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金默玉 女神…还是恶魔?印度教神话中神秘的象头女人维娜亚基的隐藏历史

导语:本文介绍了印度教神话中神秘的象头女人维娜亚基的隐藏历史。维娜亚基并不经常以偶像的形式出现,她也是宗教文学中遇到最少的神之一。文章探讨了她与甘尼萨形象的区别以及她的起源和历史。

女神…还是恶魔?印度教神话中神秘的象头女人维娜亚基的隐藏历史

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在印度Kanyakumari区的Thanumalayan寺庙的其中一个神龛中,有一个四臂神像的石雕,他盘腿坐在Sukhasana,手里拿着一把战斧、一个大贝壳、一个花瓶和一根棍子,神像在棍子周围缠绕着一个长长的树干.

乍一看,人们会以为这就是著名的象头印度教神甘尼萨,只是这个神显然是女性,象头女神:黑石,大约公元前10世纪,每年,印度教徒都会在全国各地庆祝甘尼萨的诞生,尊崇甘尼萨为清除障碍物,印度历法中的一个月,通常从八月底开始.

但是,人们从未对这位女神给予过同样程度的奉承,16世纪的Shilpartana,一本关于传统南印度艺术的经典著作,描述了Vinayaki有大象的头和年轻女性的身体.

她是朱砂色的,胸部大,腹部肥大,臀部漂亮,但由于甘尼萨的流行,她的传说黯然失色,她要么被各种各样的名字和描述所熟知,要么更糟,完全忽略.

另一个与甘尼萨形象的广泛流行形成鲜明对比的是,维尼亚基并不经常以偶像的形式出现,她也是宗教文学中遇到最少的神之一,甘尼萨,维尼亚基名字的变体都是象神的女性版本——加贾纳尼、维格涅希,加贾鲁帕.

她没有一个统一的名字,并以不同的名字为人所知,Stri Ganesha、Vinayaki、Vighneshvari和Ganeshani,还有更多,所有这些都是Ganesha称呼Vinayaka、Gajanana、Vighneshvara和Ganesha本身的女性形式.

这些身份证明导致她被认为是甘尼萨的沙克蒂.

这里再次存在着另一种冲突,尽管维娜亚基一般与甘尼萨有关,显而易见的理论是,维娜亚基是甘尼萨的沙克蒂,但在任何历史时期,她都没有给予其他神的女性形式那么多的个人崇拜,耆那教和佛教传统提供了另一种解释,即维娜亚基不是加内萨的沙克提人或配偶之一,但独立的女神.

在佛教作品中,维娜亚基被称为“加纳帕提里达雅”,表明她的重要性.

维娜亚基不是印度神话中唯一的象头女性!出现在《古兰经》中的象头母象通常被认为是恶魔或被诅咒的女神.

在一个关于甘尼萨出生的故事版本中,女神帕瓦蒂在甘尼萨河岸洗澡.

帕瓦蒂洗完澡后,把用过的水扔进流动的河里,然后被象头恶魔马利尼喝了,马利尼随后生下了一个五头大象的男孩.

接下来是一场激烈的争论,因为女神恒河和帕瓦蒂出现了各自声称这个多头象头婴儿是自己的,女神帕瓦蒂.

印度,泰米尔纳德邦,11世纪雕塑铜合金,两位女神把这个问题带到湿婆,并要求他解决.

湿婆宣布帕瓦蒂是这个五头婴儿的母亲,从而解决了这个问题.

然后他把五个大象的头组合成一个,给孩子取名为甘尼萨,读更多…,就像这个预告,想继续读下去吗?你可以!加入我们,看看你错过了什么!!所有高级商品均提供全套服务,可立即访问.

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,Martini Fisher是一位神话学家,著有很多书,包括《时间地图:语言和文字的演变》.

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马蒂尼·费舍尔的《甘尼萨雕像》,马蒂尼·费舍尔来自一个历史和文化爱好者的家庭.

她毕业于澳大利亚麦格理大学,获古代史学位.阅读Mor.

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