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为什么中国最近的国家都不用汉字了?

导语:说到“东亚文化圈”,大部分中国人都会有一种民族自豪感。中国文化对周边影响很大。我们身边的韩国人和越南人都用过汉字。后来这些国家根据汉字创造了自己的文字,最后都转向拼音文字,不再使用汉字。他们为什么要废

说到“东亚文化圈”,大部分中国人都会有一种民族自豪感。

中国文化对周边影响很大。我们身边的韩国人和越南人都用过汉字。

后来这些国家根据汉字创造了自己的文字,最后都转向拼音文字,不再使用汉字。他们为什么要废除汉字?

接下来,您将看到:

●中文和汉字只有越南上层阶级使用

●让更多人认识文字,朝鲜创造了谚语

●汉字会走向拼音化吗?

部分

01

中文和汉字只有越南上层阶级使用

越南文字经历了三个历史时期:

第一,全国统一使用汉字的时期持续了一千多年;

二是上层使用汉字,民间使用南字,延续800年;

三是统一拉丁字母“国语”时期,17世纪开始酝酿,1945年写成国策。

这三个时期的前两个与中国有着密切的关系。

●越南街头的中国春联

中国中央政府第一次接触越南是什么时候?现在还不清楚。

《淮南子·诸书训》写道:“前神农统治天下...它的土地到达了南方的交趾”,这将中央政府对越南的统治推到了神话时代,这显然包含了许多虚构的元素。

始皇三十三年,秦统一岭南,设桂林、、南海诸郡。秦末,天下大乱。南海船长赵拓趁机建立南越政权。

南越实行秦制,大量具有汉知识的移民从中原被吸收。赵拓大力发展中国文化,创办学校教授汉学,把越南北部打造成“文明国家”。

●南越

公元938年,吴权攻打南汉军,越南建立独立政权,脱离中央管辖,但保留宗藩关系。

此后越南各朝仍以汉字为官方文字,朝廷公文使用文言文,崇尚儒家思想,修建国子监和孔庙供奉孔子。

然而,发达的汉字教育和儒家教育并没有惠及普通越南人民。

汉字和汉语只在上流社会流传,而越南语一直是只发音不单词的语言。越南人把汉字叫做“儒”,只有高级知识分子才能掌握。普通人没有机会学,大概也不想学。

人们需要能够记录他们日常口语的单词。越南人要么直接借用汉字的读音和意义,要么在汉字的基础上以部首笔画为材料,按照汉字造字法创造南文。

“南”是记录越南语发音的常用词。外观上类似汉字。乍一看和中国人在纸上写错别字差不多。

也是笔画组成的方块字,垂直排列,从右向左书写。

但南字的语音功能比汉字强得多,同音字的结构也不同。因为从来没有被政府规范过,所以有大量的异体字。

低喃字

不清楚nan这个词是什么时候出现的。然而,大多数越南学者认为南起源于10世纪末。

后来,南字越来越系统化,有了自己的字典和文学作品,其中最著名的是《金乔云传》。

然而,从它的诞生到它的死亡,南只被人民使用,从来没有成为全国使用的隶书。

1651年,法国传教士亚历山德罗制作了《越南语、拉丁语和葡萄牙语词典》,这是越南语用拉丁字母注音的起源。

1884年,法国当局在越南引入了基于拉丁字母的“国语汉字”,这也引发了公众抗议,并被视为殖民主义的象征。

即便如此,汉字和南字一起,在法越还是不可避免地衰落了。

同一个符号,无论是代表殖民还是民族独立,往往都在一个脑海里。20世纪初,越南出现了各种各样的民族主义运动,其中之一就是宣扬拉丁罗马文字,旨在“反法反汉”。

1945年9月2日,越南民主共和国成立,1945年9月9日,推广越南国语的国策正式颁布。此后,拉丁字母“普通话”成为越南的官方语言。

●越南书法

部分

02

让更多的人认识文字,朝鲜创造了谚语

