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影视剧背后真正的清朝,三百年过去中国远远的落在后面了

导语:不用说,清朝是中国历史上最不自由的朝代。满族人以一个部落的力量在东北崛起。在满族人内部,传统的部落军事民主制度逐渐被努尔哈赤独裁所取代;八旗建立后,每面旗的旗民都是旗主的奴隶,八旗都是努尔哈赤及其后裔的奴隶;汉军和包衣都是奴隶手下的奴隶;汉人和百姓连做奴隶的资格都没有。中国秦

不用说,清朝是中国历史上最不自由的朝代。

满族人以一个部落的力量在东北崛起。在满族人内部,传统的部落军事民主制度逐渐被努尔哈赤独裁所取代;八旗建立后,每面旗的旗民都是旗主的奴隶,八旗都是努尔哈赤及其后裔的奴隶;汉军和包衣都是奴隶手下的奴隶;汉人和百姓连做奴隶的资格都没有。

中国秦始皇以后,政府和皇宫基本上是内外平行的单位。政府官员不是皇帝的私人仆人。

汉唐俱坐而谈,臣有席;宋朝以后,丞相必须站着答辩;明朝非常专制,朝廷经常用朝廷大棒惩罚官员——但是大臣们还是坐着和皇帝说话。

只是在清廷,当朝廷让朝廷匍匐跪拜的时候,大家都称之为“奴才”——这是皇权最羞辱官员的时代,更何况是羞辱普通百姓。

三百年来,在这种统治氛围下,普通人,甚至是士大夫的自尊心都丧失了。

清兵入关后,八旗的作战能力发生了很大变化。当他们在习俗之外时,他们是部落士兵的编制,王子是将军,所有的部落男人都是士兵。旗营战斗力相当强。入关后,打了几场内外战争,很多能打得好的旗营士兵受损。

更重要的是,八旗人出生后,有了工资,一辈子被国家养着;战斗上,八旗精锐先让汉兵打头阵,打得差不多的时候就出动旗营。在这一点上,旗营的士兵相当于贵族,平时享受特权,打仗时不在前线冒险。时间长了,旗营战斗力肯定会减弱。八旗子弟就像有钱的纨绔子弟,训练也不严格。经过两三代,康熙后期旗营作战能力不够。

清朝的建制,名为绿营,多继承明朝的卫所制度,在各省设置提督、总兵等官制,有事就率军守护、出兵。先是从战争附近的提镇镇发兵,然后在兵力不足的时候调动其他地方的绿营。

这些绿营士兵在地位上不如旗营,缺乏训练和装备,是二等兵。在康熙以后的战争中,绿营发挥了越来越重要的作用。甘家时代,几乎所有重要的战争都是绿营打的。绿营平时不但是二等军,而且清廷皇室也不信任汉人,所以这些绿营名额往往不足。一旦出事,我的人生就要开始了,带兵的军官要临时招人填补空缺。他们被称为“为兵驱城”,怎么会有很强的战斗力?

嘉庆、道光以后,绿营比以前更差。因此,在平定川楚教案和太平天国时,许多项勇人在编入绿营编之前就担负起了作战任务,立下了战功。

清朝中期,没有真正的作战部队。湘军、淮军都是以项勇名义招募的私军,国家根本无法指挥。总的来说,中国的人口从清朝的差不多2亿逐渐增加到4亿多,但是旗营和绿营的总数只有100多万。

这么大一个国家,人这么多,常备军却只有这么一点,训练器材很不足。到了清末,内乱外患接踵而至。当时的中国是一个没有国防的国家。

清廷延续了明朝的科举制度,继承了明朝留下的传统。

在科举制度中,士人是按八股选拔的,只考“四书”,对“四书”的解释以朱注为主体。从一开始,清政府就对中国儒生的批评非常警惕。一方面吸引人才,用高官收买人心;另一方面,文字狱的兴起是为了镇压汉人的民族主义。

