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匈奴不灭 匈奴不灭,何以家为?国无英雄,何以立世?

导语: 最为国民津津乐道的民族英雄应该就是岳飞岳元帅了。一部《说岳全传》影响了中国几百年,一部评书《岳飞传》又影响了我们整整几代人。岳飞处在宋朝这个中国历史上最懦弱的年代,而岳飞却能仰

最为国民津津乐道的民族英雄应该就是岳飞岳元帅了。一部《说岳全传》影响了中国几百年,一部评书《岳飞传》又影响了我们整整几代人。岳飞处在宋朝这个中国历史上最懦弱的年代,而岳飞却能仰天长啸,壮怀激烈,带领岳家军三十功名尘与土,八千里路云和月,最后在就要直捣黄龙度的关键时刻,被宋高宗赵构一连十二道金牌诏回了临安城,被奸贼秦桧害死于风波亭上。

岳飞成了中华儿女心中永远的一个痛。我们敬仰他,缅怀他,讴歌他,为他歌,为他唱,为他流泪,为他叹息。“精忠报国”四个大字成了中华民族一代又一代仁人志士为国争光为国捐躯的指令牌。而与岳飞的悲壮相比,我们的冠军侯霍去病则显得更加的斗志昂扬,热血澎湃。“匈奴不灭,何以家为”和“精忠报国”相比则显得更加的气势豪迈,意气飞扬。如果说岳飞是一首让国人吟唱千古的悲歌的话,那么霍去病就是一曲让国人千古放声的绝唱。

宋朝时的怯懦和文弱在汉代时还是刚强和武功,宋徽宗的棋琴书画在汉代时还是汉高祖的《大风歌》,宋朝时的四大奸臣在汉代时还是东方朔,宋朝时功败垂成的岳鹏举在汉代时还是封狼居胥的冠军侯。

民族还是那个民族,但我们可以从霍去病和岳飞的不同经历和结局看出我们这个民族大致的性格走向:

战国春秋时的活泼开朗奇思妙想,到了秦汉一变而成为了轻生死,易激昂的奋发向上,再到大唐又成为了骨骼强壮热衷功名的无上奢华,到了南北宋时期就成了一味地守成再不敢与人争斗的家大业大......

春秋战国时期可以认为是我中华民族的童年,黄金年代;秦汉时期是我中华民族的青年时期,大好的时光;大唐是我中华民族的壮年时期,繁华如梦;宋朝就是我中华民族的老年时期的开始,胆小怯懦,再不敢在外招惹是非了......

而以后的元明清都不过是我国封建时代的迟暮之年而已,偶尔的辉煌,比如郑和下西洋,就相当于大明朝穿着华丽丽的衣装坐着高头大马出去逛了一圈,至于逛这一圈是为了什么,自己是不大清楚的,华丽则有,实惠则无,开疆扩土,更是想都没有想过。

岳飞在中华民族已经不那么崇尚武功的情况下,还能训练出那么强大的岳家军,固然让人为之赞叹,而霍去病在中华民族正处于蓬勃向上的时期,随便拉出一只队伍就能横扫大漠更是让人感到热血喷涌,摩拳擦掌。那种狼群一般的凶猛和亢奋,才是我们这个时代最缺乏的东西。如今的我们虽然似乎找回了一些失去的狼性,大家好像不再一味的去逃避颓废了,但这还远远的不够。

很可惜,如今我们的教育者不知是哪根筋搭错了位,竟然会对代表我们民族最健康最奋发向上的冠军侯大动手脚,也许是觉得我们的热血太多了,要放放血?

匈奴不灭,何以家为?国无英雄,何以雄立于世界?这么大的一个国家,竟然会轻易做出如此不可思议的事来,问过十三亿国民的感受吗?

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