花木兰代父从军的故事 代父从军的花木兰姓花纯属古人恶搞的故事
安行喜欢历史到目前为止，关于木兰的姓氏，众说纷纭。有人说她姓朱，有人说她姓魏，有人说她姓木兰。隋唐时期有一段关于花木兰的话。最靠谱的是明朝许巍说她姓华，叫木兰，父亲花桓是预备役军官，大姐花木莲，弟弟华雄，母亲姓袁，一家五口。时至今日依然如此。
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但也有人认为木兰姓华，只是明代的“恶搞”。
木兰诗在中国是家喻户晓的名字，“唧唧喳喳，花木兰应织。我没有闻到机器的噪音，只有那个女人叹了口气。”，“母兔脚不确定，公兔脚模糊。两只兔子走在地上，安可以告诉我，我是公的，也是母的。这些名句早已深入人心，是木兰代表父亲参军的。在这部最早的关于花木兰的“纪实”中，一遍又一遍地说花木兰是个家政工人，花木兰没有大哥，花木兰不需要是个读书人，也不知道花木兰是个女孩子，但是没有一句话说清楚花木兰姓什么。
那么木兰的姓是从哪里来的呢？
不得不提历史上一位传奇的牛人，明代文学家、戏剧家、画家徐··文昌。老徐同志一生漂泊，一生坎坷。他的民间传说也显示了他的机智和疯狂。他写了一部剧叫《女木兰从军为父》。
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戏开头木兰说:“我娘家姓木兰。西汉祖先居住在河北蔚县，家境好的有六个县。我父亲叫arc，他的字是桑，他一生都是一个好的武术家，也是旧社会一个著名的指挥官。我娶了我妈贾的，生了我的身体。我今年才17岁。”当然，这完全是许巍发明的，不能算是可靠的证据。因为在这部剧里，许巍还写了花木兰为了从军，不得不解开包裹在里面的三寸金莲:“半折的凌波袜子，一弯就很难脱。几年捡的价，快得改做导航了。生下来怎么能得到很多帮助？”而且，花木兰放了大脚丫从部队回来后，老徐先生还考虑了如何嫁给花木兰的问题:“我不担心他。我家有一个洗金莲的食谱，只需要把汤洗一洗，煮一煮”，这样她就可以变回用脚绑着的脚了。
木兰诗时代女性小脚不流行，到了明代才普遍缠足。所以这是许巍为了迎合当时的观众而对历史的“恶搞”。
代表父亲参军的花木兰，纯粹是对古人的恶搞？
因为这种不可靠的随机设定，我们完全可以推测，取这个姓，也就是许巍顺利加进去的。毕竟木兰花，木兰，木兰是一种花，名叫木兰，姓华…
唐朝的花木兰故事很受欢迎，虽然重塑的花木兰在徐渭之后深入人心。但其实早在唐朝，木兰的故事就已经很流行了。
我们可以在唐诗中找到很多丹尼尔唱木兰的诗。白居易有一部戏，名叫《木兰花》:
紫房阳光胭脂去除，素风吹腻粉。
很奇怪，木兰以前是个女孩子。
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难怪这朵花如此迷人美丽。木兰原来是个女孩。
后来又有一个诗人写花木兰，杜牧。有一年，杜到湖北黄冈县木兰山。山上有一座木兰庙。寺庙里有一个木兰在讲故事...杜牧感触颇深，写了一首名为《木兰寺:
弯弓争取一个男人，曾经在梦里和画眉合作过。
几次还酒，拂诸明妃云堆。
木兰装成一个男人，弯腰去打，但在梦里她想起了以前一起画眉毛的女伴。多少次想回家，最后还是拿起酒，在边塞上牺牲给王昭君。
后来有文献记载，木兰是黄州本地一个叫朱的女子，代表父亲从军。她还用杜牧的诗作为证据，证明黄州木兰寺是真的。
元朝以后，关于木兰姓的说法很多，有魏的，也有韩的。总之，每个人都想把这个著名的人物放进自己的房子里，哪怕这个人不存在。如果你回头看，你可能会发现木兰失去了姓，而失去了名。我们可以把木兰理解为“小张为家织”或“小王为家织”。
已知《木兰诗》最早的记载是唐代的《古乐府》，已失传，但有一部分被南宋曾轶所撰经典收录，其中有《木兰诗》全文。不过木兰诗的历史肯定比这个早，因为还有一本书，比古乐府早。这是南朝陈之江和尚编的《古今乐录》，里面记载了《木兰诗》的题目，说:“木兰未可知。”
有学者解释说，这可能意味着木兰不是名，而是姓。鲜卑人的姓氏有“普蓝”和“丘穆棱”。《花木兰》是这首诗传入汉族民间时的音译。
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