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祁阳县历史 祁阳县历史

导语:下面祁阳县历史的文字资料,是边肖为大家收集整理的。让我们快速看看他们!1.祁阳的历史是怎样的人类生活在旧石器时代和中石器时代的祁阳。公元元年左右,汉高祖刘邦的第十四代孙被封为“祁阳侯”。祁阳县始建于三国吴栋孙皓元兴元年,以位于祁山之南的县政府命名。至今已有1700多年。祁阳秦属长沙县,西汉属全岭后郭,东汉属全岭县。隋朝并入零陵县,唐武德四年恢复县制。3年迁至宋代零陵县、清代永州府、民国衡阳路,27

下面祁阳县历史的文字资料,是边肖为大家收集整理的。让我们快速看看他们!

1.祁阳的历史是怎样的

人类生活在旧石器时代和中石器时代的祁阳。公元元年左右,汉高祖刘邦的第十四代孙被封为“祁阳侯”。

祁阳县始建于三国吴栋孙皓元兴元年,以位于祁山之南的县政府命名。至今已有1700多年。祁阳秦属长沙县,西汉属全岭后郭,东汉属全岭县。隋朝并入零陵县,唐武德四年恢复县制。3年迁至宋代零陵县、清代永州府、民国衡阳路,27年迁至民国第七行政督察署。

1952年调任湘南行署,1954年调任衡阳行署,1983年调任零陵行署,1996年调任永州市。祁阳也是中国第一辆汽车的发源地,一个人们对第一辆国产汽车一无所知的偏远小镇。

然而,人们仍然对抗战时期工业移民的变迁深感痛心,感到非常光荣。造车的人,还有“新中”公司,依然是村代相传,记忆犹新。1942年夏天的一个明媚的夜晚,注定要被载入中国汽车发展史。

因为那一夜,中国第一辆车诞生了。上海工业史学家评价说:“富阳实业家智造的车,严格意义上可以说是中国人自己造的第一辆车,因为这辆车的发动机是智自己造的,它的变速箱、传动、转向机构几乎所有零部件都是智自己造的,所以非常了不起。”

当时,重庆《大公报》曾撰文称赞智袁兵为“中国的福特”。智袁兵开车走山路,从山脚到山顶要走半天。

爬的时候车爬不上去,滑下来就掉进深谷了。这时,大家都吓得满头大汗,司机猛踩刹车。关键时刻,车终于停了,大家有惊无险。最后,车稳稳地停在了重庆中央图书馆门口的广场上。

这次成功驾驶开启了国产发动机驱动汽车的历史,成为中国现代机械史上的一件大事。新中公司除了给自己装了一辆汽油车,还给衡阳中行装了一辆。

1943年,智袁兵还设计并试制了一辆国产卡车,用于李家坪与湖南祁阳之间的运输。可惜被日军入侵祁阳损坏,所以只保留了照片。这些都是记者从中国为数不多的史料中找到的,但关于这辆车和这位伟大的汽车制造家的地方志却只有短短的祁阳文化史料:“1938年,志袁兵将新中从长沙迁到祁阳。

.....新中作为拓荒者搬到这里。经过四五年的惨淡经营,已经发展成为包括三家工厂、六家卫星工厂的合资企业,从采煤、炼铁、轧钢、发电到制造机床、蒸汽机、燃气机、发电机、轧机,甚至碳素和刀架。工人从200人增加到2000人,从祁阳等地招收和培训了200多名学徒。

此后,胡厥文新民分厂搬迁,资源委员会湘江电厂、湖南机械厂相继招人,使该县成为新的工业区。"。

二、祁阳的历史是怎样的

人类生活在旧石器时代和中石器时代的祁阳。公元元年左右,汉高祖刘邦的第十四代孙被封为“祁阳侯”。祁阳县始建于三国吴栋孙皓元兴元年,以位于祁山之南的县政府命名。至今已有1700多年。祁阳秦属长沙县,西汉属全岭后郭,东汉属全岭县。隋朝并入零陵县,唐武德四年恢复县制。3年迁至宋代零陵县、清代永州府、民国衡阳路,27年迁至民国第七行政督察署。1952年调任湘南行署,1954年调任衡阳行署,1983年调任零陵行署,1996年调任永州市。

