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此书法作品一直被质疑 此书法作品一直被质疑 乾隆却不以为然 在上面盖了80多个章

导语:这篇文章介绍了清朝乾隆对于书法作品的收藏和命名习惯,以及甘龙对于王献之的书法作品《中秋帖》的收藏和争议。王献之是一位著名的书法家,但其作品《中秋帖》在历史上一直备受争议。乾隆对于书法的收藏和命名习惯也备受质疑。

这幅书法作品一直受到质疑,但甘龙不同意。它涵盖了80多个章节,下面的文字资料是边肖为大家收集整理的。我们来快速看一下!

甘龙非常热爱诗歌,留下了四万多首诗,几乎等于《全唐诗》的总数,但没有人会认为甘龙是诗人。但是,他爱收藏,不管什么样的文物,都要收录。可以说他是一个大收藏家,甚至是中国历史上最优秀的收藏家之一。

但是乾隆有一个不好的收藏习惯,就是喜欢留下自己的过去。好奇的是在书画中,往往需要落款或者盖章,所以也被网友戏称为邮票狂人。

事实上,给名画和书法起名字并不新鲜。一方面是表达自己的敬佩,另一方面也是对艺术作品提出意见。而且这种风格也为后人判断作品的真伪提供了很大的帮助。但是,乾隆的问题是,他太好玩了。比如韩干的《拍摄夜白图》就有50多章,王献之的《中秋帖》就有80多章,真的比喜鹊还多。

那么,是什么样的字帖让甘龙如此专注呢?本来这个中秋贴太出名了。如今,王献之经常因他的父亲王羲之而出名。事实上,早在东晋到南凉的一个多世纪里,王献之的名气就已经超过了他的父亲,甚至被认为是第一个书法家。

然而到了唐代,王羲之有了头号粉丝李世民,翻来覆去,改变了一切。李世民对王羲之的书法极为喜爱,推崇备至,而对王献之不屑一顾,故意贬低甚至损害他的作品。结果舆论氛围变得一边倒,王羲之事后被推上神坛。

王献之的书法地位仍尽可能得到后人的认可。还有像米芾、张旭、怀素这样的大书法家,他们认为王献之比王羲之好。文学无第一,武术无第二。虽然这个争议没有事实根据,但毫无疑问,王献之一定是一个一流的书法家。

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《中秋帖》被认为是王羲之的代表作之一。它的原名是《十二月邮报》,应该有32个字。因为损坏,新裱后留给后人的只有22个字。这22个字是这样的:

中秋不再是一个阶段,但也是一个省,比如何然胜人何晴,等等。

因为这22个字的前两个字是中秋,所以这部书法作品叫中秋帖。王献之是用一种非常奇特的草书体写的,墨浓、纵横豪放、潇洒、爽朗。确实是一部漂亮的经典。它也很有名,曾在《宣和朴树》、《清河书苑坊》、《清河信息表》、《清河秘表》、《珊瑚网书跋》、《石谷堂书画考释》、《大观录》、《石渠宝坻》等文献中有记载。

然而,这部作品在历史上一直受到质疑,许多专家认为它不是王献之的原作,而是仿制品。恐惧有三个原因。第一,名人题词始于明代董其昌、项。第二,其笔势与王献之现有的“二十九帖”、“鸭头丸帖”相去甚远。专家们用20倍放大镜对其进行了检查。这种丰满的书写形式,不是金代铁石心肠的笔能写出来的,只能是宋代没心没肺的软笔。第三,通过对纸张成分的分析,这种竹纸是北宋才出现的,金代也造不出来。

如果说第一层原因,也可以用重新装裱之类的理由来注解,但很难反驳后面两层原因。因此,《原书之舟》《大观录》等书被推崇为“中秋帖”,但也认为王献之不怕写。自古以来,就有人说这是米菲的模仿。

就书法鉴赏家甘龙而言,如果他不知道这些争议,即使他不知道,他也会被具有常识的大臣们提醒。但乾隆还是十分珍惜,把它和御书房外三溪堂的“雪斋青帖”、“袁波帖”放在一起,一直想弄明白。

这尊宝书是清朝灭亡后,贵妃带出来的,和铁一起卖给北京的古玩商人。后来落入郭古玩世家之手,被带到香港。直到中华人民共和国成立后,它才得以回到北京,再次被故宫博物院收藏。

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