古风时代和古典时代有什么区别 两者间有什么样的联系

在文化史上，公元前8世纪至公元前6世纪希腊城邦的形成时期，通常称为古代或原始时代；从公元前5世纪到公元前4世纪的希腊全盛时期的历史被称为古典时代。希腊文化的主要成就大多来自这两个时期，所以人们习惯称古代和古典文化为古希腊文化，而马其顿征服后形成的文化称为希腊文化。古希腊文化的许多形式和内容在欧美乃至世界都清晰可见，而无形的影响则更加深刻和广泛，显示出这种文化的宝贵价值和持久生命力。希腊文化的辉煌成就是希腊社会经济发展、政治民主和对外开放的产物。繁荣的奴隶制经济为文化发展奠定了物质基础，以雅典为代表的民主政府是文化繁荣最重要的政治保障。希腊人还吸收了西亚北非古文明的优秀文化遗产。

古希腊文化的成就首先表现在文学上。神话是古希腊文学的土壤。此后，神话传说一直是诗歌和戏剧的主题。古希腊人和世界上大多数古代居民一样，信奉多神教，这与希腊众多的城邦和长期的政治多元化密切相关。在各种宗教信仰中，影响最大的是以宙斯为首的奥林匹斯神系。其中最重要的神有宙斯、赫拉、波塞冬、阿波罗、阿塔米、雅典娜、阿佛洛狄忒和商旅之神赫尔米斯。除了奥林匹斯众神之外，普罗米修斯、阿喀琉斯、俄狄浦斯等众神和英雄的名字也在古希腊人中广泛流传。

古希腊神话的突出特点是“神与人同形”。神和人的区别只在于神的不朽和他超人的能力，而他的性格和凡人是一样的。上帝也有人类拥有的各种美德和恶习。神话只是“人言”的艺术加工和再现，上帝的社会只是希腊社会的反映。希腊宗教信仰不仅在精神上统一了政治上分离的国家，而且对古希腊人的日常生活、思维方式、行为方式和文艺创作都有很大的影响。

希腊文学的另一个成就是荷马史诗和西赛德的诗歌创作。荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》，这两部史诗都与特洛伊战争有关。前者歌颂的是不屈不挠、勇往直前的尚武精神，后者表达的是大度和好奇的浪漫热情。这两部史诗描写生动，比喻简单。它们是希腊民谣歌手经过一代又一代人的提炼而逐渐形成的围绕中心事件的叙事诗。最终由盲人诗人荷马在公元前8世纪左右定稿，文本在公元前6世纪定稿。比荷马更晚的是，塞西娅德的《天工农事》是一首828行的神谕诗。这首诗描述了人类生活的艰辛，谴责了贵族的傲慢，赞美了勤劳的农民。它是古希腊流传下来的第一首以现实生活为主题的诗歌，风格清新自然，简洁明了。流传至今的《伊索寓言》，据说是梭伦的同时代人伊索写的。故事大多来自民间，有些很能给人启发。

古希腊文学的最高成就是戏剧，尤其是它的悲剧。悲剧起源于酒神每年春天对酒神尼苏的悼词和祭祀。悲剧主题大多是神话的传奇，但它们实际上表现了人们普遍关注的社会现实问题。到公元前5世纪，雅典出现了三位享誉世界的悲剧作家，即埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。

埃斯库罗斯是古希腊悲剧的真正奠基人，恩格斯称他为“悲剧之父”。埃斯库罗斯写了90部悲剧，但流传下来的只有7部。著名的是《被缚的普罗米修斯》，歌颂主人公反抗命运、反抗强权、自暴自弃的高尚品德。他的另一部悲剧《波斯人》，用自己的亲身经历真实地描述了希腊人在萨拉米海战中的爱国主义和英雄主义。索福克勒斯写了130部悲剧，其中只有7部存在。代表作《俄狄浦斯王》描述了主人公俄狄浦斯不愿向命运屈服，经历了种种波折，却依然没有摆脱杀父娶母的厄运，成为命运的牺牲品。亚里士多德认为这是希腊悲剧的典范。欧里庇得斯有93部作品，其中代表作《美狄亚》描述了主人公对丈夫的深爱，但丈夫找到了新欢。她的内心从极度的爱变成了极度的恨，不仅毒害了丈夫的新欢，还痛宰了两个儿子以示对前夫的惩罚，从而实现了悲剧结局。

雅典最杰出的喜剧演员阿里斯托芬写了44部喜剧，现在有11部喜剧，包括《鸟》、《云》、《和平》。他的作品具有强烈的现实批判讽刺精神，是雅典城邦政治、思想和文化生活的风俗画。恩格斯称之为“喜剧之父”。

在悲剧和喜剧的同时，希腊出现了正式的历史作品。西措人和中国人一样，都是古代少有的历史感很强，形成真正史学的人。他们在史学上的伟大创造为后来的欧洲史学奠定了基础。最著名的历史学家是希罗多德、修昔底德、色诺芬。希罗多德出生于小亚细亚的哈利卡纳苏斯城，曾游历埃及、腓尼基、巴比伦以及黑海沿岸的一些地区收集史料。他的代表作《历史》主要记录了希腊和波斯之间的战争，战争结束于前478年。它还涉及战争期间和战争之前希腊主要城邦和北非、西亚甚至印度的历史。内容复杂，信息量大，文笔流畅，语言优美，叙事生动。历史开创了欧洲史学的新纪元，希罗多德被后人尊为“史学之父”。但他对材料的选择和利用还是很幼稚的，比如有些不准确甚至是谬误，迷信“占卜”。出生于雅典的前将军修昔底德，因为在伯罗奔尼撒战争中指挥不力，被流放国外多年。他根据自己的亲身经历，写了多卷本的《伯罗奔尼撒战争史》。这本书是公元前5世纪下半叶希腊城邦争霸战争的纪录片，以公元前411年的事件告终，是古希腊史学的巅峰之作。该书秉持客观态度，史料翔实，体现了历史学家的严谨精神。修昔底德之后，色诺芬写了《希腊历史》和《长征》。他师从苏格拉底，他的《希腊史》共七卷。他不仅完成了继修昔底德之后的伯罗奔尼撒战争的全过程，还写了战后国家间的关系，最后写了斯巴达的衰落。这是一个重要的历史记录，记录了希腊城邦从兴盛到衰落的全过程。

