华严三圣与西方三圣分别是什么？两者有什么不同
夏娃的故事去过寺庙的中国人一定知道，寺庙里供奉的是佛菩萨。这些佛和菩萨有不同的名字和起源。其中有两个“三组”大家肯定都见过，这两个“三组”很容易混淆。
这两个“三组”就是华严三贤和西方三贤。
华严三贤指的是文殊菩萨、普贤菩萨和毗卢天那佛的结合体。
顾名思义，华严三圣的理论基础来自华严经。华严经里，文殊菩萨和普贤菩萨是两个，一左一右，等着毗卢门天佛。于是，很多寺庙都供奉三佛三菩萨，他们是华严的三圣。
文殊菩萨，又名“大支文殊菩萨”，是具有般若智慧的大菩萨；普贤菩萨，又名“大行普贤菩萨”，是一位具有三昧的大菩萨。毗卢门天佛是释迦牟尼佛在后世佛教理论体系中的法身。
所谓法身，类似于三位一体中的圣灵，是后来佛教理论体系中的三大佛体之一。佛有三体，即毗卢天那佛、卢森纳佛、释迦牟尼佛，三位一体。
华严三圣可能会让很多人迷惑，尤其是佛的三体。不过西方三圣比较好理解。
西方三圣指的是观世音菩萨、大趋势菩萨、阿弥陀佛的组合。
这里的西方不是欧美的西方，而是佛经中所谓的西方天堂。西方极乐世界的主宰是“三人组”的首领阿弥陀佛。俗话说“送佛西天”，就是送佛西天。
西方天堂是净土，因为它没有烦恼，没有恶行。由此诞生了一个门派，现在是汉传佛教最强大的门派——净土宗。净土宗的修行就是念诵阿弥陀佛的名字，死在西方净土。
历史上，经过汉传佛教多次兴衰，最终形成了禅宗净土宗双修的主流寺院格局。所以净土宗最崇拜的三位西方圣人，几乎都住过汉传佛教的寺庙。
庙里这两个“三人组”之所以容易混淆，是因为他们的老板都是佛，只是彼此不一样。
为什么不一样？这是因为华严三圣中的毗卢门天佛涉及到佛教的佛统三体论，而西方三圣中的阿弥陀佛则纯粹是西方极乐世界的主宰。这两个“三重奏”背后都有佛教的两个理论体系，所以两个理论体系支撑的佛也是不同的。
明清以来，寺庙中佛菩萨的“长相”越来越统一，观众如果不了解其背后的理论体系，很容易产生困惑。
寺庙和佛教是中国文化的一部分，但寺庙背后的东西实际上涉及到相当复杂的理论体系和历史文化。
楼君曾经和人聊过，说去欧洲就是去教堂。如果你不了解基督教，不了解它背后的神学，不了解它背后的历史，你根本无法理解它。其实寺庙也一样。寺庙作为传统文化的重要载体，有许多门道。
只有读懂这些门道，才能真正了解传统文化。
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