人死之後到底会变成什麽 古人说的“三魂七魄”又是何物 人死之後到底会变成什麽 古人说的“三魂七魄”又是何物
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天地无情，万物如狗。
人和其他生物面对自然一样，没有什么特别的，要经历从生到死的过程。正因为如此，自古以来无数人都在竭尽全力对抗死亡，想要更多的永生。既然生命中有死亡，那么今天的讨论就是死后会变成什么样子。古人如何看待死亡和死后的世界？
“鬼神”的演变
在中国古代，古人喜欢把奇怪而不可预知的事物视为一种神秘的力量，即鬼神之力。很多朝代都是这样。比如商周到战国时期，人们在无法决断的时候，往往会向“鬼神”求助，传达鬼神的使者会烧龟甲以求开悟。
但这种习惯逐渐被继承、吸收、转化，演变成古代原始哲学思想。
其中，人们最关心的是人死后会变成什么样？死后还有另一个世界吗？
当然，在今天看来，这个问题的正常答案是人死后回归自然，没有别的世界。
但是古人不这么认为。他们吸收了“鬼神”的思想，创造了死后的另一个世界——冥界。而这已经成为儒释道三家共有的观点。
明魂是神，你灵是鬼
说这个问题的时候，要知道什么是鬼神。看书中的解释。
“鬼，人被归类为鬼。上帝，谁能领导一切。”——《说文解字》
“人死为鬼，五代也是如此。山川峡谷，丘陵，云朵，风雨，妖怪，万神。”——《礼记》
“鬼，人死而变，魂即神，魂即鬼。”——《管子》
这些都是先秦时期的原始哲学，认为人死后会变成“鬼”，“鬼必归”，是最后归去的地方。什么是鬼？
这时，中国古代道教结合阴阳五行和干坤八卦的思想，创造性地提出了“三魂七魄”的思想来解释什么是鬼。即“知魂即神，知魂即鬼”。
什么是「三魂七魄」？
“三魂七魄”的概念是几千年前提出来的，现在也在使用。我们今天经常在一些影视作品和小说中看到。什么是「三魂七魄」？大多数人真的不知道。
道教给“三魂七魄”起了一个新的名字，就是:天之魂光，地之魂明，人之魂静而精。这就是“三魂”；七灵是:尸狗、卧箭、雀阴、吞贼、无毒、祛秽、臭肺。
三魂为阳属性，七魂对应阴属性。传说人类的灵魂最初是由一个特殊的部门管理的。人体形成时，人的灵魂进入体内形成胎儿。之后天地阴阳精气会形成天魂地魂辅助人的成长，天地三魂共同成长。
我们经常说它让我害怕，或者说一个孩子害怕了，发烧了。按照这种说法，就是“吓得魂不附体”，这里的“魂”就是人灵魂的幽精。
人死后，天地之魂又会回归天地，而人的灵魂则会被神灵夺走。所以在中国民间，有祭祀祖先的传统，这是儒家认可的“天地”中的“孝”。
“七灵”有七种主要情绪:喜悦、愤怒、悲伤、恐惧、爱、邪恶和欲望。三魂有主次之分。平时三魂控制七魂，不敢让人沉浸在欲望中。当三魂受到严重打击或削弱，无法控制七魂，人就会陷入无法控制的愤怒、焦虑等情绪。所以道家修行的第一点就是修身养性，先修心。
这个很有意思，类似于现代西方心理学的人格理论。精神分析学家弗洛伊德的人格理论认为，人的潜意识中存在本我、自我和超我。本我，和七灵一样，是人类最原始的欲望，而自我和超我，和三魂一样，用来约束和控制本我的发泄。如果自我和超我都很弱，人就会陷入本我，就会出现和正常时间不一样的东西，西方称之为癔症。
弗洛伊德弗洛伊德
一个人死后，七灵也会随着身体消散而回归天地，或者变成鱼和昆虫，或者变成鸟和树。但是七灵消散是有时间的，往往以七天为一个周期。所以民间有“前七”祭祀的说法，需要七、七、四、九天才能完全消散。
这种对人的死亡的解释是道教创造的，儒家认可并推广，在千年间逐渐形成了中国人独特的文化信仰体系。
【声明:文章旨在讲述中国古代人朴素的哲学和智慧，并不宣扬封建迷信。】
参考文献:
1.先秦道家的天命鬼神思想。张。湖南大学出版社. 2014.4
2.中国古代神话。袁珂。华夏出版社. 2006.1
3.《中国神怪大辞典》。栾宝忠主编。人民出版社. 2009
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