秦普成语 有关秦朝的历史成语

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1. 秦普成语
2. 与商鞅变法有关的成语有哪些呢
3. 关于李斯的成语
4. 大秦帝国的成语典故，你知道几个
5. 关于秦穆公成语
6. 商鞅变法里的成语
7. 有关秦穆公的成语
8. 有关秦代时期的成语
9. 出现在秦朝的词语

秦、晋：春秋时的秦国和晋国。当时秦、晋两国世代通姻，后称两姓联姻的关系为“秦欢晋爱”或称“秦晋之缘”。形容双方关系十分和美、亲近。亦作“秦晋之缘”。 春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻

徙木立信、立木为信、作法自毙 应该是立木取信吧。 移木建信。 移木建信是战国时期秦国商鞅变法时的一项措施。

令（指商鞅变法的条令）既具（已经准备就绪），未布（公布），恐民之不信己，乃（于是）立（竖起）三丈之木于国都市（市场）南门，募（招募）民有能徙（移）置（放）北门者予（给）十金（古代计算贷币的单位）。

民怪（对……感到奇怪）之（指代这件事），莫敢徙。

复（又）曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辙（就）予五十金，以明（表明）不欺。

卒（终于）下令。 (选自《史记》

) 立 木为信 不是一个成语，是一个故事战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量衡和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。 经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。

与商鞅变法有关的成语就是立木为信。这个成语出自西汉史学家司马迁所著《史记》--《商君列传》一文中。秦孝公时期，为了增强秦国在政治、经济、军事等方面的影响力，扩大本国的实力，想效仿其它诸侯国在秦国开展变法运动。

两年后，秦孝公任用了商鞅，将变法一事全权托付给他。商鞅为了得到百姓的信任，便让人在南门竖立了一根木头，并且下令说，谁能把这根木头扛到北门去，就可以获得十两金。很多百姓都围了上来，但是大家都对这件事持有怀疑态度，没有一个人动手扛木头。随后，商鞅把赏金提高到了50金，围观的百姓更不相信事情的真实性了，没有一个人去扛这根木头。突然，人群中出来了一个人，他将木头从南门扛到了北门。到了北门后，商鞅立即派人给这位扛木头的人50金，大家看后议论纷纷。这件事情很快就传开了，大家都觉得商鞅是一位言而有信的人。

李斯溷鼠，出自中国的古文，喻指人热衷名利。 《史记·李斯列传》：“年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。

斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’乃从荀卿学帝王之术。”

李斯是楚国上蔡人。他年轻的时候，曾在郡里当小吏，看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。

后来李斯又走进粮仓，看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子之下，更不用担心人或狗惊扰。

于是李斯就慨然叹息道：“一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。”

人鼠之叹

李斯是战国末年楚国上蔡(今河南上蔡)人。他是著名的政治家、文学家，曾担任秦朝丞相。

李斯年轻的时候做过郡县掌管文书的小吏。一次如厕，李斯发现很多老鼠以脏东西为食物，常常因为遇到人或者狗而惊恐万分，仓皇逃窜。后来，李斯在粮仓里也看到老鼠，那里的老鼠吃着堆积如山的粮食，生活在大堂周围的房间里，很少看到人或狗来惊扰它们。

厕鼠，仓鼠境遇不同，这些在常人眼里再寻常不过的事。却引起李斯的一番感叹:“人是出人头地还是甘落人后，就像老鼠一样。就看他处于什么环境中了。”

李斯不甘人后，暗自下决心要改变自己，做出一番成就，名垂青史。于是他辞去小吏职务，辗转到齐国拜濡学大师荀子为师，学习治理国家的学问。李斯完成学业后。未回楚国，而是辞别恩师荀子。往西投奔强盛的秦国。凭借自己的抱负和学识。李斯最终成为秦国的丞相。

大秦帝国的成语典故：

1、秦晋之好

春秋时期，秦国和晋国为争夺霸主地位经常兵戎相见，但又彼此通婚联姻。晋献公把自己的女儿嫁给秦穆公，秦穆公把女儿文赢嫁给晋献公的儿子重耳（晋文公）。晋文公又让太子姬娶秦国公主。秦穆公抓了晋惠公，穆公夫人亲自出来求情。她带着四个儿女登上一座堆满干柴的楼台，并派人对秦穆公说：“上天降灾，使秦、晋两君兵戎相见。现在晋君被您俘虏，他什么时候来到京城，我就什么时候死去，请君王早做打算!”秦穆公一听着了慌，决定宽恕晋惠公，把他安置在灵台，待以上宾之礼，两国国君还缔结了盟约。

