清朝建立后反清复明一直存在 为什么没有出现反元复宋的现象
爱历史今天，为大家准备了一篇文章:反宋。有兴趣的朋友来看看！
在很多清朝的影视剧中，“反清复明”都被解读为充满正义感的大事。
相信很多人都很熟悉下面的场景:
一天晚上，我看不见手指的时候，几个表情严肃的人在一个角落里相遇。然后，背景音乐突然响起，气氛变得严肃起来。这时，一个人大声说道:“镇上的高岗，是西山千古绝唱！”另一个人听了，欣然答道:“门对海，三峡水千年流！”
观众还没看懂，男人们就如释重负地笑了。然后，一个叫清音的人说:“既然是同道中人，那我们就一起去反清复明。今年中秋之夜是个好机会。我们一起闯进皇宫，然后我们砍了皇帝。”这一幕是金庸代表作《鹿鼎记》中的经典桥段。
而且有些暗号是用来避开清廷耳目，联络同道中人的。
作为武侠小说大师，金庸先生在许多作品中尽最大努力渲染“反清复明”运动。有人说这是因为金庸偏爱汉族。其实并不是这样。因为在《天巴龙部》中，金庸着重描写契丹人乔峰。而且也是异族统治，金庸在《倚天屠龙记》中没有反元复宋的描写。
其中有台湾的王艳萍和清初朝鲜王朝的“反清复辟”行动，也有三藩之乱时吴三桂的反清复辟大旗。可以说“反清复明”的口号几乎贯穿了整个清朝的统治，这在整个中国历史上是罕见的。所以，要找出“反清复辟之未来”，就要从元清两朝的具体情况来分析。
第一，清朝的统治者强迫人们改变生活习惯，元朝的统治者没有。
崇祯十七年，清军驰骋山海关，吴三桂转战其中。不久，满清进京，然后开始镇压南明朝廷。此后，李自成和其余的张、吴三桂以及天地社成员都反叛了清朝的统治。而且出人意料的是，他们喊的口号是“反清，未来愿景”。
吴三桂和天地社也不过如此。但是，李自成才是逼死崇祯皇帝的罪魁祸首。他的下属也是怎么做到的？其实原因是清朝统治者太压迫人民了。清朝统治者占领北京后，认为大局已定，就肆无忌惮地推行剃发换衣政策。当时汉人认为剃度不能接受，就表示反对清廷。
没想到，他们很快就被清廷残酷镇压。
此外，清军攻占南京、苏州、杭州后，清政府认为大局已定，于是重申剃发命令，实行“留发不发，留发不发”的高压政策。因为这一政策涉及到民族文化认同，其中一个原因就是削弱了反抗意识，巩固了清朝统治者的至高无上地位，引起了各族人民的强烈反对和反抗，导致清政府血腥镇压。
汉人长期受儒家思想影响，“父母受其身受其皮”的思想深入人心。清廷的强行剃度让他们怀念明朝。所以他们毅然举起“反清复辟前途”的大旗，坚决反对清政府的统治。元朝的统治者不一样。蒙元时期社会环境相对稳定，很多汉族人还能保持原有的生活习惯。
于是，很多人认为现在的生活和宋朝差别不大，不再怀念宋朝。
其次，元朝和清朝对待前朝皇帝的方式不同。
忽必烈夺得中原后，为了缓和社会矛盾，对主动投降的宋恭帝十分尊敬。当时汉人看到元朝皇帝如此行事，对元朝的仇恨就减少了很多。
清朝不一样。清朝在明朝被逼入朱王室。斧王被俘后，被清朝统治者带到北京，他没有反抗。然而，清朝的统治者残忍地杀害了他。之后，桂王逃往缅甸，但清廷仍然追捕他，并最终将他活活绞死。在封建社会，皇帝是人民的脊梁。在大多数汉族人的心目中，杀汉帝是对整个汉族的侮辱。在哀悼皇帝去世的同时，他们也更加痛恨清朝的统治者。
最后，元朝和清朝对文人的态度不同。
元朝建立后，蒙古和元朝的统治者对汉族文人没有那么多限制。例如，著名的元杂剧《关汉卿》曾在元杂剧中塑造了一个名叫张的恶人。张驴这个名字是典型的蒙古语命名方式。
这种命名方式在清代是不可想象的。如果有人胆敢制造一个与清朝八旗子弟有关的恶人形象，清朝统治者会毫不犹豫地把他关进监狱。有了“文字狱”，汉族文人危在旦夕，生怕被抓。学者们不禁更多地想到了明朝那个被吓到的时代。
此外，清朝统治者肆意篡改历代史书。他们删除了所有不利于清廷的史料。比如满清政府不断打压大名鼎鼎的反金星岳飞，甚至故意抹黑岳飞的政绩。他们这样做的原因是因为徐金国和满族有着相同的血脉。但是满清越压制，汉族文人的反抗就越激烈。
因为，文人虽然不会打仗，却可以号召民众去对抗清朝，恢复未来。
综上所述，反清运动的兴起及其屡禁不止，确实是清朝统治者造成的。
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