加纳帝国有着什么风俗？加纳帝国是如何衰亡的
左右图历史西塞氏族的图腾祖先是蛇神瓦格杜-比达。据说是国王登基那天爬出山洞享受祭祀的。只有国王和王储有权穿裁剪缝制的衣服，其余的用四角棉布包裹，富人用丝绸或锦缎包裹。国王穿得像个戴着项圈和手镯的女人。
国王被认为是一个神圣的人，他以族长的身份统治国家。他的宫殿居住着一个大家庭，里面有他的近亲、奴隶和权贵。他是索宁凯人所有部落的首领，军事首领和宗教首领，统领着城市附近的神圣森林的祭司。他被认为是索宁凯部落守护神的后代。
国王坐在圆锥形的小屋宫殿里会见自己的人民，倾听他们的诉讼，为他们伸张正义。宫殿四周，有一道像篱笆一样的篱笆，院子里拴着几匹穿着金马衣服的马。国王“把他的马拴在一根沉重的金桩上”，以炫耀他的财富和权力。在国王身后站着十个拿着盾牌和金剑的侍从，在他的右边是在他的宫廷里被劫持为人质的诸侯王的儿子。他们都穿得很好，头发都是金色的。总督和大臣们坐在国王面前的地上。宫门由有教养的狗看守，它们从不离开王座。这些狗都戴着金领，上面挂着一些装饰品。当国王到达时，他敲鼓并登上法庭。他们称这种鼓为“巴德鼓”，由一大块木头用凿子制成。当人们听到鼓声时，他们聚集在这里。当他们来到国王面前时，他们都跪在一起，把灰尘洒在头上，这是他们出现在国王面前的礼貌。
国王死后，他用木头建造了一个圆顶形的坟墓。国王死后，人们把尸体放在陵墓里用毯子和垫子做成的桌子上。在尸体周围，放上死者的装饰品和武器，还有他生前用过的餐具，里面装满了食物。国王的厨师、酒官和许多奴婢也被安置在他死去的主人身边。然后人们用织物和席子把棺材盖上，靠着地面一层一层地缝上；然后，用土筑起一个大土堆，在土堆周围挖了一条沟，只留下一条通道。每逢重大节日，他们都会杀人祭奠死去的国王。坟墓位于城市附近的丛林中。牧师们住在那里为死去的国王祈祷，保护丛林免受任何人的伤害。国王在这片丛林里有座监狱。“只要有人被带到那里，就没有人会提到这个人。”
穆拉比德人在塞内加尔河口崛起后，于1054年洗劫了奥德加斯特，一部分黑人居民逃往南方，另一部分皈依伊斯兰教。20年后，穆拉比德的军队在阿布贝克尔的指挥下征服了加纳，并于1076年攻占了库姆比。12世纪中期，加纳国王和他的人民成为穆斯林。穆拉比德人统治加纳只有11年。阿布贝克尔于1087年去世后，加纳重新获得独立。但穆拉比德人的入侵给加纳造成了极其严重的后果:由于战火不断，商业道路受阻，加纳的对外贸易和国家税收受到致命打击；由于穆拉比德人过度放牧，水井年久失修，草场枯竭，沙漠向南入侵，农耕困难，连都城昆比也日渐荒芜。在这种情况下，加纳的前诸侯国已经叛变。加纳繁荣的日子一去不复返了。
但是关于加纳的衰落和衰落还有另外一个口头传说。瓦加杜是一个繁荣的王国，首都在库姆比，国王的称号是“马加”或“曼加”，国王属于四赛父王集团。多亏了一条蛇，国王的守护神，瓦格杜每年都能收集到大量的黄金。在供奉这条蛇的时候，他们都牺牲了一个处女。有一年，被选为祭品的圣母的爱人杀死了蛇，造成了意想不到的灾难:垂死的蛇发出了可怕的诅咒，导致土地干涸，黄金资源被切断。此后，金脉移至尼日尔河上游的布尔。结果，人们四处分散，他们的家园变成了沙漠。1076年，摩洛哥的阿尔穆拉比王朝征服加纳，伊斯兰教在西非传播。王朝对加纳的统治只持续了十几年，却破坏了加纳的农牧业生产和与北非的贸易关系，使加纳的诸侯国相继独立，加纳王国从此一蹶不振。1200年左右，苏联的苏曼古鲁国王征服了加纳王国的残余势力，把它变成了自己的附庸。1240年，加纳最终被马里帝国吞并。
文章评论