万历朝鲜战争後的日本是如何“败中求胜”的 万历朝鲜战争後的日本是如何“败中求胜”的

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摘要:

文本:

朝鲜战争期间

近年来，“万历三大远征”中的朝鲜战争，就出现在各种明史通俗文章中的概率而言，大概名列前三。

关于这场战争，如果放任不管，基本上可以写成一本书，很有可能分上下三卷；但是如果简化成一句话，整个过程也是相当简单的——丰臣秀吉统一日本之后，就比较尴尬，派了一支军队去收拾朝鲜。没想到明朝会干涉。日军被严重削减，丰臣秀吉不服气。四年后，他派人来报仇。结果他挨了一刀，不得不彻底认怂。

——友情提醒，这段话还是用东北话读比较好。

丰臣秀吉的野心最终在朝鲜终结

综上所述，在这场战争中，日本不仅是发动战争的一方，也是吞下失败苦果的一方。这是不争的事实。

但是，当我们把视角延伸到这场战役结束后更长的时间，就会发现一个惊人的事实:日本虽然输掉了这场战争，但也为其重新崛起获得了重要的基础。

乍一看，这个结论挺耸人听闻的，但如果仔细分析这场战役后的史料，就不得不惊叹日本人“败中求胜”的能力。

那么，日本是如何做到“败中求胜”的呢？

首先，日本最有价值的奖杯

据史书记载，当时入侵朝鲜的日军中，有一支队伍——僧团，与战争极不相容。

这些和尚之所以出现在军中，是因为他们的目的自然不仅仅是念经、超度死者。事实上，他们有一个重要的任务:收集各种韩国书籍和文献。

日本僧人往往热衷于政治。著名的政治僧侣天海

七年战争期间，日军从朝鲜掠夺了多少书籍，并没有明确的记载。但是，从日本史料的文字中，我们可以窥见真实情况:

鲁文四年，丰臣秀吉的养子，“陈封五长老”之一俞希多修突然病重，经名医玛纳斯林正治疗后痊愈。为了感谢玛纳斯·林正，丰臣秀吉“给了金银，朝鲜所有的汽车书籍都给了。”

玉溪多秀佳是丰臣秀吉的最爱

一个奖励就能发出“计车书”，说明日军在朝鲜收获很大。七年后，德川家康开设了和君图书馆，收藏了大量朝鲜书籍，成为德川幕府的官方图书馆。

日军在朝鲜掠夺的书籍包罗万象，不仅有大量朝鲜版本的理学，还有数学、医学、药学、文学等诸多门类。元代天文学家陆翟新发和朱世杰的数学家《数学启蒙》在当时的中国都是零散的。但由于日军掠夺了这些作品的韩版，所以一直保存在日本直到今天。

许衡雕像

除了掠夺书籍，日本将领加藤清正、玉溪多秀甲等人还从朝鲜带走了大量铜活字。拿到这批活字后，日本幕府先根据样本复制了木活字，然后用韩国活字印刷书籍。自元代至元初二年，德川幕府先后印制了大量文献，如《大藏经》、《知书姚智》。

这些珍贵的书籍和文献成为日本文化在未来江户时代大繁荣的基础。特别是在日本学者及其弟子林罗山的研究和传播下，“朱”成为江户时期日本的“官学”，也使日本的主流思想从以前的“神佛之辨”转向“神儒合一”，形成了日本特有的“儒家神道”文化。

神社作为日本神道教的重要建筑，现已成为日本文化的象征之一

经过数百年的演变，明治维新以后，军国主义兴起，朱倡导的“忠君”思想被日本利用，为日本的对外侵略扩张政策提供了思想基础。可以说，近代日本军国主义的种子已经在万历朝鲜战争中悄然埋下。

第二，韩国人被日本重用

万历朝鲜战争期间，日军采取了极其残酷的杀害朝鲜人的政策，其中最臭名昭著的是丰臣秀吉发布的“第一次割鼻”命令——以割鼻量作为计算战功的方式。只有这一个能表现出日军在朝鲜的残暴行为。

大规模杀戮是战争不可避免的副产品

在日军的铁蹄下，朝鲜就像人间地狱。据史书记载，在当时的朝鲜，“饥饿的人们白天吃饭，屠杀，切割。专注瘟疫，路上死者互相关注。水口城门外，尸山遍野，比城高数丈。战争初期，朝鲜军队有10多万人，但当战争结束，明朝与朝鲜结成联盟时，朝鲜军队的规模只有2万多人，兵力还不到战前的几分之一。

武装部队也是如此，但普通人的命运就更悲惨了。据《李朝宣祖实录》等朝鲜史料记载，战后朝鲜人口锐减至战前的六分之一左右，使朝鲜的国家财政和社会秩序濒临崩溃。

一方面，朝鲜人口像悬崖一样下降的原因自然是日军的野蛮杀戮造成的，另一方面，大量日军从朝鲜掠夺人口也是造成这一现象的重要原因。根据韩国和日本的相关记录，当时被带到日本的朝鲜人大约有5万到6万人，主要集中在关西的萨摩、九州和四国。

日本西部地图

按照我们脑海中的一致印象，这些朝鲜战俘被运到日本后等待他们的命运一定是极其悲惨的。但令人惊讶的是，很多韩国人到了日本后不仅被重用，甚至成为很多人追求的对象。

在日本被称为“朱子学之祖”的藤原启治，在传播理学的过程中得到了朝鲜战俘江陵的大力帮助。江陵，原是朝鲜对曹作郎的惩罚，战争期间负责运送他的工资，后来被日军俘虏，送往日本。江陵在日本期间，通过与龙爷博州主宋驰光通的关系，认识了藤原启治，并成为好朋友。藤原启治准备出版《四书五经》等儒家经典时，曾委托江陵抄写21卷《四书五经》的汉字，这些汉字至今仍保存在日本内阁图书馆。

日本内阁图书馆还有十多万本汉学书籍

关于这一经历，江陵在《大德录》一文的序言中评论说:

在战俘中，韩国医生也受到日本人的青睐。鲁文第三年，一位著名的朝鲜医生被日军长宗我部元亲俘虏，送往土佐。到达日本后，京东根据日本人和韩国人体质和环境的差异，对韩国的药店进行了改革，取得了良好的效果，受到日本贵族家庭的追捧。此外，李氏家族的祖先在江户时代曾世世代代担任旧金山医学博物馆的家庭医生和教授，也是在这场战争中被俘的朝鲜医生。

此外，朝鲜战俘中的各种工匠也为日本手工业的崛起做出了巨大贡献。比如日本著名陶瓷的创始人“有天少”、“地少”都是韩国的陶瓷工匠，“地少”的创始人李绍光、李靖，不仅得到了木里·特鲁莫托给予的宅基地，还被冠以“可赖萨门”的名号，世代相传。

瓷砖花燃烧器

由此可见，正是由于日本对韩国文化和科学知识的大力吸收和研究，日本才能“败中求胜”，对其未来的社会发展产生了深远的影响。日本现代化后，这种学习先进文化的传统也成为他们吸收西方科学知识，迅速崛起的法宝，确实值得借鉴。

参考文献:

《史鸷雷硕》

《大地录》一文序言

官方医生家谱

李《宣祖录》

温禄卿长期服役的朝鲜战俘研究