汉朝到底是怎么分的？刘秀白手起家为何还要承嗣西汉？
刻骨铭心你知道历史上汉朝是怎么划分的吗？接下来我会分小系列给大家讲解。
中国历史上只有一个汉朝。史学界因“王莽篡汉”事件将其分为“西汉”和“东汉”。从汉高祖刘邦，到汉献帝刘勰，一家天下，血脉未断。
虽然刘秀白手起家开创了东汉王朝，但古代帝国的荣耀让他愿意延续过去的荣耀。所以以东洛阳建都的东汉并没有开新灶，而是西接长安的西汉，祭祀西汉第一位皇帝成为常识。
公元25年，称帝，建高庙供奉刘邦、恒、武帝，向世人宣告正统。第二年，邓禹将军攻占长安，收集了西汉11位皇帝的神像，送回洛阳。刘秀邀请这些神进入高庙。这种做法违反了“皇帝七庙”的做法。只放始皇帝的七神是合理的...
西汉皇帝制度
“田字七庙”关系到政治稳定。建武三年，刘秀改宗。他规定了三座不能拆毁的祠堂，即汉高祖刘邦、汉高祖刘欢和汉高祖刘彻；洛阳建有“四祖祠”，供奉太祖侯刘麦、太守林玉、太尉刘徽、巨鹿刘钦四世、父亲刘钦四世的祖先。
刘秀有“天子七庙”的形式。但是古代的宗法制度极其严格，卖狗肉是不可持续的。毕竟，刘秀的祖先是西汉第六任皇帝刘启，他来自刘启的第六个儿子长沙王留发。换句话说，刘秀是皇室的旁系分支。还有很多技术问题需要解决。刘秀最终应该做什么？
找个理由做宣传，东汉公务员也不难，这是他们的特长。很快，东汉王朝做出了回应:刘秀承认西汉第十任皇帝刘询为其祖父，西汉第十一任皇帝刘氏为其父。结果，秦丝庙被废除，每年祭祀祖先的仪式也有了一些重大变化...
祭祀舞蹈
祭祀时，刘秀不再向自己的直系祖先献祭，而是在高庙里向自己的祖父刘询和米歇尔·普拉蒂尼·刘氏献祭。至于刘秀的直系祖先，他们是由建造地的官员供奉的。此外，汉献帝刘骜、年轻的汉献帝刘鑫和汉献帝刘戡都派大臣到高庙祭祀。
通过以上措施，刘秀终于解决了皇帝的血统联系问题。当然还是有点小问题。“天子七庙”成为“天子八庙”，皇室供奉刘邦、刘欢、刘彻、刘询、刘氏、刘骜、刘鑫、刘戡。
中原二年，62岁的刘秀病逝，他的儿子汉明帝刘庄即位。他觉得老爹太牛逼了，上帝把他放在像一般皇帝一样的高庙里是不合适的，所以专门建了一座“世界祠堂”。此后，洛阳出现了两座皇家祠堂，分别是供奉刘邦、刘欢、刘彻、刘询、刘氏、刘骜的高庙和供奉刘秀的祠堂。
东汉皇帝制度
上面已经说了，西汉和东汉都起源于刘邦的血脉，来自刘旁系的东汉皇室对西汉皇室并不热情，除了少数早期的直系祖先。
自刘秀祠堂以来，东汉皇帝死后，他们把神灵搬进祠堂，而不是高庙。这种情况被称为“住一室，住不同室”的寺庙制度。西汉皇帝虽然牺牲了，但是东汉皇帝有自己的制度。
东汉末年，天下大乱，汉武帝刘勰成为末代皇帝。初平元年，董卓与英雄豪杰激战，朝廷沦为傀儡，宗法制变得更加重要。东汉朝廷推出“天子七庙”，宣告西汉三座祠堂和东汉两座祠堂为世世代代不灭的庙宇。
毫无疑问，宗法制度是维持王朝稳定的重要因素，但是在帝国的夕阳下，先帝们的神灵又能做什么呢？
文章评论