收集,以下进行简单的归类。

君主可用军略最多,一些泛用军略都尽量归到君主类里,其他专用的军略分别列举。

※在野:任官、劝诱、交流、募兵、修行、治愈、筹款、调达物资、行商、掠夺、大掠夺、参战、依赖

※流浪军:举事

※副将/一般:迁籍、下野、训练、谗言

※太守:独立、背叛

※大将军/军师:推举、谋反

※君主:登庸、放逐、勇退、任命、盛宴、大盛宴、宴会、酒池肉林、征兵、指定训练、全军训练、指定治愈、全军治愈

大募兵、强制征兵、特训、全军特训、痊愈、征收、大征收、建设设施、迁都、修复、大修复、布施、全区布施

贩卖物资、交易、同盟、挖角、离间计、流言、侵攻要请、提供要请、劝降、大德、侵攻、防卫、袭击、征伐

※特殊:告白、答复告白、情愿结义、全军痊愈、全域修复、慈惠

注意:战斗类的军略(举事、侵攻、防卫、独立、背叛、谋反、袭击、委托、征伐、参战 )需要战斗胜利才算完成。

注意:皇帝相关军略(全军痊愈 全域修复 慈惠)这三个是否包含在奖杯中不明,保险点最好都使用一次。

称帝之后追加全军痊愈和全域修复两个军略。保护皇帝追加慈惠军略。皇帝相关内容下面会提到。

TIPS:

◎流浪军不等于在野。几个在野相关的称号要注意,不要结拜,不要结婚。

在野年数是按连续时间算,不能累计年数(未验证),保险起见待够年数在做别的。

◎想被君主直接提拔高官,就做护卫系委托。达成护卫君主委托后,君主就来找你了。必须在野状态。

护卫商家→护卫运输队→护卫武将→护卫领主→护卫君主。从低等级委托做到高等级委托。

最好移动到该君主所在的地区,受君主提拔最差也是个太守。

◎关于称号云蒸龙变,主要就是在一个势力里地位做到一般,然后做邻国委托护卫君主或者防卫都市来提升邻国君主好感。

◎委托任务都是要从低级做起,才能一阶阶开放高级的。

◎委托分为退治、讨伐、救援、护卫、防卫、袭击、潜入、暗杀 等系列。都有必要做,是有关于称号和奖杯的。

◎关于流浪军讨伐的事件影像,需要自己是流浪军,并且手下武将有:張遼・徐晃・龐徳・于禁・甘寧・太史慈・呂蒙・趙雲・

関羽・張飛・夏侯覇・文鴦・呂布・孟獲・呂玲綺 其中一个就可以。

◎关于人德值。圆脸图案表示,无表情为中庸,笑脸为仁,邪恶脸为奸。无表情无数字代表人德值在-999~+999

笑脸1 人德值在+1000~+2999 笑脸2为+3000以上

恶脸1 人德值在 -1000~ -2999 恶脸2为 -3000以下 以此来判断大概的人德值。

◎布施可以提高区域的幸福度,幸福度高的地区在地图上会显示绿色。

征收、酒池肉林等,会降低区域幸福度,幸福度低的地区显示灰暗色。幸福度低的地区更容易遭到侵攻。

◎想要达成谋反失败的条件最简单的方法就是自己发起谋反,进入战斗后按START选择撤退。

◎达成收取手下贿赂的条件,手下的人德值要在 -1000以下(邪脸1)才会对你行贿。

◎想被升任大将军就要多参加战斗,多做有关军事方面的事情。想被升任军师就多做政略方面的事情。

同时别忘了进谗言扫清前面的障碍噢~

◎关于军略大德,需要自势力幸福度高,相邻的其他势力的地区不是首都且没有太守,并且幸福度低(可用流言来降)。

◎保护皇帝条件:玩家为君主且人德值要高,自势力地域8个以上且幸福度要高。保护皇帝后追加军略:慈惠 。

◎称帝条件:玩家为君主,自势力地域8个以上,建设设施(打铁铺、道具店、学堂)合计10个以上,物资、金钱、兵力至少要在5万以上越多越好。

传国玉玺出土花费物资和金钱各5万买来即称帝。追加军略:全军痊愈 全域修复 。

◎同回合内被两个势力同时进攻普通难度就可达成,而同时被三个势力进攻需要困难以上难度。

在《真三国无双7帝国》中,护卫君主是一种特殊的游戏模式,需要完成一些特定的任务或达成一定条件才能解锁。以下是解锁护卫君主的一种方法:
1. 首先要确保游戏已经完成第一章节,解锁了三国演义模式。
2. 进入三国演义模式,选择一个已解锁并完成的君主,开始游戏。
3. 在游戏中,通过完成各种任务和战斗击败敌方将领。
4. 在完成特定的任务和击败一定数量的敌将之后,会出现一些剧情任务,按照剧情任务的要求继续游戏。
5. 最终会触发一场大型的战斗,成功完成战斗后,护卫君主将会解锁。
请注意,这只是其中一种方法,解锁护卫君主还可能有其他的条件和方法,具体需要根据游戏版本和玩家的操作情况进行不同的尝试和探索。

在《真三国无双7帝国》游戏中,要想出“护卫君主”,你需要按照以下步骤进行操作:
1. 确保你已经解锁了该角色。在游戏中,你需要通过完成特定的任务或达到一定的条件来解锁各个角色。
2. 进入游戏主菜单,选择“人物选择”或“人物编辑”选项,这取决于你所处的游戏模式。
3. 找到君主选项,并选择君主的角色。
4. 在君主角色选定后,你将能够选择一个护卫。护卫君主是作为君主角色的协助角色,他们会相互配合在战斗中作战。
需要注意的是,不同的游戏版本或扩展包可能会有不同的操作方式,因此请根据你当前所玩的特定版本来进行操作。+

三国的传国玉玺写的什么

传国玉玺

上面刻着“受命于天,既寿永昌”。

可是拿到过玉玺的这几个人,孙坚死得冤,孙策死得邪,袁术死得惨,献帝走得萧索,曹丕死得早,再后面就没提。

这哪里是“既寿永昌”啊,分明是“不得好死”啊!

