三国大变局：从曹操曹丕父子的选择看中国士族地主政治时代的到来 三国大变局：从曹操曹丕父子的选择看中国士族地主政治时代的到来

三国巨变:从曹操和曹丕父子的选择看中国士绅地主政治时代的到来，以下文字资料由边肖为大家收集出版，大家快看！

前言 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。三国时代是中国历史上一个英雄辈出的时代，其风云纵横的故事至今仍为人津津乐道。东汉王朝的统治在斗争中走向了崩溃，中国历史从一个治世奔流入一个乱世。乱世充满着灾难，同时却孕育着变革，而三国也恰是中国历史一个重要的变革时期。 有学者将中国两千年封建政治史分为三个时期，分别是秦汉的贵族地主政治时期、魏晋南北朝的士族地主政治时期以及隋唐以后的庶族地主政治时期。三国恰是这第一个历史转变的节点。从三国时期开始，士族地主开始掌握国家权力，皇帝与士族的政治交易把中国历史带入到一个新的历史时期。 时代背景:两汉察举制，士族门阀的形成 士族的来源是春秋战国时代的士人阶层，这一本来从属于西周分封制下最低等级的贵族阶层在春秋战国的历史变局下成为影响历史走向的重要力量。自从秦朝建立后，以血缘关系为基础的贵族世袭制度就走向了崩溃，取而代之的是任命制。这一制度的形成促使士人集团迅速崛起，成为封建朝堂的主要政治力量。 在这一过程中起到重要的作用的是两汉的察举制度。所谓察举就是考察提拔，是两汉时期的重要人才选拔制度。但问题在于这一制度天然存在漏洞，导致其成为高门大户从中作梗，从而垄断政权的手段。发展到最后，这一制度使得汉代的官场形成了大量势力集团，从而助长了士族门阀的形成。 举秀才，不知书。察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高弟良将怯如鸡。 —— 汉代童谣 尤其是东汉王朝是在士族的支持下建立起来的，作为回报，士族在东汉时期取得了大量的政治特权，从而成长为东汉朝堂的一大政治力量。我们都知道东汉时期的庄园经济十分发达，而正是因为政府对士族的放纵使得东汉的土地兼并非常严重，庄园经济才迅速发展起来，成为东汉社会的经济支柱。而经济基础决定了上层建筑，庄园经济的繁荣带来的是士族地主在东汉社会占据了举足轻重的地位，支撑着他们的政治地位。 但当时的朝堂还同时盘踞着宦官与外戚这两股势力，双方展开了激烈的权力角逐，从而引发了后来的「 ”党锢之祸”。士族集团因此在斗争中受到重大打击，而宦官与外戚的斗争则更趋激烈化。两大势力的倾轧最终给东汉政治带来巨大的灾难，董卓进京，使得这两大势力都被肃清，反倒是之前受到禁锢的士族存留了下来。 逮桓、灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍，故匹夫抗愤，处士横议，遂乃激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政，鲠直之风，于斯行矣。夫上好则下必甚，矫枉故直必过，其理然矣。若范滂、张俭之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？” —— 《后汉书》 「 ”自是正直废放。邪枉炽结，海内希风之流，遂共相标榜，指天下名士，为之称号。上曰「 ”三君”，次曰「 ”八俊”，次曰「 ”八顾”，次曰「 ”八及”，次曰「 ”八厨”，犹古之「 ”八元”、「 ”八凯”也。 —— 《后汉书·党锢列传》 旧有的权力格局完全瓦解，随之而来的是东汉王朝的迅速崩溃。中央的控制力被空前削弱，地方势力趁机崛起，最终形成了群雄割据的局面。而这一局面的形成其实也得益于汉代庄园经济的发展，庄园经济的特点是规模大，行业齐全，完全是一个自给自足的封闭的小社会，他们生产他们所需的一切物资，而不依赖于外界，这为地方割据创造了良好的经济条件。而得益于察举制的地方势力彼此勾连、互相抱团是其形成的政治基础。 乱世变局:曹操的唯才是举，军阀与士族的合作 汉末乱世，群雄割据，但乱局同时也蕴藏着机遇，士族因此获得了发展的契机。正是这一时期，军阀与士族走向了合作，并最终取得了胜利，其中的代表就是曹操。 但是对于士族，曹操是有区分的，他选择合作的，是真正有才能的士人，是士族中的精英。出身宦官，曹操本人早就认识到汉朝的仕途已全然被士族大家把持，大量没有真才实干的高门子弟仅凭血统就可以授官拜爵，这种局面加深当时的政治腐败，不利于政治的良性发展。而进入汉末乱世，群雄争霸，对于人才的角逐就更为重要。因此，曹操为了吸纳人才，就提出「 ”唯才是举”，而不在乎个人品德。 着必靡士而后可用，则齐桓其何以霸世？今天下得无有被褐怀玉而钓干渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而来遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,善得而用之。 —— 《魏志·武帝纪》 为政以德一直以来才是儒家文化最为看重的东西，曹孟德显然背弃了这一传统，但最终官渡之战的胜利可以说就是曹孟德的这一理念的力证。因为这场战役是以曹操为首的军阀与精英士族的合作对以袁绍为首的门阀的胜利。袁绍四世三公，家世显赫，是旧士族集团的典型代表。然而曹操在精英士族荀彧、郭嘉、许攸等人的辅佐下取得了胜利，实际上是帮政治上占据高位、才能却稂莠不齐的士族阶层做了一次大的遴选。 以四世三公的袁绍为代表的旧士族门阀的失败，并没有影响士族阶层对中国社会的控制力，曹操与精英士族联合起来对旧士族阶层进行的这次大换血，反而增添了士族阶层的品质与活力，而他的唯才是举的选官标准还需要要一套具体的办法和制度来实施，这一抉择将由他的继任者曹丕来完成。 关键抉择:曹丕的妥协，九品中正制预示着士族政治的到来 曹操却不得不面对一个事实，那就是他没法离开士族的支持而获取天下。当时的社会现实是士族实际把持政权，他们早已垄断仕途，取得巨大的政治影响力。士族还控制着社会经济，庄园经济占据着社会经济的主体地位，连年的战争给自耕农经济以沉重打击，地主庄园经济的地位进一步上升。而士族还掌握着社会舆论，也就掌握了意识形态。在这种局面下，曹操如果不与士族合作，他的事业很难有进一步的发展。士族的兴复汉室其实只是想回到旧有的社会秩序，让两汉以来的士族崛起的进程延续下去。因此，他们愿意和曹操达成政治协议，曹魏取代刘汉，而士族继续垄断权力。这是事实，但任谁也不甘心。 抉择的权力被交给了曹丕，但其实，曹丕也没得选。曹丕想要篡汉自立就要和士族合作，要不然他就得看着自己曹家辛苦打下的天下却要署名给一个什么都没干的刘姓皇帝。况且当时的北方社会已经趋于稳定，为了社会的持续发展就必须让政治稳定下来，那就必须有常态化的政治建设。那这个政治建设以谁为中心，满足谁的政治利益就是最核心的问题。但曹丕又能依靠谁呢？自秦汉以来，以士人阶层为主体的士人政府是王朝政治的基石，官僚政府就是由遵从儒家伦理的士人组成的，除此之外，没有替代品。 及即王位，封群昌武亭侯，徙为尚书。制九品中正制，群所建也。及践阼，迁尚书仆射，加侍中，徙尚书令，进爵颍乡侯。 —— 陈寿·《三国志·魏书》 曹丕最终选择了妥协，采用九品中正制建立起了曹魏政权。从曹魏政权开始，士族的地位就不断上升，在这其中起助力作用的就是由陈群所提出的「 ”九品中正制”。九品中正制又叫九品官人法，是将天下士人划分为一定品级的人才选拔制度。其中的划分标准有三个，分别是：家世、品德以及才能。天下士人被划分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九个品级，由朝廷设置一个中正官来进行划分。 曹丕的妥协并不是偶然，而是一个历史必然。历史进入曹魏时期，一方面汉代州郡察举制度已经腐败不堪，无法起到选拔优秀人才的作用；另一方面，东汉末年的战乱割据，导致户口流离，即地主士人亦多侨寓他乡，察举制也没有办法高效地实施。面对察举制已无法适应时代变化、不堪续用的情况，曹操求贤诸令，用「 ”唯才是举”确立了选举人才的标准，但怎样达到这个标准，就需要具体办法、制度来保证执行。在士族门阀已经垄断政治资源和社会经济、成为统治者管理国家时可以依靠的最重要的力量的条件下，曹丕没有其他的选择，九品中正制是历史前进途中的必然结果。 也就是说这一制度的形成是适应了社会稳定后对制度化的选官制度的需求，在早期是有利于人才的选拔与中央权力的集中，有利于社会发展。但就长期发展来看，这一制度的最大受益者将是世家大族，这将成为世家大族垄断政权的手段。而正是这一制度，把中国送入了士族阀阅的「 ”士族地主阶级”时代。 小结 秦始皇建立秦朝，用任命式的选官代替了周朝的贵族世袭，而两汉的察举制度的天然缺陷却使士族门阀就此崛起。东汉之时，士族地主无论在经济上还是政治上都已举足轻重，他们与宦官和外戚在政治场上斗争，最终幸存。 来到三国时期，历史的变局正式展开。身处乱世，两汉的察举制又不堪续用，曹操以唯才是举的选人标准与真正的精英士族联合了起来，他召集到了优秀的士人，最终打赢了决定命运的官渡之战。曹操这次军阀与精英士族的合作，打败了腐朽没落的旧士族门阀，然而士族阶层却并未失去对中国社会的控制地位，这次以精英士族取代旧士族门阀的大换血，反而增添了士族阶层的品质与活力，士族阶层对中国的控制变得更加牢固。 东晋王谢士族门阀聚集的乌衣巷 继任者曹丕已经没有了其他选择，士族门阀垄断了政治资源和社会经济，身为统治者，曹丕想要管理好国家，唯有依靠士族门阀。历史时刻在前进，曹丕没有太多的犹豫时间，他举目四望，选择了九品中正制。而这一制度将官场上的判决权彻底地交到了世家大族手里，士族地主政治时代正式到来。 原创不易，请勿搬运和抄袭。心血之作，喜欢的朋友，请点赞加关注，飞扬不胜感谢。 我是飞扬，一个爱读历史的理工男，愿以史为鉴、思考当下，关注我，让我们在思考中共成长。