所以任何对当时政治制度的检讨,或者对当时事务的讨论,都不是皇室想要的。吕留良、金圣叹等案件都是断头的罪名。在压力下,虽然仍有一部分人不求仕进,投身于经济时代的讨论,但大多数儒生都在慢慢退居安全,有的从事经学研究,有的专心写八股文。

有人问:如果乾隆能多活50年,中国还会在鸦片战争中被英国打败吗?壮汉回答,感触颇多。但是一定要回答,我给的答案是肯定的。

可以说,满清为了维持统治,煞费苦心地摧毁了中国固有的文化、思想和技术,给我们的民族植入了愚昧和麻木。技巧难以想象。结果几百年后,我们依然固执地认为落后源于文化,而不是满族。孔子也成了满清的替罪羊。可悲的是。

了解康干盛世的真相。在康熙面前,真的没什么好说的。除了杀还是杀。所以,先说康熙。

康熙是个伟人:他聪明地攻克了鳌拜,平定了三藩,收复了台湾,参加了抗日战争,打败了格尔丹,治理了黄河淮河,学习了现代科学技术。乍一看像是成就辉煌的大君主。真的是这样吗?

君主伟大不伟大,由谁来决定?衡量君主的标准是什么?如果这个标准没有选好,结果就是错的。我认为君主的伟大在于他对国家的贡献,而不是他个人的能力。

让我们逐一分析康熙的大事,了解真相。

对鳌拜的智取说明康熙很有能力。然而,这与伟大无关。但这是清政府内部的皇权之争,只换了国家的实际领导人。这是康熙为自己而战,不涉及国家和人民的贡献。

平定三藩,也是为了维护大清皇权。康熙和吴三桂争着当老大,却大吵了一架。而康熙发动了战争。这只是地方和中央之间的夺权之战,与贡献无关。战争中,不知道死了多少人。康熙最后赢了,只是因为他的手段比吴三桂好,说明他真的有能力。不涉及贡献,自然与伟大无关。有人可能会说:至少康熙维护了领土完整,不就是一种贡献吗?问得好。给个赞。我还是想说:这和伟大没有关系。不是我的固执或偏见。你想想:如果吴三桂赢了,他会允许分裂吗?肯定不是。也就是说,无论这场战争谁赢,国家都是完整的,没有分裂的可能。

然后是宇宙飞船之战。这场战争发生在清政府战斗力最强的康熙时期。俄罗斯投入800多万兵力,还是远征。弹药和食物有限。它远没有大家想象的那么巨大和悲惨。清军在沙特比俄军大几倍,装备也很好。水陆两军同时出击,用了半年时间才解决了此事。这场战斗有什么值得骄傲的,结果呢?哼!康熙二十八年,中俄签订《尼布楚条约》,以150万平方公里的西伯利亚土地给俄罗斯,换取百年安定。这就是大家引以为豪的康熙和jaxa之战。

康干灭族漠北蒙古准格尔部,残忍而罕见。不说了,他只服了自己的统治。

黄河淮河每隔几年就会有事情发生。哪个朝代没有被统治过?如果我们赶上了,我们将顺便管理它。这种事怎么会和伟大有关系呢?明朝30年不上朝的万历皇帝在位期间,也治理过黄河淮河洪水,治理的很好。不知道吧?所以,有些事情不是大家想的那样。

然后是康熙的勤奋。

康熙和彼得大帝几乎一样渴望学习。但是,彼得把对科学技术的兴趣扩展到全国,使俄罗斯迅速强大起来。康熙对科技的兴趣只是个人的,这种兴趣是有政治动机的。他想让汉族大臣看看他有多能干多聪明,满族人不是野蛮人。这就是康熙学习科技的动力。

康熙年间,戴子所发明的当时最先进的28连发火器,被康熙抛弃。他还说:你要是在满洲、苏州骑马射击重地,学不会散弹枪,浪费弓箭。鼓励一下子熟悉枪和箭的人优秀。后来天才戴紫被贬出关。这就是康熙打压科技的手段。他了解到科技很可怕,就封杀了。