祁阳也是中国第一辆汽车的发源地

祁阳,一个偏僻的小镇,这里大多数人对第一辆国产车一无所知。然而,人们仍然对抗战时期工业移民的变迁深感痛心,感到非常光荣。造车的人,还有“新中”公司,依然是村代相传,记忆犹新。

1942年夏天的一个明媚的夜晚,注定要被载入中国汽车发展史。因为那一夜,中国第一辆车诞生了。

上海工业史学家评价说:“富阳实业家智造的车,严格意义上可以说是中国人自己造的第一辆车,因为这辆车的发动机是智自己造的,它的变速箱、传动、转向机构几乎所有零部件都是智自己造的,所以非常了不起。”当时,重庆《大公报》曾撰文称赞智袁兵为“中国的福特”。

智袁兵开车走山路,从山脚到山顶要走半天。爬的时候车爬不上去,滑下来就掉进深谷了。这时,大家都吓得满头大汗,司机猛踩刹车。关键时刻,车终于停了,大家有惊无险。最后,车稳稳地停在了重庆中央图书馆门口的广场上。

这次成功驾驶开启了国产发动机驱动汽车的历史,成为中国现代机械史上的一件大事。新中公司除了给自己装了一辆汽油车,还给衡阳中行装了一辆。1943年,智袁兵还设计并试制了一辆国产卡车,用于李家坪与湖南祁阳之间的运输。可惜被日军入侵祁阳损坏,所以只保留了照片。

这些都是记者从中国为数不多的史料中找到的,但关于这辆车和这位伟大的汽车制造家的地方志却只有短短的祁阳文化史料:“1938年,志袁兵将新中从长沙迁到祁阳。.....新中作为拓荒者搬到这里。经过四五年的惨淡经营,已经发展成为包括三家工厂、六家卫星工厂的合资企业,从采煤、炼铁、轧钢、发电到制造机床、蒸汽机、燃气机、发电机、轧机,甚至碳素和刀架。工人从200人增加到2000人,从祁阳等地招收和培训了200多名学徒。此后,胡厥文新民分公司搬迁,招用了资委会湘江电厂、湖南机械厂,使县城成为新的工业区。”

3.永州的历史有多长

隋朝以前永州叫零陵。

隋朝以后,永州和零陵一地两地,泛指今天的永州地区,尤其是现在的永州市区;今天,永州市由两个城区组成,即零陵区和冷水滩区。中国夏代以前的古地名有34个,零陵就是其中之一。

《零陵地区编年史》还说,零陵是中国唯一一个最早出现、至今仍在使用的地级行政区名称。现在“零陵”是县级行政区的名称;永州市零陵区。

最早在新石器时代晚期就有人居住。永州市黄田铺镇一处保存完好的人类遗址石棚,已被考证为2万年前的人类聚居地,道县玉蟾岩出土的稻作遗存距今约1万年,可资佐证。大约5000年前,人类从母系氏族社会进入父系氏族社会后,传说炎帝是南族部落联盟的首领,今天的零陵属于炎帝的势力范围。

