庐山东林寺神水之谜简介 关于东林寺还有哪些传说？
多元视角世界上有能产生木材的水吗？有没有能体现人的聪明智慧的水？有人能听懂人类语言吗？水能驱老虎吼吗？是的！在托林吉，有很多这样的“神水”。今天边肖给大家详细讲解一下~
在都灵吉的三笑厅前有一个“丘口”。它的名字让人觉得很奇怪。为什么叫“初渊”？相传，惠媛在修建天福寺时所缺少的优秀材料，源源不断地从这个池子里流出。在幸运庙的后面，在一簇翠绿的竹子的树荫下，一个1米见方的泉水池喷涌而出，清澈见底，像一串珍珠般流下滚动的玉髓。水清甘甜，四季不枯。泉旁的石碑上刻有三个强烈的隶书字:聪明的泉，它记录了这样一个故事:东晋
惠媛整天和他谈论易道。殷仲堪非常钦佩惠媛的才华，多次夸口说:“元恭的学问渊博，真是无与伦比。”惠媛也暗暗对尹仲堪的才华失去了信心。听了这话，他指着松林附近一处流淌的泉水，笑着对他说:“你的口才就像这流淌的泉水，无穷无尽。”后人将这个春天称为“智慧之春”，体现了慧远大师的过人智慧。唐代诗人皮日休曾以此为题写过一首诗，说:“琼浆之类的痴情，会使圣人出丑。你要知道你的心是不变的，就像喝了贪泉。”
在都灵吉的文殊亭旁边，还有一个古龙泉，也叫卓锡泉。早在托林吉建立之前，古龙泉就在龙泉景社，惠苑。惠媛在龙泉京舍修行时，觉得离水源太远，就手里拿着卓张西敲着地说:“如果我和这个地方有关系，这片土地上应该有泉水。”话音刚落，只见泉水汩汩地冒了出来。今年夏天，浔阳很久没有下雨了，惠媛在春天的时候读了龙王经，祈求龙下雨救灾。不一会儿，一条恶龙跃出春光，瞬间大雨滂沱，使大旱之年成为丰收之年，这就是古龙泉的由来。后来他的弟子惠安把十二片木槿叶放在泉水中计时，木槿随波浪旋转，只不过是昼夜旋转一次，从而定义了一天十二小时，这就叫“漏莲”，可惜这个发明后来失传了。
在关于东篱的传说中，最吸引人的是“湖西三笑”的故事。去都灵吉的路上，有一条小溪。东晋行云流水时，人们在小溪上搭起一座石桥。这座石桥成了通往托林吉的必经之路，但为什么叫虎溪桥呢？相传东晋时，托林吉主持惠媛隐居寺院，人称“影不出山，迹不入俗”。他去见客人或散步时，从来不在寺庙前过小溪。如果他过河，寺庙后面山林里的老虎就会吼叫。有一次，诗人陶渊明、道士卢·来访，同惠媛进行了很好的交谈。
惠媛为他们送行时，不知不觉地跨过了小溪和石桥，后山的老虎发出了警告的吼声。三人恍然大悟，相视一笑，道了别。所以人们称之为溪湖溪和石桥湖溪桥，这个典故叫做“湖溪三笑”。“湖西三笑”的故事反映了儒、释、道三家的和谐，受到历代名人的赞赏。李白在《鸟居别僧》诗中写道:“在林东的落客处，白猿啼月，笑别庐山，何苦胡西。”这个传说源于鸟居的“三笑堂”和虎溪桥旁的石虎，给这座古庙增添了神秘色彩。
宋代史克写《三笑图》，苏东坡写《三笑书》，黄庭坚写《三笑图》。后人在庙里建造了“三笑堂”，这成为一个著名的故事。据学者考证，惠元和陶渊明都是东晋的，鲁是南北朝的。惠媛去世时，陆秀京才十几岁。宋大明五年，也就是461年，到庐山东南的瀑布山麓，修一所僻静的房子隐居时，惠媛和陶渊明已经去世三四十年了。因此，他不太可能参加“三笑”。不过这个传说说明，惠媛在世的时候，儒释道就开始融合了。
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