清朝末年,左起兵西北,在明代的一个炮台遗址发掘出100多枚开花弹。他不禁仰天叹息:“中国300年前就有这个东西,现在却丢了,甚至被列强欺负。”看到了吗?这是康熙的罪。不是发展科技,而是压制科技;不是进步,是退步。这是很多人心目中英雄的本质。

不怕不知道货,就怕拿货比货。对了,拿康熙和路易十四比。

先看个人情况。

路易十四挥霍无度,热衷芭蕾,对任何科学活动都不感兴趣,却期望成为亚历山大那样的欧洲霸主。乍一看,有点荒唐。无知的人,还做梦。

康熙一生勤俭持家,学习西学,以大禹为偶像。很好看。

然后是两个人的动作。

路易十四大力支持在该国普及科学。他接受了部长的建议,成立了法国科学院、法国建筑学院和法国喜剧剧院。其成员享受国王的津贴,他们的研究活动得到资助。与此同时,康熙忙于文字狱,以维护满清统治的合法性。

路易十四发动了大量对外战争,建立了繁荣的法国。康熙热衷于内讧和建功立业。外国只和俄国有过冲突,康熙煞费苦心面对一个俄罗斯远东小军队。

路易十四为了发展海外贸易,扩大海外殖民地,在全国范围内开放了自己的国家。加强法国与欧洲和世界的联系;康熙在开海禁海问题上犹豫了很久,最终以禁海告终。禁海不仅使中国的造船技术一路下滑,还导致了怪事:明末对世界地理有了相当的了解,但没有人知道清末欧洲在哪里.有人会说:明朝也禁海,为什么只有清朝没有?问得好。我的回答是明朝禁止朱元璋下海,后代也不想禁止下海,但是因为祖传的制度,很难推翻,所以大多数情况下视而不见。就算后期官方退海,海洋世界也不是真正的强国空。海上商人和海盗成为海洋的统治者。

但是康熙不像清朝,因为担心汉人造反,所以禁海。事实上,在成功收复台湾后,康熙确实曾经解除过“海禁”。然而,开海后,沿海居民与海外国家的接触越来越多,在南洋生活和做生意的华人社区越来越多,这引起了满族政府的恐慌——作为少数民族统治者,这种恐惧甚至比“穷小子皇帝”朱元璋更严重——他们担心这些人会像郑成功一样在海外建立反清基地,聚集反清队伍。

因此,1716年,也就是康熙五十六年,清廷再次下令各省商船禁止在南阳进行贸易,严格阻止在南阳定居的中国人回国。已届寿终正寝的康熙皇帝在逆海圣旨中说:“我每次入朝多年,都很难善待汉人。”“汉人经常被留在吕宋、加拉巴等海外地方,这些地方从明朝就有了,这也是海盗的懦夫。”。不难理解,一个少数民族皇帝统治着一个汉人占绝大多数的国家,内心深处无法打消猜忌和防范的心理。

康熙开禁海的思维方式继续影响着雍正、乾隆及其在朝官员,甚至更进一步。

对比康熙和路易十四,我们发现了一个惊人的事实:皇帝的个人能力和他的成就不成正比。皇帝的个人能力似乎不是很重要。重要的是视野和优秀的助理人才。

康熙末年,禁止公开讨论天文预兆和历法研究。因为这些内容关系到清朝的合法性。1715年,康熙禁止了科举考试中的相关内容。前两年乡试和联考的政策题,禁止天文、音乐节奏、计算方法。这样,文字狱就成了清朝的一项基本国策。几百年来一个人成功改变考官和学者的利益是极其有能力的。清末愚昧无能的种子是康熙播下的。这也是近代中国落后的原因之一。

