史上最温情的王位之争 史上最温情的王位之争 催生两大王国 留下了千古佳话

历史上最热烈的王位之争，诞生了两大王国，留下了一段很长的故事。以下文字资料是边肖为大家收集出版的。让我们快速看一下它们。

古往今来，最血腥的争斗就是皇位之争。这样的纷争没有了人伦、没有了父子亲情，只镌刻下你死我活、成王败寇的历史印记。 而两晋时期，北方的鲜卑慕容家族却上演了一出兄让弟及的人间正剧。 鲜卑单于慕容涉归有两个儿子，长子吐谷浑、次子慕容廆。这两个兄弟岁数相差不小，但感情非常好。彼时，鲜卑族受汉文化影响日盛，按理应当长子继承单于之位，但是吐谷浑不是慕容涉归的正室生的，也就是所谓的庶子。这样的身份地位上与嫡子相差是悬殊的。这时候，汉化的鲜卑慕容正统观念已经深入人心，结果鲜卑单于之位就由年幼的嫡子慕容廆来坐。 如果，我说的是如果，历史按照这个方位来走，慕容家族一样会走上历史的前台，成为一方霸主，但是一起突发事件，改变了历史进程…… 一、兄终弟及，祸起萧墙，人心变了 慕容涉归死前，将身后事安排妥当：慕容廆承继大统，从全国户口中分出1700户划归吐谷浑名下，这样兄弟之间都有自己的属地和名分，相安无事，哥哥也能辅佐弟弟治理好部落。安排如此妥当，慕容老爷子也能闭眼了。然而，始料不及的是，慕容耐反了，打破了这个继承格局。 慕容耐何许人也？是慕容涉归的弟弟，也就是慕容廆的亲叔叔。彼时只有十几岁的慕容廆想承继大业，势必引起了慕容耐的不满。鲜卑民族不仅有子继父业的传统，也有兄终弟及的规矩，面对子弱叔强的格局，做叔叔的岂肯放弃一争单于之位的良机。 此次变故，持续两年，期间慕容廆东躲西藏，苟且偷生，很是狼狈。所幸，两年后，慕容耐被杀，慕容廆又被迎回，拥立为主。大难不死的慕容廆经历这样的生死劫，似乎参透了人生，换了一种眼光来审视这个世界。 叔叔的叛逆之举，让他感悟到了兄弟感情在利益面前的脆弱。让他与自己一直交好的哥哥吐谷浑之间，无形中之多了一道看不见的屏障。自己流失的两年，哥哥吐谷浑并没有什么救助自己的举动，虽没有落井下石，但也没有雪中送炭。 他也许想到了自己的哥哥会不会和他叔叔一样，会来抢夺自己的王位；自己如果死在前面，自己的子女即位，会不会重演叔叔抢班夺权的悲剧。于是，嫌疑猜忌渐渐充斥于心，他与哥哥吐谷浑之间再也没有了往日的欢愉。 二、马起事端，兄弟反目，分道扬镳 一年春天，牲畜发情，吐谷浑和慕容廆两部的马匹公母相斗，慕容廆的马受伤较多。慕容廆找到了出气的借口，他派人责怪大哥说： 「 ”先公处分于兄异部，何不远徙，而致马斗相伤？” 弟弟的心思吐谷浑何尝不知呢？他实际上论能力、论个人的综合修为都在慕容廆之上，受兄弟猜忌也是可以理解的行为，但如此长久以往，必然会发生亲者痛仇者快的事情。何况以如此的修为，自己也真的不甘心久居人下。 他义正词严地反驳了一番: 「 ”马为畜耳，斗其常性，何怒于人!乖别甚易，当去汝于万里之外矣。” 之后，吐谷浑就率领本部西迁。慕容廆听说大哥负气出走，在一起的美好时光涌现在心头，心中实在不忍起来。悔恨之意顿生。