玲玲得名于顺章九嶷山。《史记·五帝本纪》记载:舜“南去打猎,崩于苍梧旷野,葬于江南九夷,为零陵”。

从此,零陵名扬天下,成为夏代以前出现、至今仍在中国使用的重要古地名之一。原始社会末期,永州地区属于三苗国南部。

夏商至西周,永州地区属荆州。春秋战国时期,永州地区现在属于楚国南部。

秦始皇二十六年实行县制,以长沙县、零陵县为始。西汉时,汉武帝元朔五年六月,即公元前124年农历六月二十六日,长沙王留发之子刘闲,名全陵侯,置全陵侯州县级。

汉武帝在丁原呆了六年。分析长沙后,开始设置零陵县,由零陵县管,隶荆州。是湖南四大古郡之一。

辛莽王朝时,零陵县改称九夷县,零陵县由荆州管辖。东汉光武帝建武元年,改称零陵县,将全陵后郭改为全陵县,将零陵县制院迁至全陵县,并迁至荆州。

三国吴栋是零陵县和全陵县;阳郡分营,普志分营。都调到荆州了。

怀永嘉元年,由零陵县、全陵县管理,隶香洲。安帝艺兮十三年,属零陵县、全陵县;阳郡分营,普志分营。

调到荆州。田亮坐了14年牢,由零陵县、全陵县、颍州永阳县、颍州普直管辖,改隶香州。

隋文帝在位第九年弃零陵县、永阳县,置永州总政府,治全陵县。同年改名零陵县,隶香洲。杨迪大业三年,永州总政改为零陵县,治零陵县,隶香洲。

唐武德四年弃零陵郡,分永州、颍州。武德五年,瀛州改为南瀛州。

贞观八年,南瀛洲改为道州。贞观十七年,道州退并永州。

上元二年,道州重置。开宝元年,永州改为零陵县,道州改为江华县,英道县改为宏道县。

广德二年,任命湖南为观察员。从此湖南的名字就属于永州和道州了。五代以后,唐明宗成为自然人两年,由永州、零陵两县管辖;分道州,宏道县,转江南西路。

宋太祖剑龙元年,治永州、零陵县;分道州、英道县,转镜湖南路。元世祖至元朝十三年,改为永州路、零陵县;分为郢道县道州路,转入湖南路宣威部。

明朝洪武元年,改朝换代。永州政府管零陵县,道州政府管营盘县,属于湖广省。

洪武九年,道州政府降为道州,隶属永州政府。同年湖广省改为湖广城宣局,属永州府。

清朝顺治元年,湖广城宣局分为湖广左城宣局和湖广右城宣局,永州府属湖广右城宣局。康熙三年,湖广改为湖南省,永州府属湖南省衡永陈贵路。

零陵县令。民国2年,改州为道县。

2003年,衡永的陈桂路改为衡阳路,永州属于衡阳路。民国11年,湖南省撤路,只留下省、县两级。

民国26年,湖南省划分为行政监察区,永州各县均属第九行政监察区。民国29年,湖南省调整行政监察区,原第九行政监察区所属县改为第七行政监察区。

1949年10月至11月,永州各县相继解放,10月永州特区正式成立。永州专员公署位于零陵县志城镇。

辖:零陵县、东安县、祁阳县、新田县、宁远县、江华县、道县、永明县等8个县。1950年5月,永州特区更名为零陵特区,专员公署驻零陵县志城镇。1952年祁阳县入驻祁东县,县政府驻虹桥镇。

1952年11月,零陵、衡阳、郴州合并为湘南行政区。撤销了零陵特区,原零陵特区所属的零陵县、东安县、祁阳县、新田县、宁远县、江华县、道县、永明县、启东县等9个县划归湘南行署领导。

1954年7月取消湘南行政区,属于零陵特区的县除新田县外全部划归衡阳特区。1955年11月,江华县实行民族区域自治,更名为江华瑶族自治县。

1956年3月,永明县改名江永县。1959年3月,新田县并入桂阳县。

1961年7月,新田县恢复。1960年6月,零陵县冷水滩镇升格为县级。

4.湖南省启东县历史

1952年,启东、启阳分裂。因为大部分土地位于祁阳东部,所以取名祁东。

启东历史悠久。春秋时属楚南,西汉时属全陵候国。吴兴盛元年至天极四年间,分为永昌、祁阳两县,县冶分别为砖塘、金兰桥。

晋朝和南北朝未改后,文帝九年永昌、祁阳合并为零陵。唐武德四年重置祁阳县。

唐太宗贞观元年,省、县、祁阳县废,四年恢复贞观,宋元明清至民国不变。1952年4月,新中国成立后,祁阳县七、八、九、十区全部和五、六区大部分划为祁东县,位于湘桂线上的虹桥镇。