我恍然大悟,皇帝的能力不一定是好事。有时候,甚至可能成为某些族群的灾难。

众所周知,自朱元璋以来,明朝废丞相,大力集权。但实际上由于后来皇帝的平庸,明朝皇权有限,内阁也很成熟。许多国家事务由内阁处理。内阁领导人被称为第一记录,类似于现任总理或首相。这些内阁成员大多学识渊博,德高望重,极其聪明。这些人的努力成了明成祖的懒都。这就是为什么明朝很多皇帝不勤政,但他们的机构却总能正常运转的原因。但是清朝就不一样了,完全取消了所谓的内阁,把精力集中在皇帝身上。

此外,在包括明朝在内的历代王朝中,除了皇帝的“统治制度”之外,还存在着“道教制度”。明朝的官员骄傲地认为自己持有儒家正统,所以经常与皇帝争论。官员往往不按皇帝的标准看问题,经常在法庭上与皇帝争论。有时候皇帝气得打大臣的屁股。即便如此,这些官员还是毫不犹豫。因为,在受到皇帝惩罚的同时,他获得了另一种荣誉——全国、全文化界都认为大臣是对的,而皇帝是错的。

清朝吸取了这个教训,通过各种努力,道教制度得到了皇帝的认可。历史上只有一个朝代,满族,实现了道治合一。

清朝是怎么实现的?

首先,皇帝极力主张理学。这并不新鲜。它的推广是从朱元璋开始的,但是程度增加了很多,太多了。学者熟悉八股,只为科研成功,不听窗外事。而富国强兵的技术和思想却很少涉及,极大地禁锢了读者的思想。士人的智慧和良心都没了,国家怎么好?清末,播下了一些无能无知的种子。

其次,对名儒人格的侮辱和贬低,让他们颜面尽失,根本没有资格冒充名儒。不要指望他们像明朝的官员一样与皇帝抗衡。康熙三十三年,康熙召见翰林官员写杂文。题目:理学的真假。自己做考官,翰林官员当考生。羞辱这群自命有才华的学者,包括他们自己的老师熊赐履和一些已经去世的著名儒生。骂这些人是假教义,同时用皇帝的威严谴责当代儒家。告诉人们:真正懂道教的是皇帝,真相掌握在皇帝手里!

大臣失去正统,就失去了制衡皇权的王牌。统治与正统的统一,使清朝成为历史上最专制的王朝。清朝的文武官员,自称奴才,自称主子,张口就来。没有人敢和皇帝竞争。皇帝能不英明吗?奴才也顺便出来了。奴隶需要的是服从,而不是天赋。

最后当然是断头。明朝可以容纳一个骂皇帝的海瑞,但是清朝容纳不了哭庙的阿津圣坛。不管专制与否,这里都是明摆着的。康熙初年,庄龙亭修《明史》,庄家灭绝。这样的事情很多。有兴趣的话自己找相关资料。有想法的人差点被杀。如果能做到这一点,是不是就不可以无知,不可以落后?

此外,满清法律规定,凡遇汉族30人以上者,以叛乱罪论处。这是自古以来第一次。满清真的是开拓!

一句话:康熙是个有本事的人,但不是个好皇帝。甚至可以说康熙是个可怕的皇帝!

看完康熙,再来看甘龙。

乾隆年间,文字狱达到顶峰,共发生160多起案件。它涉及少则100人,多则1万人。思想被禁锢,连文化科技都无法正常发展。看着一个疯子的话,把他当作逆案处死,这是很荒谬的。

狂人刘三原有一天对人说:我是汉朝的后裔,我需要所有官员的支持。最后被杀了。一个疯子,一个疯狂的词,失去了理智。

王希侯,不满康熙字典一家。花了十七年才编完一本小说词典:《子观》。因为字典里有康熙、雍正两宫和甘龙的名字,甘龙大怒:下令砍头王希侯,处死6个后裔,全家21人坐在一起,妻子、儿媳和未成年子女都是奴隶。

尹佳荃,自称老人。甘龙说:“我被称为一个老人,我已经向世界宣布了。他怎么敢自称老人?”挺住。没有一点涵养和胸怀,也被称为完美老人!