“秦晋之好”由此而来，后泛指两家联姻。

2、鸡鸣狗盗

战国时期齐国相国孟尝君出访秦国，秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀死他，秦昭王把他关了起来。孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬，燕姬求情放走了孟尝君。孟尝君一行深夜逃到函谷关，门客学鸡叫骗开城门逃跑。秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶，追到函谷关，人家已经出关多时了。

孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。故事出自《史记·孟尝君列传》，成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

甘拜下风。齐桓公还是太子的时候作为质子关押在秦国，经双方协议，秦穆公放齐桓公回国，齐桓公不守信用，且趁秦国天灾时攻打秦国，反被秦穆公抓获。

这段故事中还有言而无信、兵临城下，缪力同心、 楚馆秦楼 、弄玉吹箫、 伯乐相马等成语

(1)作法自毙

该成语意思是自己立法反而使自己受害；泛指自做自受。

出自汉·司马迁《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”

(2)徙木立信

指通过使人搬动木头而树立威信，通过某种手段树立威信。

出自《史记·卷六十八·商君列传》

徙木立信、立木为信、作法自毙、立木取信吧

移木建信。

移木建信是战国时期秦国商鞅变法时的一项措施。令（指商鞅变法的条令）既具（已经准备就绪），未布（公布），恐民之不信己，乃（于是）立（竖起）三丈之木于国都市（市场）南门，募（招募）民有能徙（移）置（放）北门者予（给）十金（古代计算贷币的单位）。民怪（对……感到奇怪）之（指代这件事），莫敢徙。复（又）曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辙（就）予五十金，以明（表明）不欺。卒（终于）下令。 (选自《史记》)

立 木为信

不是一个成语，是一个故事战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量衡和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。

经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。

拜赐之师 ：出 处 先秦·左丘明《左传·文公二年》：“春秋时,秦晋肴之战,秦将孟明视被俘.获释时,孟谓晋君曰：‘三年将拜君赐.’后三年,秦果然出兵伐晋复仇.又败,晋人讥之为“拜赐之师”.

厉兵秣马：公元前628年，杞子秘密报告秦穆公，说他已“掌其北门之管“，即掌握了郑国国都北门的钥匙，如果秦国进攻郑国，他将协作内应。

关于秦穆公的成语有问贤伯乐、羊皮换贤、穆公亡马、厉兵秣马、乘龙快婿 、萧史弄玉。

秦穆公的成语典故

秦穆公是春秋时期的一个国君，他在位期间为国家的发展做出了很多贡献。在中国文化中，秦穆公也因为一些典故而被人们广泛传颂。

其中一个与秦穆公有关的成语典故是“背信弃义”。相传，秦穆公曾经与晋国的晋侯进行盟约，双方约定彼此不侵犯。后来，秦穆公却突然出兵攻打晋国，违背了盟约。晋侯大为震惊，对秦穆公的背信弃义深感愤恨。从此，“背信弃义”这个成语就流传开来，用来形容一个人背叛信誉、不守承诺的行为。

除此之外，秦穆公还有一个与“三顾茅庐”相关的典故。相传，当时有一个名叫诸葛亮的人，他是一位卓越的政治家和军事家。有一天，他听说秦穆公需要人才，便三次前往秦国相劝。经过多次的

劝说，秦穆公终于被诸葛亮的才华所打动，决定聘请他为自己效力。这个典故也被用来形容一个人为了追求某种目标而进行多次尝试的行为。

总之，秦穆公的成语典故在中国文化中占据着重要的地位，它们不仅是历史的见证，也是人们智慧和精神的结晶。

【破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之战，当时项羽大败章邯。这场战争有两个意义：一是消灭了秦军主力，农民军取得了战争的主动权；二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅，战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变。

【揭竿而起】这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》，讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。

出自在秦朝的词语有下列：

秦晋之好
朝秦暮楚
秦失其鹿
诱秦诓楚
亡秦三户
又生一秦
秦欢晋爱
焚书坑儒
商鞅变法
横扫六合
合纵连横

退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。