2004年,启东县辖19个镇、4个乡。风土人情。

动词 (verb的缩写)关于永州的历史文化

永州古称零陵,以宁远九嶷山舜帝南巡崩塌,娥皇和女英李倩发现丈夫哭泣的故事命名。

《史记·五帝本纪》记载:舜“南去打猎,崩于苍梧旷野,葬于江南九疑,为零陵”。自公元前124年全陵后郭建立以来,永州已有2100多年的历史。

春秋战国时属楚国南部,秦时属长沙郡。汉武帝丁原六年开始建立零陵县。

隋初设立永州总政府,永州和零陵从此两职。因为小水在市区遇到湘江,所以永州自古就叫潇湘。

隋文帝统一中国后,废除了州、县、郡制,按照“积少成多”的原则实行州县制。因为零陵县西南有“永善永水”,所以零陵县改为永州行政公署。

这里县西南的“永善永水”是指双牌县邕江乡的景观。从邕江乡流入小水的河流叫邕江,也叫“永水”。

这个地区的山也叫“永善”。从永州行政公署成立到现在,永州的地名和行政区划名称已经存在了1400多年。

永州是一部有着深厚历史文化背景的书。据权威专家最新研究成果,永州是世界稻作之源,中国陶瓷之业,中华文明道德之源。

舜开明的治国之道和任人唯贤的治国之道,柳宗元深厚的爱民爱民思想,周敦颐朴素的唯物主义思想和“出淤泥而不染”的思想,“女书”之谜和各种瑶族文化,以及道县玉蟾岩出土文物和永州古文化的出现,都丰富了中华文化的宝库。永州的景观将“奇、独、险、美”与美丽的传说相结合,将自然情趣与历史文化相结合。

九嶷山舜帝陵、六子庙、阳明山、黄顺山、无锡碑林、江华尧城、襄垣温泉成为新的旅游热点。2010年8月,当地政府在南岭附近发现了一组规模比兵马俑更大、时间跨度更长的“鬼子岭”石像。大致来说,大约有一万个石像。

延伸信息:永州是湖湘文化的重要发祥地,文化底蕴深厚,人文底蕴深厚。永州是舜帝收集精华的地方。舜帝的遗迹和传说遍布全境,舜文化影响深远。

柳宗元在永州生活了十年。他的“天人合一”思想、“官为民”的观点和封建主义的治国理念与孔孟的儒家思想是一脉相承的,但又是创新和发展的。到了宋代,周敦颐从道家那里吸取营养,重新激活儒学,产生了理学,影响了中国700多年。

碑刻文化是永州文化的一大特色。自东汉以来,蔡邕在元杰永州留下了“水、天、色”等碑刻,创造了无锡碑林、朝阳石刻和阳华岩石刻。

《大唐中兴颂》袁捷撰,颜真卿楷书,刻无锡崖,后人称为“三碑”。草圣怀素的“千字碑”,一直矗立在古城东山。

瑶族是永州一个古老的土著民族,其生活习俗丰富多彩。江永女书是世界上独特的女性人物符号系统。

永州文化具有多样性和包容性的特点,融合了南北文化和丰富的楚文化、越文化。东山古城,是一座文化名山。

青庙、怀素和尚、霍克基、金碧辉煌的文庙和雄伟的武庙都坐落在这里。永州作为楚国故地,物产丰富,土地和精神都很突出。

活水,湖湘文化之源,哺育了三国名将黄盖,唐代江南第一才子怀素,理学鼻祖周敦颐,书法家何。古代圣贤不计其数,更有近代杰出人物照耀中国:中国共产党主要创始人之一的李达,民国人唐生智,著名北伐家蒋先云,无产阶级革命家姜华,党和国家的杰出领导人陶铸。

永州有重视教育的传统,“学汉郡”。唐代永州官学由周卫创立,其旧址在古城河西,宋代迁至东山脚下。

道州宫始于城东,刺史薛伯迁于城西。柳宗元做了笔记。宋代至清代,全国共有46所书院,其中永州平洲书院、宁远岭南书院和崇正书院、道县涪陵书院和祁阳文昌书院最为著名。

由于官学、书院的建立,以及柳宗元、范祖禹、范春仁、胡安国、蔡等一批著名学者聚集在此讲学,积极传播思想文化,使一大批地方人才脱颖而出。据《湖南同治选录》记载,从唐初至清光绪九年,共有2305名学者考上湖南,其中永州人487人,占21.3%。

参考来源:百度百科-永州。

不及物动词永州历史

永州位于湖南南部,武陵山北麓,湘、粤、桂三省交界处。

永州古称零陵,以宁远九嶷山舜帝南巡崩而得名。隋初设立永州总政府,永州和零陵从此两职。

因为小水在市区遇到湘江,所以永州自古就叫潇湘。1995年11月,经国务院批准,撤销零陵区,设立地级永州市。

永州现在辖九县两区。总面积22400平方公里,人口566.5万。

永州自古以来就是中国中部和东部通往广东、广西、海南和西南的交通要塞。也是湖南对外开放的重要门户,被誉为“南山大道”。“从水陆之冲,当楚两广为重点,遥控白满,横接五岭,前有,后有镇”,镇东北可进入中原腹地,控制西南桂系边界咽喉,东南依广东海滨之水道,是历代兵家必争之地。