于是派遣长史七那楼统兵2000，前去追赶并致以诚挚的歉意，请吐谷浑还乡。 此时的吐谷浑已经明白兄弟之间的冲突所在，自己也决心另开辟一番新天地，对于老长史的挽留谦词谢绝。后来坚辞不过，于是吐谷浑说听天由命吧，你们试着把马匹往东赶，马要回去，我就回去。可是头马领着马群往东走出数百步后，忽然回头向西，而且还 「 ”欻然悲鸣，声若颓山”。 屡试不爽，依然如此，老长史只好跪地长叹，任由吐谷浑西去，只身回去向慕容廆复命。 三、西迁建国，原地生燕，创世伟业 经过长途跋涉，吐谷浑及其部族流落阴山南麓。若干年后，受到挤压再度离开开阴山，继续西迁。率众经六盘山，据甘南临夏，部族散布直至川西阿坝草原、松潘草原。317年吐谷浑去世，时年72岁。 吐谷浑一生多子，能力超强。有60个儿子，戎马倥偬，一生征战。率领部族横跨我国东北草原、蒙古草原、河套草原、甘南草原、松潘草原、青藏高原，以十分豪迈的气概建立起了一个实际控制疆域东达川西北，西达香日德河流域、都兰巴隆河流域数千里的草原王国，称雄青藏高原，奠定了在中国古代民族发展史上的崇高地位。 慕容廆也是一代豪杰，十分珍惜哥哥出走，给自己留下的独立自主和谐融洽的发展环境，通过自己外交内攻，强硬的政治手腕，亲手奠定了前燕的基础。公元333年，病逝。337年，其子慕容皝自称燕王，建立前燕，追谥慕容廆为武宣王。352年，慕容廆的孙子慕容俊称帝，追谥为武宣皇帝 ，庙号高祖。 慕容廆之子于公元337年建立前燕，但前燕于公元370年灭亡；而吐谷浑公元313建国，于公元663年灭亡，历时350多年。 慕容土谷浑终究胜出自己的弟弟几个朝代啊。 五、阿干之歌，兄弟之间，爱有多深 哥哥出走，是慕容廆忏悔一生的往事。为此，写就了一曲《阿干之歌》。 「 ”阿干之歌” 阿干西，我心悲。 阿干欲归马不归。 为我谓马何太苦？ 我阿干为阿干西。 阿干身苦寒， 辞我大棘住白兰， 我见落日不见阿干， 嗟嗟,人生能有几阿干？ 慕容廆在其兄长走后，日夜思念，非常悲伤，并亲自创造「 ”阿干之歌”。尤其是慕容到了晚年，更是思念远在西北的兄长吐谷浑，每日击节吟唱「 ”阿干之歌”。 慕容氏入主中原后，把「 ”阿干之歌”纳入宫廷音乐之中，成为独具鲜卑民族风格的鼓乐大吹。这首歌不仅唱出了对哥哥深深的愧疚、忆念与不舍，更是唱出了一个完整部族走向分裂、骨肉至亲被迫离别的真切伤痛与遗憾。 面对吐谷浑的负气出走，慕容廆深深自责、后悔不已，愿意放弃争斗、攻汗，换回兄弟真情与一个完整部族和睦生活的新时代；吐谷浑也同样疲于纷扰，决心独自前行，设身处地为他的弟弟考虑，认为这样可以结束内耗，归于平静，虽然分裂倒也避免了矛盾进一步升级，触发更大的动荡。 慕容鹿理解了哥哥的良苦用心，反思自己的所作所为，不禁感唱是不是对哥哥过于刻薄了?人生能有几个哥哥，为何要苦苦相逼呢?如果能够像哥哥一样，以和为贵、宽以待人，或许就可以避免悲剧的发生了。 但这样的结局却是双赢的结局，岂能是悲剧呢？两者相惜，成就的是两个王朝，一段兄弟情深的佳话，这也是慕容家族能够长盛不衰，史上名扬的原因之一吧。