诸葛家族在三国均有较高势力，这真的是巧合吗？

"余是天生的，他是天生的聪明."对于名气远不如诸葛亮的诸葛瑾和诸葛诞来说，似乎也有一种说心里话的感觉。毕竟虽然都是诸葛石的人，和诸葛亮是兄弟，诸葛诞和他们是表兄弟。但他们分别为魏、蜀、吴效力，诸葛亮的地位和名气显然是他们无法比拟的。

那么问题来了，既然都是一家，为什么要分别为三家打工呢？诸葛亮做得最好，所以他们都去了蜀汉。诸葛亮能不能不好好养活自己的兄弟？

个人经历和实力决定了他们选择自己的主人

三岁丧母，八岁病逝的诸葛亮，跟随叔父诸葛玄和弟弟诸葛俊，生活在张羽县。建安二年，诸葛玄病逝，年仅十七岁的诸葛亮隐居隆中，专心读书，立志“一生乱世，不求文达诸侯”。

建安十二年，久闻诸葛亮大名的刘备终于决定请诸葛亮出山。因为刘备开创了“三才”，他们也联手打造了一对精彩的“隆中对”，诸葛亮最终也加入了刘备的阵营，做了谋士。

作为诸葛亮的哥哥，诸葛瑾的才华也非同一般。少年时曾在洛阳等地读书，积累了良好的口碑。建安五年，中原陷入战乱，诸葛瑾不得不投靠江东。在这里，诸葛瑾见到了孙权的至亲广司。

洪子自然愿意帮孙权吸引人才。因此，诸葛瑾和江东的势力就这样联系在一起了。后来，诸葛瑾和他的朋友卜智、颜姝一起游历江东，在学者中赢得了很好的声誉，所以孙权更不愿意放过这个可以利用的人才。

至于诸葛丹，虽然也是诸葛家族的，但是他和诸葛亮不过是同一个家族的表兄弟，关系并不是很亲密。与早年隐居的诸葛亮和周游世界的诸葛瑾相比，诸葛诞走的是更为普通的官路。

所以他后来为曹魏效力，跟他和曹操同属一个体系有很大关系。

所以诸葛家族三兄弟的选择不同，最根本的是个人经历不同。因为成长路径不同，价值观不同，能遇到的人也不同。有点先来后到的感觉。

分割三个家庭并不意味着兄弟反目成仇

刘备、孙权、曹操整体上自然是敌人。但在他们几十年的斗争中，也有一定的合作，各党之间的交流，包括政治和军事渠道，从未断绝过。

所以诸葛三兄弟虽然都是靠自己，但是他们的沟通渠道并没有消失。

以诸葛瑾为例。他虽然是东吴的谋士，但更像是孙权用来招贤纳士的“门面”和“工具人”。

因为诸葛瑾博览群书，所以他不精通军事和政治事务。因此，孙权并没有使诸葛瑾成为他麾下的政治家或军事家，而是成为孙权在思想文化界的“官方发言人”。

但孙权也知道诸葛瑾和诸葛亮保持着联系。因此，当东吴想与蜀汉合作时，诸葛瑾总是成为使者。东吴与蜀汉闹翻后，诸葛瑾不得不奉孙权之命与诸葛亮取暖，以便下次需要合作时能尽快上线。

并不代表诸葛三兄弟就从根本上分开了。毕竟国情和私事是两级事务，不是一对“生死”矛盾。

每一种谋生方式都是为了利益最大化

都说“一个萝卜一个坑”。诸葛亮在蜀汉一人之下万人之上担任丞相，是整个政权的二把手。诸葛瑾在东吴扮演了“门面”的角色，是孙权与蜀汉的“联络人”。诸葛诞在曹魏中扮演角色的武将，是联系曹魏核心势力的重要人物。

如果诸葛亮被带到曹魏，他将不得不与于迅等人争夺生存空。如果把诸葛瑾塞进蜀汉，比他名气大的诸葛亮会让他无路可走；如果诸葛诞被带往东吴，周瑜等人将成为他升迁的障碍...所以他们选择服务三家已经很适合他们了。

而这种三足鼎立的局面，按照局里当时的说法，必然会有一场胜利。而且三兄弟地位都很高。所以，三方对峙破裂后，他们至少有能力把诸葛家族留在琅琊。可惜诸葛诞在曹魏干鹿三年因指挥失误给朝廷造成重大损失，导致灭族的悲剧。

总的来说，诸葛三兄弟分头为三国服务不是没有道理的。他们生在乱世，能留下名气就是他们的成功。

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