已经去世的许军有以下作品:举杯看明天,把水壶扔到一边。乾隆认为四儿就是四儿,污蔑朝廷,嘲讽清朝文化的缺失。结果徐军被斩首,儿孙和地方官员全部被斩首。

这些都是真实的东西。不是故事,是意外,是悲剧。

这样的事情很多。有兴趣的话自己查资料。那么我们来看看乾隆朝修订的《四库全书》。

乾隆三十八年,四库全书馆开馆,全国图书全部献上供查阅。乾隆三十九年,各省奉命检查交出“谤国”之书,并加以销毁。乾隆40年的工作,四库大臣“一定要认真仔细的挑选自己收到的书,让所有的字都能听到,回归优雅”。不仅不利于满清文学的禁毁,就连之前涉及契丹、女真、蒙古、辽、金、元的著述也不得不被篡改。查获禁书3000多本,图书15万多本,烧毁图书70多万本。禁书和第四图书馆的一样多。

明清时期,黄道周、、袁继先、钱、顾、黄宗羲、孙奇逢等人的作品被禁。历史学家吴晗说:清人编《四库全书》,古籍却死了!文字狱的彻底性可见一斑。唯一活下来的是汉字。

满清比上一代外国统治者更加阴险、卑鄙、恶毒。鲁迅说:最初让我想起满汉界限的不是书,而是辫子。只是砍掉了我们古人的很多脑袋才定下来的。等到我们有了知识,我们已经忘记了血史。《天工开物》、《物理知识》、《武备志》、《明太祖传》等非常有用的记录中国明朝科学成就的书籍也被清朝查禁。吴三桂的反满运动,扬州十日,嘉定屠城简介,在中国消失了200多年。花了200多年才从日本发现。

满清就这样阉割了中国辉煌的科技和灿烂的文化,把中国带回了欧洲中世纪那种黑暗愚昧的境地。思想没了,文化没了,技术没了,然后钱也没了。经过几千年的发展,我们已经被打向了原始社会。怎样才能不愚昧落后?难怪日本嘲讽中国5000年的发展不如日本50年的发展。

在人格和气节上,中国文化一直强调修身和治国;一直是教育人要威武不屈;以礼义智信耻自律,对人来说一直很重要;骨壮的人从来不缺。且不说:蒙恬——焦耳等人尝到了帝王铁骑的滋味;霍去病——匈奴不灭,何以为家;苏武——牧羊人;——犯强汉者,必诛千里;班超——不入虎穴,焉得虎子;冉闵——力挽狂澜,救亡图存;陶渊明——五斗米不折;隋文帝——重建中华文明与秩序;李白——哦,我怎么能庄重地向地位高的人和职位高的人打躬作揖呢;岳飞——还我河山;余——在民族灾难中冲锋陷阵,挺身而出;文天祥——自古以来,生命中没有人死去,守住自己的心是莫大的荣幸。即使在明朝,也不乏其人:于谦——他不怕被碾压,不怕被打碎,他必须在世间保持清白;哈利——不惧权势,刚直不阿;戚继光——侯丰不是我的本意,我希望海伯平;郑成功——驱逐阖闾,收复台湾等高官。而满清则是奴才丰富。奴隶总是卑躬屈膝的。他们的人格和正直从何而来?

所以在中华文明毁灭的同时,清朝也失去了繁荣进步的基石。不难理解,清朝的皇帝个个勤政,最后却辱国辱国。这恐怕是清初统治者始料未及的。没有太多的少年,整个清朝就成了愚昧麻木扭曲奴性的德行。

《四Ku全书》名义上是综合古今经典,实际上是对中国文化的彻底清理。乾隆六十多年的统治,是中国文化最悲凉、最黑暗的时期。目前清朝的宫廷剧很多,都是褒贬之词。每次看到这里,心里都难过。多少人有历史的错觉!唉......