就中国文化的影响而言,朝鲜半岛的情况与越南相似。说到人物塑造,韩国比越南更简约。

在15世纪发明谚语之前,韩国使用汉语书面语已经有1000多年了。

和越南一样,当时的朝鲜也处于文字无法记录口语的尴尬境地。

为了完整而简单地记录朝鲜语,人们创造了朝鲜语“谚语”。

当时,谚语是贬义词,意思是这种文字和谚语一样,是来自民间的粗俗语言现象。

1446年,在李师宗国王的主持下,在郑林之、崔焕等学者的参与下,朝鲜正式颁布了类似汉语拼音方案的训民尹正。

训民正音是文言文,意思是“教人规范韩语发音”。总共指定了28个代表韩语元音和辅音的部分。

然后根据音节的不同,将这28个部分合成不同的词,常用词的数量在2000个左右或者更多。

在谚语实施之初,他们受到掌握汉字的精英阶层的歧视,但这种易学的剧本很快就在他们的妻儿中流行起来。

当时宫廷女性用谚语写信,写闺歌,一度成为潮流。这类似于日本平假名最早在上流社会女性中流行的情况。

谚语虽然是语音词的一种,但它是“象形仿古”,构词的基本方法与汉字相似。它不像拉丁字母那样线性书写。

相反,一个音节的不同部分是以上下左右的结构排列的。总的来说还是方的。

●韩国书法

经过400多年的民间流行,谚语在19世纪末的民族独立运动中被赋予了民族觉醒的含义,成为一种具有完整性的文字。

当时人们认为特殊的谚语是爱国主义的意思,而使用汉字是贵族和崇洋媚外的意思。1896年,谚语刊物《独立新闻》正式出版。同时,政府开始限制使用汉字,用谚语写公文。

但在20世纪40年代,谚语被日本当局禁止。

1945年韩国完全独立后,谚语被确定为国语。朝鲜和朝鲜都抛弃了汉字。

1997年,韩国也申请将世界遗产列为国宝。

部分

03

汉字会走向拼音吗?

语音和文字是两个可以分开的系统。任何语言诞生之初,都要有语音,不一定要有文字。在语言发展过程中,语音和文字分离的现象相当普遍。

古壮、契丹、女真、西夏、白、格巴、水书、谚语、日本假名、越南南……都受中国文化影响。

汉族周围的民族和国家都创造了自己的文字,要么直接用汉字记录声音,要么以汉字为基础。

●绝学之一:西夏

在创造地方文字的过程中,这些民族和国家一般经历了学习、借鉴、复制和创造四个阶段。

早在秦汉至唐宋时期,很多地区直接使用中国文言文作为官方媒介,可谓是一个“东亚文同”的时代。

后来汉字被“归化”为非中国国字。有的民族直接借词,有的民族借词变义,有的民族借词变音。

《南子》更进一步,模仿汉字的造字方法,借用汉字的原始字根,创造国字。

而谚语则走上了留声机的道路,从汉字出发,创造出全新的文字。

所以很明显,虽然汉字不是纯粹的拼音文字,但它们可以像古埃及象形文字一样从中孕育出一个字母系统。

同时,汉字并不是汉语的唯一载体。用拼音记录汉语发音已经有几百年了。

小净字,又称小净字,是西北人用阿拉伯字母书写,用西北汉语方言发音的文字。东干文字是中亚东干人用斯拉夫字母记录西北汉语方言发音的文字。

女书是广西妇女改变汉字形状的特殊唱法。所以汉语本身也可以被其他文字记录。

●绝学2:东干文

那么,我们能说拼音是汉字的进化方向吗?这里涉及到效率问题。

几场文学革新运动解决了文言文和口语不一致的问题。人说汉语是带汉字的,所以越南和韩国没有语音错配,自然也没有理由改革。

而且作为一种既能完整表达语音又能表达意义的书写体系,没有必要放弃现有的形式,强行走拼音之路。

毕竟“拼音更高级,拼音是文字发展的终点”这种概念,近百年来一直是语言学上过时的推测。

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