古希腊人对哲学的发展也做出了巨大的贡献，涌现出了一大批世界著名的哲学家，他们的思想包含了后世哲学的基本观点。其中，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德影响最大。

苏格拉底

苏格拉底是雅典主要的理想主义哲学家。他主要研究社会伦理，认为哲学的目的是教人过道德的生活。苏格拉底承认人是万物的尺度，但他认为人只能认识自己，不能认识和研究世间万物及其规律，从而陷入主观唯心主义。他的思想中有许多合理的核心，如辩证法、真理的相对性等。他的思想主要体现在他的弟子柏拉图的作品中。古希腊唯心主义哲学最伟大的代表是柏拉图，苏格拉底的学生。他的哲学是一个庞大的体系，其核心是“观念论”，其他理论都是以此为基础的。他认为物质世界之上还有一个超经验的思想世界，思想是第一位的，物质是第二位的；物质是思想的衍生；物质世界是不断变化的，只有观念才是永恒真实的客观存在。这是一种客观唯心主义。政治上，柏拉图是贵族寡头的拥护者。在《理想国》中，他把人分为三类:第一类是统治国家的哲学家泰莎，第二类是保卫国家的战士，第三类是农民等劳动者，他们唯一的职责就是为前两类服务。

亚里士多德是柏拉图的弟子，曾担任马其顿国王亚历山大的老师。他是一个世界观二元论者，在唯物主义和唯心主义之间摇摆。他批判柏拉图的理念论，承认物质的客观存在。同时，他主张上帝是推动物质发展、决定物质形态的终极动力。亚里士多德是古希腊最伟大的学者。他总结了前人的一切学术成果并推陈出新，被后人誉为古典学界的巨人。

亚里士多德

古希腊的唯物主义哲学最早产生于米利都和以弗所。最早的唯物主义学派是米利都学派。其创始人泰勒斯认为万物源于水，又回归水，否认万物是上帝创造的。在哲学史上，他被称为“哲学之父”。以弗所的哲学家赫拉克里特提出了朴素辩证法。他认为世界是一团永恒的火，有规律地燃烧熄灭。他还指出:“万物流动，万物变化。”列宁称之为“辩证法的创始人”。德谟克里特斯进一步解释了宇宙的本质，并提出了“原子理论”，认为世界是由最小的物质粒子即原子组成的，这是欧洲最早的原子理论。

希腊人也做出了伟大的艺术创作，尤其是在建筑和雕塑方面，达到了很高的水平，对后世影响很大。

希腊的建筑艺术主要表现在他们的寺庙和公共建筑上，这些建筑大多由大理石制成，极其优雅美丽。根据柱廊和雕刻艺术装饰的不同，古希腊建筑可以分为三种形式:古代形成的多里安风格、古典时期形成的爱奥尼亚风格和科林斯风格。多里安风格厚重简约，无柱式基础，柱头上无装饰，呈简单的圆盘状。巴台农神庙建于公元前447年至438年之间，是一个典型的代表。爱奥尼亚风格优雅典雅，底座有柱子，柱头饰有卷轴，比多里安风格更美。它的代表是雅典的伊利丹神庙。科林斯风格是爱奥尼亚风格的变体，基座和柱头更具装饰性和精致性。雅典的奥林匹亚神庙就是它的代表。

雕塑与建筑息息相关，希腊雕塑艺术在写实表现方面取得了突出的成就。雕塑作品一般以形体壮实、形象生动、比例匀称而受到好评。最著名的雕塑家是雅典的菲狄亚斯、米隆和波利克·朴钟苏。菲狄亚斯以雕刻雕像而闻名。艺术特色是美观大方自然高贵完美，代表是“雅典娜雕像”和“宙斯雕像”。米隆擅长刻画移动的人体，以“掷铁饼者”著称。生动地展现了运动员投掷铁饼前的姿势，非常自然准确。Polik Park Jung Su擅长雕刻静态人体，其代表作《持矛人》是一个立体而有力的形象，是人体雕塑的典范。

古代和古典时期的科学往往与哲学密切相关，以自然哲学的形式出现，许多著名的哲学家同时也是杰出的科学家。米利都学派的泰勒斯预言了公元前585年的日食，并证明了几个几何命题。毕达哥拉斯及其学派在数学方面做出了巨大的贡献，如证明毕达哥拉斯的弦定理，发现无理数等。德谟克里特斯提出了圆锥、金字塔和球体体积的计算方法。亚里士多德是古希腊最博学的人。他不仅是一位伟大的思想家，而且对数学、物理、生物、医学等都有着深刻的研究。他创立了物理学、植物学、动物学的学科体系，被誉为“百科全书式的学者”。在古典时代，还出现了一位著名的医生，希波格拉迪，被称为“医学之父”。他关于生命平衡的医学理论和治疗内科和外科疾病的经验很有价值。他对医生的职业道德被称为“希波克拉底誓言”，欧美医生开业时仍在念。1949年，世界医学协会将其规定为国际医学伦理标准。