传国玉玺是中国历史上一种象征君权的国家重器,用于传递皇位、表示王权的正统和合法性。三国时期的传国玉玺据传刻有“承天之宝,历世之信”字样。

这些字体现了传国玉玺的价值和意义。其中,“承天之宝”意为传国玉玺是由上天所赐予的宝物,代表着皇权的神圣和不可侵犯性;“历世之信”则强调传国玉玺是历代君主的象征,并且象征着王朝的继承和传承。

传国玉玺是中国古代的一个非常重要的象征,具有极高的历史价值和文化意义。

《三国志·吴志·孙坚传》记载,公元189年十八路诸侯讨伐董卓,董卓火烧洛阳后逃往西安。孙坚在一口枯井里打捞出传国玉玺。

“坚入洛扫除汉宗庙,祠以太牢。坚军城南甄官,井上旦有五色气,举军惊怪,莫有敢汲。坚令人入井,探得汉传国玺,文曰‘受命于天,即寿永昌’。”

孙坚刚把玉玺藏起来,袁绍就来了。“玉玺乃朝廷之宝,公既获得,当对众留于盟主处。候诛了董卓,复归朝廷。”

孙坚起誓发愿说玉玺不在自己手中:“吾若果得此宝私自藏匿,异日不得善终,死刀箭之下!”

孙坚果然死于乱箭之下,传国玉玺落到长子孙策手里,送给袁术借兵回江东。

“袁术死,侄袁胤将灵柩及妻子奔庐江来,被徐璆尽杀之。夺得玉玺,赴许都献于曹操。操大喜,封徐璆为高陵太守。此时玉玺归操。”

曹操把传国玉玺交还给刘协,这在《三国志》和《后汉书》中都能找到相关描述和记载。

为了保住传国玉玺,当时的皇后曹节还跟族叔族兄曹洪、曹休翻了脸:“魏受禅,遣使求玺绶,后怒不与。如此数辈,后乃呼使者入,亲数让之,以玺抵轩下。”

传国玉玺是三国时期各个政权的象征之一,它是一种代表皇权的特殊物品,通常由皇帝亲自授予。在《三国演义》中,关于传国玉玺的描述主要出现在蜀汉和魏国之间的故事中。

据小说记载,刘备在占据了益州后,向孙权请求传国玉玺,以证明自己的合法性。孙权同意了刘备的请求,将传国玉玺送到了蜀汉。然而,当曹操得知此事后,认为孙权在加强与刘备的联盟,便派出大军进攻东吴。最终,曹操在赤壁之战中被孙刘联军打败,孙权得以保持了传国玉玺的掌控权。

总的来说,传国玉玺在三国时期是一个非常重要的象征,代表着皇权和统治地位。在小说中,它被用来展现各个政权之间的政治斗争和联盟关系。

僭號天子的意思

袁术一直认为袁姓出自于陈,陈是舜之后,以土承火,得应运之次。又以为谶文云:“代汉者,当涂高也。”说的就是自已,故袁术获得玉玺后,197年即于寿春称天子,建号仲氏,置公卿,祠南北郊。但是袁术称天子的行为,惹来曹操的反感,时曹操挟天子以令诸侯,袁术等于否定了曹操手上的天子正统地位。袁术很快成为了众矢之的,不久就接连遭到孙策、吕布、曹操三方的叛盟与打击。首先是孙策在江东脱离袁术而自立,逐走袁术任命的丹杨太守袁胤,并连带使得袁术的广陵太守吴景、将军孙贲在收到孙策的书信后弃袁术投孙策(两人皆是孙策亲戚),使得袁术丧失广陵、江东等大片土地,势力为之一挫;其次是吕布大败袁术军,在淮北大肆抄掠;第三是曹操在袁术入侵陈郡时,大败袁术,袁术再度奔逃到淮南。

尔后,袁术于197年冬季碰上大旱灾与大饥荒,实力严重受损,江淮之间处处可见人吃人的惨剧。当时沛相舒邵(字仲应)劝袁术散粮救饥民,袁术听后大怒,将斩之。仲应:“知当必死,故为之耳。宁可以一人之命,救百姓于涂炭。”袁术受感动,乃下马牵之曰:“仲应,足下独欲享天下重名,不与吾共邪?”,乃听从仲应之言。然而此时袁术的衰败已经无法逆转,后来发生了部曲陈兰、雷薄叛变,掠粮草奔于灊山的事件。 袁术最终难以支撑,于199年将归帝号于袁绍,想投奔袁绍长子时任青州刺史的袁谭。结果在路上被曹操派来的刘备军截住去路,术不得过。又退往寿春,中途想要前往灊山投奔他以前部曲雷薄、陈兰,却为雷薄等拒绝,留住三日,士众绝粮,于是又退军至江亭。当时军中仅有麦屑三十斛。时六月盛暑,袁术欲得蜜浆解渴,又无蜜。叹息良久,乃大咤曰:“袁术至于此乎!”最后呕血斗余而死。袁术从弟袁胤畏曹操,不敢居寿春,率其部曲奉术柩及妻子奔庐江太守刘勋。孙策破刘勋后,收留了袁术的家人。后来袁术女儿成为孙权的妾室,儿子袁耀仕吴为郎中,燿女又许配给孙权的儿子孙奋。

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