康干盛世,清朝国力世界第一,得益于中国基础雄厚。中国历代国力世界第一,不是清朝第一。明朝经济占世界的45%,清朝占30%左右。这只是量的问题。如果涉及到质量,清朝和明朝相距甚远。

明末崇祯年间,全国耕地总面积为783万公顷。顺治十六年,全国耕地总面积549万公顷。乾隆三十一年,达741万顷,已接近明末。

明末传教士利玛窦的《中国笔记》记载,中国物产丰富,什么都有。糖比欧洲白,布比欧洲漂亮...人们穿着漂亮,举止优雅,人们在交谈中开朗、礼貌、优雅。

来访的英国特使麦卡特尼说:到处都是惊人的贫穷……许多人没有衣服穿……军队像乞丐一样破旧。

这就是康干盛世的本质。

专制、残暴、扭曲达到顶峰的清朝,早已失去了生存的土壤。中国传统的为官、敢言敢谏、直笔为史冰的观念被彻底摧毁。后来被东西方列强欺凌蹂躏,中国人的自卑和摇尾乞怜也顺便产生了。被征服和奴役太久,都进入潜意识,形成习惯。

知人者智,自知者明。清末国家衰落之际,常州学派崛起,重视经世致用之学。后来就是以“现代文学派”的名义借古称今,比如康有为的《大同书》。当然,清末洋务改革的大发展最终把中国带入了现代世界。

乾隆末年,马加尼使团来华时,由于小沈阳的阻挠,他们很久没有机会见到皇帝,后来又延长了在中国的逗留时间。这个英国的调查团,包括很多测量员和调查人员,其实是一个全国性的调查团。他们回国后向英国政府报告,庞大的大清帝国其实组织得很松散,几乎没有国防。军队的装备应该只叫仪仗队,不叫战斗队。

到鸦片战争的时候,一个随团来中国的孩子已经是英国国会议员了。这个人坚持认为英国应该对中国强硬,因为中国是一个没有国防的国家,中国的法院和官员完全不知道世界上发生了什么。

清末,既有太平天国的大乱,也有义和团运动,都发生在国家危难之际。他们提出了自己的一些理想,希望用“民间力量”改变中国的困境。

然而,无论是太平天国还是义和团运动,都无法真正改变中国的困境。康有为提出的《大同书》,确实是按照中国文化中的理想国家规划了一个大同的世界,其内容与西方空社会主义思想颇为相似。但是,这种思想的根源来源于中国传统。

曾国藩、李鸿章、张之洞等人,中兴名臣,在洋务运动中付出了巨大的努力,那就是向器物学西——这三个人都没有提到要从中国文化本身进行彻底的改造。包括康有为、梁启超在内的许多人,都在努力推进君主立宪制改革;另一方面,孙中山等人主张现代革命。

1911年10月10日,武昌革命的枪炮声毁了帝制两千年,终于把中国带出传统,带入现代世界。

与封闭松散的清帝国相比,17世纪后欧洲的发展走上了完全不同的方向,为欧洲的发展奠定了重要基础。

在欧洲启蒙时代,很多学者开启了现代科学的基础。同时,许多技术人员借用新知识,发明了工业生产工具——蒸汽机的发明就是最重要的例子之一。

历史上,瓦特一直被认为是蒸汽机的发明者。其实和他在一起的同时,已经出现了几种不同型号的蒸汽机,瓦特只是做了最好的改进。这些新的工业资源本身不仅代表着无限的财富,也代表着国家为之奋斗的项目。

工业革命后,掠夺性的力量使欧洲的霸权无处不在。当欧洲列强争夺资源和市场时,国家之间的斗争也非常激烈。随着机器的发明,战争武器的破坏性和致命性日益增强。

第一次世界大战后,美国总统威尔逊提出了“国际联盟”作为世界各国的共同组织的概念,希望在“国际联盟”的框架下,通过国际公法的概念,和平合理地解决一切国际矛盾和问题。以欧洲为主体的现代世界,自17世纪以来的三百年间,发生了迅速而巨大的变化。

相对于中国在清朝统治下近300年的闭关锁国和停滞不前,西方国家创造了现代文明,而中国则远远落后。

最后再来一句:满清成了历史,就这样吧。但是,自省、发现、重组缺一不可。

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