古代亚非文学基本特征及成就 古埃及文学地位高吗

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1. 古代亚非文学基本特征及成就
2. 最早的埃及小说
3. 宗教在埃及历史发展中的地位和作用如何
4. 古埃及文学50字，概括

古代亚非文学的基本特征主要有：

（1）古代东方文学的范畴是一个多元聚合体

①古代东方文学的范畴是一个包含众多不同种族、民族、国家、语言、哲学和宗教等因素在内的多元聚合体。它的时间跨度是从公元前4000年至公元前3000年古埃及文明肇始，一直延续到公元2至8世纪东方诸国先后进入封建社会这个时段。

②五大文明古国既有适应于灌溉耕作的农业文明，又有在地理环境恶劣、气候干旱条件下产生的游牧文明，这两种类型的文明相互传播、冲突与融合，逐渐催化孕育了辉煌灿烂的上古东方文学。

（2）最初的东方文学主要由神话传说和宗教文本构成

①在东方民族从蒙昧走向文明的历史进程中，神话是远古东方人对宇宙起源、万物生成发展以及主体自我认识的最初诠释，积淀了他们悠久深厚的集体无意识和原始思维。

②东方原始时代的神话与宗教密不可分，神话成为相关宗教教义的形象阐释者，宗教同样为神话提供了无穷无尽的母题与原型。最初的东方文学主要是由各种神话传说和相关的宗教文本构成。

（3）古代东方文学呈现出民间集体口头创作的鲜明特征

①东方各国早期的文化传播和融合一般都是在充满血与火的兼并战争或者宗教冲突中进行的。歌颂英雄人物、体现文化冲突及历史变迁的神话传说、历史故事与英雄史诗等得以产生并广为流传。

②故事与史诗往往是东方初民通过世间现象而对社会关系进行的某种象征性阐释。古代东方文学呈现出民间集体口头创作的鲜明特征。各种类型的颂诗歌谣、故事寓言、箴言谚语、神话传说与英雄史诗等，皆源于民众群体的审美体验和艺术创造能力，在历代辗转流传的过程中经过许多人搜集加工整理，最终编定成书。

古代亚非文学的基本特征：包含众多不同种族、民族、国家、语言、哲学和宗教等因素在内的多元聚合体；最初的东方文学主要是由各种神话传说和相关的宗教文本构成；神话是东方先民通过自然现象而对自身与环境的关系进行的某种象征性阐释，故事和史诗作为神话的历史化或历史的神话化，往往是东方初民通过世间现象而对社会关系进行的某种象征性阐释；东方早期各文明古国之间在区域上仍处于相对封闭隔离或自成一体的状态，后期的交流及由此产生的历史影响依然清晰可见，尤其是西亚的两河流域地带，已成为融合两河流域各文化，沟通埃及文化与印度文化以及东方文化和西方文化的重要桥梁。

发展及成就：

古埃及文学是人类最古老的文学遗产之一，在世界文学上占有非常重要的地位。它的自然崇拜、法老崇拜和亡灵崇拜孕育了宗教性诗歌汇集《亡灵书》。

古巴比伦是世界文明最古老的发源地之一，它的史诗《吉尔伽美什》是人类已知的最古老的史诗。

古希伯来文学的《旧约》是希伯来文献与文学汇编，其主要形式可以归纳为神话传说、故事性的作品、诗歌和小说四大类。

古印度文学包括公元前15世纪至约公元前5世纪的吠陀文学，约公元前5世纪至公元5世纪的史诗往世书文学，约公元前后至公元6世纪的古典文学这三个发展时期。最古老的“吠陀本集”包括《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》和《阿闼婆吠陀》4个部分，其中最古老和富于文学价值的部分是《梨俱吠陀》，它是吠陀文学的核心，是印度现存最古的诗集，同时也是人类最早的宝贵文学遗产之一。史诗往世书主要指的是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两大史诗和《薄伽梵往世书》等。古典文学中比较发达的样式是诗歌和戏剧。迦梨陀娑的《罗怙世系》和《鸠摩罗出世》以及抒情长诗《云使》均被认为是古典梵语诗歌的典范。古印度最杰出的的喜剧家是迦梨陀娑，他的《沙恭达罗》是印度最优秀的剧作。以俗语巴利文写成的佛教文学《本生经》是世界上最古老的寓言故事集之一，它最主要的艺术贡献是为小说的生成提供了雏形。梵文寓言故事集《五卷书》体现了古印度人的人生哲学和聪明才智，全书采用故事套故事的“连串插入式”框架结构对后世影响很大。现存最著名的长篇小说有波那的《迦丹波利》、《戒日王传》和檀丁的《十公子传》。

埃及最早的文学作品, 是埃及古代的《亡灵书》 (又译《死者之书》) ．它也是世界上最早的文学作品之一．其中包括经文、颂诗、咒语、歌谣和神话传说, 内容十分庞杂．远在氏族社会时期, 埃及人就崇拜祖先, 崇拜死者．他们认为: 人的灵魂在人活着的时候是附在人身体之上的, 在人死后就离开了躯体, 到了另一个世界去了；人死亡之后的生活, 是现世生活的一种特殊的继续, 故死者在阴府仍要用他生前所用过的一切．

公元前140年在古代埃及人的生活中占据着支配地位的是宗教，埃及文明中的几乎每一个领域都带有浓重的宗教色彩。它的统治是神权统治，以大量的人力、物力和财力用于修建大型金字塔陵墓和神庙；它的艺术也是表现宗教象征的手段，文学和哲学中也充满了宗教说教和对神的赞颂

埃及奴隶制国家的出现约在公元前3000多年以前。它延续的时间很长，流传至今的古埃及文学作品，都是奴隶制社会形态下的产物。

大约在公元前3300年，埃及人发明了象形文字。

他们用尼罗河边的芦苇制成的纸草纸和芦管制成的笔书写记事，许多文学作品就是写在纸草纸上保存下来的。

在埃及的古朴时期和古王国时期 (公元前3200～公元前2280)，就已产生了歌谣、诗歌、故事和箴言等。这一时期的文学作品有刻在金字塔墓壁上的祷文和大臣墓地上的碑铭。

第一中间时期和中王国时期(公元前2280～公元前1778)，文学有了很大发展，中埃及语成为埃及古典文学语言。

中王国时期是古埃及文学的繁荣时期，其文学作品在修辞、表意、描绘等方面是后来各个时期文学作品的典范。

新王国时期(公元前1570～公元前1090)最突出的文学体裁是写实的旅行记，这个时期还留下许多对神和法老的颂歌。