古代穷人吃不起饭 为什么不抓野猪来吃
古典瑰宝我还是不知道:为什么古代的读者不吃野猪？下面的小系列会给你带来详细的介绍，然后往下看~
今年猪肉价格暂时上涨。这是人民煮的猪肉。现在已经变得“高贵”了。看到家里的猪肉离不能经常吃的人很远，就开始看野猪。但是，这样的眼睛仅限于看水平。如果你真的想吃野猪，法律是不会饶你的。毕竟野猪保护动物，抓不到，吃不到。面对这种现实，有人会感叹“不合时宜”有人甚至有一种奇怪的想法:“野猪在古代不是保护动物。古代穷人吃不起饭。他们为什么不抓野猪？”
野猪很凶猛
说到野猪，大家不要误会。野猪和家猪虽然名字相似，但似乎唯一的区别就是生长环境不同。其实两者差距巨大。
野猪很大。大野猪能重达200公斤，长约2米，尾巴长约30厘米。嘴巴上长着两个锋利的獠牙，一头硬硬的猪毛，这样的家伙绝对不会愿意做你的午餐。也许在它眼里，你就是食物。
野猪的战斗力很强，普通的猎犬对野猪没有杀伤力，几只猎犬在野猪眼里只是宠物狗。古代想猎野猪，还不如猎老虎。看到这里，有些朋友可能会觉得我有些夸张，但其实在古代游牧民族眼里，猛兽的名单是这样的:“一猪二熊三虎。”
在古代，如果你让猎人帮你打一只野兽，聪明的猎人宁愿选择老虎，也不选择野猪。猎人圈里有句话:“只要敢打老虎，就要带板打野猪。”也就是说，只要你足够勇敢，你就可以打老虎，因为老虎虽然凶猛，但是如果被一群武装起来的人类围攻，就会以投降为主；但要打野猪，就得准备一个“板”，指的是“棺材板”，因为一群人去打野猪，要做好死的准备。毕竟野猪不是老虎，被人围着只会变得更凶。最可怕的是野猪善于突破。野猪杀几个人也不是不可能。
野猪什么都吃，什么都杀。当然也包括想杀他的人。古代穷人去找野猪的麻烦。很难说谁是谁的食物。
野猪在古代象征勇敢。孔子的弟子鲁兹是一个勇敢的人。他头上戴着一顶公鸡形象的帽子，腰间佩戴着野猪形象的配饰，从而展示了他的勇敢。
《史记·钟弟子传》说:“是个笨拙、勇敢、正直的人，是个戴皇冠的公鸡，是个养尊处优的海豚。”
野猪的地位很高
在中国古代游牧民族中，野猪的地位很高，甚至产生了对野猪的崇拜，这是非常普遍的。野猪不同于家猪，它的地位不是餐桌，而是“上菜桌”。接受人们的崇拜是很普遍的。
游牧民族当时对野猪崇拜很深，主要来自丛林的弱肉强食。野猪之所以在当时有如此高的地位，是因为它们勇敢的为自己的生命而战。这样的地位是圈养家猪从未有过的梦想。
除了一些出土文物一直证明野猪的地位和凶残之外，内蒙古敖汉旗程子山上还有一座祭坛，南面对面有一块巨石，是当时人们雕刻成野猪的形状，祭坛的存在只是为了供奉远方的野猪。
野猪，古代叫貘，也成了亥。《山海经》记载有一种“竖亥”，跑得很快。大禹曾经派他去测量世界的长度，因为它的速度很快。这个“竖亥”是一头野猪。
野猪的力量在古代已经得到了广泛的认可，勇士也被称为英雄。“好”字有古野猪的影子，下面的貘取自野猪的胆。
野猪在古代代表赞美。说谁像野猪是赤裸裸的赞美。曾经有人给猪起名，这是值得骄傲的。也许最著名的是汉武帝，他的原名是刘智。有人给船取名野猪，当时很厉害。
”林将张平斋带上了船。每次他赢了，船就会听起来像野猪。故林战船数千，以野猪命名。”——《南史·王林川》
这样高贵的野猪，得到了无数人的认可和崇拜。自然不是古代穷人能随意摆上盘子的东西。
在古代，不能吃的穷人抓不到野猪吃。毕竟他们打不过他们。穷人中有特殊技能的人即使能杀死野猪，有了这个技能后也会脱离穷人的行列。所以古代穷人不能吃野猪，只能说:“不好意思！”
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