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清朝在268年的时间里 统治者为什么不推广满语

导语:满语为什么在清代没有普及?这是很多读者关心的问题。接下来我们就和读者一起了解一下,给大家一个参考。大明万历四十四年,建州女真首领爱新觉罗努尔哈赤自立为“盖世智者汗”,后晋政权宣告成立。金天聪十年后,皇太极改名“大清”,大清正式诞生。但在随后的几年里,清朝一直作为地方割据政权存

满语为什么在清代没有普及?这是很多读者关心的问题。接下来我们就和读者一起了解一下,给大家一个参考。

大明万历四十四年,建州女真首领爱新觉罗努尔哈赤自立为“盖世智者汗”,后晋政权宣告成立。金天聪十年后,皇太极改名“大清”,大清正式诞生。但在随后的几年里,清朝一直作为地方割据政权存在,直到顺治元年才开始统治全国。从1644年入关到1912年灭亡的268年间,清朝作为一个统一的王朝而存在。清朝作为一个非汉族的封建政权,表现出极大的不信任。

面对大量汉人带来的统治危机,为了削弱汉人的反抗意识,清廷强行规定“国民政府和人民,首都内外限10天,直隶和各省各地也限10天,一律剃发。”此后,再次下令“政府和人民已经剃光了头发,他们的衣服应该遵循朝鲜的制度。”这就是所谓的“剃毛好穿”。为了强制执行,清政府坚持“留发不发,留发不发”的标准。清朝以前,蒙古人建立的元朝也占领了中原,但没有强制实行“剃发换衣”,而是保留了汉族的传统服饰。

因此,清军强行推行“剃发换衣”,在汉族历史上还是第一次。《孝经》认为“身体有问题的父母不能损伤,孝道始于此”,所以全国各地的汉族人在剃发换衣服的命令出来的时候都进行了反抗。但在清廷的残酷镇压下,他们终究被迫接受剃发换衣服。对于清政府来说,另一种方法似乎比强行给汉人换衣服更合适。清朝统治者之所以要剃头换衣服,纯粹是为了增强汉人在思想上对满族的认同感。说白了就是一种“文化入侵”。

要在文化上同化汉人,为什么不推广满语?秦始皇一统天下后,为了增强六国遗民对秦帝国的认同感,度量衡、文字等各方面都进行了统一,都是以秦统一的标准为依据。也正是因为如此,即使大秦帝国二世灭亡,后世的君王也渴望建立一个统一的政权,这就是文化的力量。与文字相比,语言具有更强的认同感。两个老乡在外地相遇,一种土话会拉近彼此的距离感,这就是语言的力量。

所以清朝在文化上似乎更便于彻底征服和统治汉人。不仅不需要血腥镇压,还能阻挡汉人在仕途上的出入。既然推广满清的效果那么理想,为什么清政府一开始不推行呢?因为满语作为一种语言,有一个致命的缺陷。众所周知,汉语以汉字为载体。即使是不同字符的同音异义词,多个音组合成一句话,别人也可以用汉字准确写出。但是,满族做不到这一点。满清最开始连文字作为载体都没有,考验的是口碑。

另一方面,汉字是从甲骨文演变而来的。虽然笔画越来越少,但每个单词都有自己的意思。仅仅几个汉字就可以包含大量的信息。此外,几千年的历史赋予了汉语短语一些属性,这使得汉字的实用性和方便性是其他任何词语所不能企及的。就连清朝的开国元勋努尔哈赤,成功后也会说中文,会用汉字。所以即使清廷想提拔满清,也要在现实面前低头。满语的适用范围在满清皇室内部,也在衰落。

到了清末,连皇帝都不会说满语,满语已经完全地方化了。值得一提的是,溥仪被赦免后,郭沫若先生为了更好地研究清代满文资料,请溥仪自便。但前清朝皇帝溥仪告诉他,他根本不会说满语,甚至认不出太多满语。满清在皇室的升迁这么难,那么没有教育资源的普通人呢?

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