湖南是唯一与两广接壤的地区,市区到广州只有500公里,南方六县到广州也只有400公里。它是“沿海的内陆,内陆的边疆”。永州是一部有着深厚历史文化背景的书。

据权威专家最新研究成果,永州是世界稻作之源,中国陶瓷之业,中华文明道德之源。舜开明的治国之道和任人唯贤的治国之道,柳宗元深厚的爱民爱民思想,周敦颐朴素的唯物主义思想和“净于泥淖”的思想,“女书”之谜和各种瑶族文化,以及道县玉蟾岩出土文物和永州古文化的出现,都丰富了中华文化的宝库。

永州的景观将“奇、独、险、美”与美丽的传说相结合,将自然情趣与历史文化相结合。九嶷山舜帝陵、六子庙、阳明山、黄顺山、无锡碑林、江华尧城、襄垣温泉成为新的旅游热点。

永州是沿海内陆,是内陆的边疆,是湖南直接到达两广、南方和港澳的主要通道。湘桂铁路东西贯通,322国道、207国道和9条省道纵横交错。

永州机场开通了长沙、海口航线。恒昆高速、洛湛铁路和桂香铁路形成了城市新的铁路枢纽。

拟建的桂福铁路将穿越永州中部。首先,玲玲得名。玲玲得名于对舜葬的九疑。

《五帝史记》载:舜“南去打猎,崩于苍梧旷野,葬于江南九夷,为零陵”。这里说的玲玲,其实就是顺玲,或者顺玲的别称或者美称。

叫顺灵玲玲源于娥皇和女人英李倩寻找丈夫的感人故事。舜帝南巡死于九夷之后,舜的两个妃子娥皇和女英,从最初的九夷一路旅行,试图找到舜帝的陵墓。

他们一路寻找,一路哭泣,直到血泪尽。眼泪和血洒在竹子上,留下泪点,使竹子成为含泪的竹子,也称为斑竹。

毛泽东的诗《斑竹千泪》用了这个典故。然而,娥皇和女英最终没能找到舜帝的陵墓。在回中原的路上,两人都在洞庭湖淹死了。

为了纪念娥皇和女英的风情,人们把顺陵改名为玲玲。这里玲玲的“零”字是“泪”的意思,即眼泪和眼泪。

现在,有些人错误地认为零陵中的“零”字表示没有或无穷大。他们认为零陵是指舜帝死后没有坟墓或坟墓,甚至认为零陵是世界上最大的陵墓。其实在汉代以前,“零”字根本没有表示数字的功能。

东汉许慎编纂的第一部字典《说文解字》这样解释:“零,许玉萌。”也就是说,“零”就是雨下得很慢。

泪与萎凋中的“零”字,意为落下或落下,是“零”本义的延伸。“零”用来计数,是明朝以后的事了。

所以,玲玲就是顺玲,顺玲的别称或美称。秦始皇统一中国后,为了纪念舜帝,设立了零陵县。

第二,隋文帝统一中国后,永州按照“积少成多”的原则,废除了州、县、郡制,实行州、郡制。因县西南有“永善永水”,零陵县改为永州行政公署。

这里县西南的“永善永水”是指双牌县邕江乡的景观。从邕江乡流入小水的河流叫邕江,也叫“永水”。

这一带的山,当然也叫“永善”。从永州行政公署成立到现在,永州的地名和行政区划名称已经存在了1400多年。

现在有人说永州历史比零陵长,没有依据。双牌县邕江乡被称为“永善永水”,据说是因为这个地区居住着西周诸侯的后代。

相传西周灭商后,曾是大诸侯,一直是诸侯之一。但是作者没有考证当时郭勇的具体位置,所以不敢说什么。

相传春秋时期,王勇家族在被一个大国永远吞并后,逃亡,数次迁徙,定居在今天的双牌邕江一带。永州“雍”的历史即使追溯到西周,也比地名“零陵”的历史晚了一千多年。

原始社会末期,永州属于长江以南,三苗。夏商至西周,属荆州。

春秋战国时期,属于楚国南部。秦朝,隶属长沙县。

汉武帝在丁原住了六年,分析长沙国设零陵郡,治零陵,治7县4州。这七个县是零陵、英道、灵道、石安、英普、陶阳和忠武。

4侯国为全岭、斗梁、付逸、全岭,总人口106万,其中农业人口55.4万,城市人口50.7万。

主城区面积83.1平方公里,人口30.8万。

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