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南朝时期的士族真的很有钱吗 他们到底是什么样的

导语:还是不知道:南朝文人的读者们,下面的小系列会给大家带来详细的介绍,然后往下看~火葬是那个时代的“贵族”。过去,我们总是看到火葬生活奢华的一面。火葬好像是一个有钱有势的家庭。众所周知,西晋时崇的王锴都督府。东晋时期,一些士绅占据了大量的土地、山川

还是不知道:南朝文人的读者们,下面的小系列会给大家带来详细的介绍,然后往下看~

火葬是那个时代的“贵族”。过去,我们总是看到火葬生活奢华的一面。火葬好像是一个有钱有势的家庭。众所周知,西晋时崇的王锴都督府。东晋时期,一些士绅占据了大量的土地、山川、江湖,陆续开辟了自己的庄园。

"旧社会,王谢堂飞进老百姓家里."魏晋时期,士族兴盛,生活条件大多极好,生活条件差的很少。东晋灭亡后的南朝,士族虽然占据了主流地位,但是已经不像以前那么辉煌了。

俗话说“皇帝老儿也有几个穷亲戚。”其实士族也不例外,并不是所有士族都富裕。

西晋灭亡后,北方战乱不断,中原士族大量南渡。这些杜南贵族被分成两个集团。一批人选择住在当时的首都建康,另一批人定居在首都以外的其他地方,如荆州、扬州、会稽。而那些定居医疗的火化者,就是火化变穷的典型例子。

一些定居健康的士绅是如何变穷的?

首先,这些人在南渡后逐渐成为职业官僚,也就是单纯靠当官、领国家俸禄养家,因为士绅当官的优势很大,有人称之为“寄生官僚”。其实工资丰厚的话还是挺好的。但问题是南朝时期,由于长期北伐、战乱等原因,国家经常面临财政危机,拖欠官员工资的现象屡见不鲜。

而且,这些健康士绅形成了一种“明确”的社会价值观。说白了,他们鄙视商业和农业。不仅反对做生意,还不想买房产和农民竞争。如果只靠不稳定的工资,自然会面临“穷钱”的困境。相反,在京、阳等地定居的地方士族和贵族家庭,更注重发展家庭经济实力,愿意买田、开庄园、经商。东晋南朝时期,当地很多贵族家庭和皇室成员经常侵占普通百姓的田地。相反,国家首都的贵族对侵占和经营田地不屑一顾。

面对荣耀背后没钱的尴尬,南朝的建康士绅也有一些赚钱的方法。

一种方式是选择当一名外国官员,去当地做官。当时的地方官僚不仅待遇好,稳定,而且有敛财的优势。所谓“三年清知府,十万雪花银”。当时也是。甚至到了南朝,连“做洋官”都成了贪污敛财的代名词。很多中央官员没钱的时候经常出去当地方官,收了腰包就恢复健康了。

或者很多士族会接受上门客。由于士绅占据了社会主流和社会名望,一些卑微的人会选择依附士绅来做官。当然,这种“依附”是不会免费的,看门人需要向依附的火化者兑现一些财产,就像一个交易,每个人拿走自己需要的东西。

此外,腐败和敛财也是士族官员的经济来源。负责选官的吏部和亲近皇帝的秘书省是当时的油水衙门。

综上所述,很多人经常看到士族生活奢侈的一面,但其实仔细看看历史,我们发现有些士族也会面临生活贫困的困境,荣耀的背后有很多尴尬。

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