揭秘：宋徽宗在金国的真实生活是怎样的？
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石景堂此举对中国未来历史的发展产生了深远的影响。中原王朝赖以为屏障的三道防线全部失守，中原从此暴露在游牧部落的铁蹄刀下，国防形势急剧恶化。北宋后期靖康之变，就是这种情况的生动例证。
当然，北宋的覆灭是一个极其复杂的问题，是多种因素综合作用的结果。作为北宋末年在位时间最长的皇帝，宋徽宗显然也负有不可推卸的责任。宋徽宗也是一个有能力的人，多才多艺，充满艺术才华。可惜他的聪明用错了地方。“什么都可以做，但不能做君主。”作为一个艺术家，他是古今最好的，而作为一个皇帝，他是一团乱麻。
公元1127年靖康之变是宋徽宗·赵霁一生的转折点。从这一年开始，他从一个皇帝，皇帝，变成了一个金人的囚犯。在金兵利刃的护卫下，宋徽宗进行了一生中最远的“户外活动”，涉山涉水，吃喝露水，从东京的汴梁步行到东北的五国城，也就是从河南的开封到黑龙江的依兰县。按今天的里程算，距离2000多公里。
宋徽宗在五国城被囚禁了八年。他这八年过得怎么样？关于野史的奇闻轶事有很多，但根据历史学家的考证，大多不可靠。只有《北狩游录》是许写的，它的真实性得到了后来史学界的一致认可。蔡玥，宋朝奸臣蔡京的儿子，也是宋徽宗的女婿。靖康之变，与宋徽宗一起被俘，在吴国成共同度过了八年。他写了一本回忆录《北方狩猎记录》，记录了宋徽宗生活的许多细节。
首先，宋徽宗并没有像人们想象的那样被关进监狱，或者“坐在地平线上”。因为五国城距离中原四千里，山路荒芜，徐金国驻军检查站众多。没有军队的护送和充足的后勤供应，以宋徽宗脆弱的身躯是不可能逃脱的。所以金国仁根本不担心他会跑掉，监管很宽松。宋徽宗和他的许多随从人员平时可以在城内城外自由活动，但没有晋人的批准，他们不能离开五国。
其次，当宋徽宗到达五国城时，他由数百名皇室成员、大臣、仆人和其他人陪同。金国人按照人口给他们耕地，让他们自己种粮食。饮食水平和宋宫不一样，但是吃好没问题。《北游记》的作者蔡玥，过去是一个享受荣华富贵的高官，现在也是一个拿着锄头的农民。据《北猎游录》记载，大厨柳丁“不如法宰羊”，大臣们想惩罚他。宋徽宗拦住他说:“你去别的国家旅行，不想得罪人。”。由此可见，宋徽宗还可以时不时地吃羊肉。
宋徽宗热爱阅读，这一习惯在《五国志》中没有改变。《北猎游录》中多次提到，宋徽宗“听说城外有库存书籍”。他听说镇上有人卖书，马上派人去买。他先后买了《春秋》、唐书、王安石的《日律》等。他渴望逐一研究它们。他最喜欢读《唐书》里的李碧川，《再读不休》他还多次召集大臣讨论《春秋》。
为了打发时间，宋徽宗经常召集文采出众的大臣们做对联。他走出了上联“月白夜清”，王云·赵楷走出了下联“霜降”，他走出了上联“花落满地，春来晚”，王欣·赵志走出了下联“草云暗”，大家鼓掌。
宋徽宗经常写诗，“幸福是一章”，“自华北开国以来，每种唱法有1000多首诗”，已写了1000多首诗。可惜因为怕被人说怀念故国，一首接一首被烧掉，几乎没几首被保留下来。
从这个角度来看，宋徽宗在徐金国的囚犯生活并没有受到严重的虐待。最起码他衣食无忧，行动相对自由。当他有空阅读和写诗时，他似乎过得还不错。但问题是宋徽宗从大宋皇帝降为战俘，这是异地的巨大差距，他无论如何也接受不了。
国家的毁灭所带来的深深的自责和悔恨，对家乡无尽的思念，对不确定未来的恐惧和担忧，就像几座大山，一刻也放不下。最终，在如此沉重的心理负担下，宋徽宗变得抑郁而死于疾病，死时只有53岁。绍兴十二年八月，由于宋金达成“绍兴和谈”，宋徽宗的灵柩最终被金国人送回南宋，被视为灵魂回归故土。
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