南宋朝时期古人们过清明为何不忙祭祖却忙娱乐 南宋朝时期古人们过清明为何不忙祭祖却忙娱乐
折翼西汀南宋时，古人过清明，为什么不忙着祭祖，却忙着娱乐？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
梨花风清，游子寻春出城。黄昏收拾，万柳归莺。这是南宋末年杭州诗人吴伟新的《苏堤清史明诗》。字里行间没有提到祭祖扫墓，也没有一丝悲痛和悲哀。作为一种文化现象，似乎很奇怪。我们中国人都知道，清明节第一要务是扫墓祭祖，其次是踏青。比如唐代小杜的《清明》就体现了这个顺序，先是“想断魂”，然后是“兴化村”。然而南宋人就是不按“常理”打牌。他们似乎把清明节当成春节或情人节。他们忙着吃喝玩乐，偷情勾搭，却不祭奠祖先。
清明节一到，“打千骂千，清一顿”，吃喝是最重要最忙的。明朝以前，宋高宗喜欢吃蜗牛，他忙着派人到处去买。有一年清明节，他和吴皇后一起吃饭，在湖州周知分享贡品“绿色精选”。吴皇后称赞:“清蜗牛，赛鹅”。这句话立刻通过内侍传入民间，这个谚语在湖州还是可以听到的。宋理宗喜欢吃江西的“米果”。“每次到都要问厨房有没有和尚，饭的味道好极了。”
皇室也是，民间也是。比如咸春年间的华亭人爱在清明节做“清团”和桃粥，温州人忙着做棉饼，福建民间流行吃润冰。我们江苏老百姓忙着用七片柳叶泡茶，据说能明目；湖南人喜欢在清明节凌晨淹死。“几个月后味道不变，酿酒特别好”；油炸饭团，又叫“快乐丸”，在四川很受欢迎，等等。人以食为先，南宋人信奉“清明如年”这个道理，所以要先把工作做完，再祭祖。南宋人也在研究如何在清明节娱乐。春天外出是不可避免的。他们还必须进行各种游戏活动，如荡秋千、玩蹴鞠、放风筝、斗鸡、举行蚕花聚会、野餐等。在赵岩看来，他们的富裕程度并不比现在的年轻人差。
陆游在《春末情缘》里记录了小时候看清明蹴鞠比赛的场景:”...万人观蹴鞠场，秋千忙了一整个春天。风景如昨日般浑流，野心不高，只有自残。日复一日，东东斋无事，闭门扫雪只烧香。”第一，人们尽情玩耍。开心累了就记得回去“扫雪烧香”，祭祖。南宋孝宗皇帝是个大孝子，但他遵循的是先祭祖后娱乐的“常理”。他很悲伤，因为他哀悼他的祖先。看了朝廷举办的“角抵”大赛，他终于高兴起来，马上拿出酒来给众人享用。杨万里写了一首诗《余光到达诗》记录了这件事:“广场上精彩的戏只让天空微笑。拐角到了，就有酒席，班里出去穿花。”酒喝完了，给大臣们送宫花，让他们戴着回去，孝宗皇帝也可以玩。最好玩的是当时的女生。南宋有个规定，清明节不允许女性参加扫墓。所以女人过清明节，一般都是娱乐。
四川女孩喜欢在清明节前后“一起去乡下野餐，带饮料和食物”。不管认识不认识，男人都可以坐着玩，比男人大方。现在的女人应该感叹。南宋很多地方的女人也喜欢在清明节玩一种叫“吹万”的游戏。有专家说“翠湾”是现代高尔夫的鼻祖。如果是这样，那么他们的娱乐消费真的是贵族化了！秋千又称“安又琪”，最初是北方妇女的传统游戏。南宋玩荡的女孩多由北方移民介绍，逐渐流行起来。到了清明节，南宋的女人们都打扮得漂漂亮亮，四处逛逛，然后见面一起荡秋千。都说秋千荡得高，就代表以后生活好，所以女人们放下矜持，开开心心的玩。也正是因为如此，男人出轨找乐子的机会来了。他们怎么会想到祭祖扫墓？
李清照的《垫江唇》颇有名气:“踢掉秋千，起身收拾手。在她旁边，挂着晶莹露珠的瘦de，她胸前的汗水渗透着一件薄薄的丝绸长袍。看到有人来了，袜子，金钗滑落。羞惭而去，回头看门，却闻青梅。”形容一个少女的羞涩，优雅，细腻的心境。“看见有人来了”，谁来了？不会是赵明诚，也不会是熟悉的亲朋好友和邻居，否则“她”也不会这么着急。有人说这第一个字是关于易安自己的少女时代，其实不是。据赵艳考证，应该是她在绍兴生活时写的，字里行间的女孩极有可能是从邻居那里学会作词的女弟子。小女孩正在花园里荡秋千，但是她太累了，动不了。没想到一个陌生的小帅哥闯进了花园。她立刻变得害羞，无法整理自己的衣服，很快就避开了。她很好奇，也很喜欢，就假装闻到青梅味，来了个“防偷窥”。一个纯洁女孩的形象出现了。
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