五服图 古代的满门抄斩和灭九族哪一个更为残忍严厉一点。两者有什么不同

你好，我是尚武菌我来回答，首先来看看区别：满门抄斩是指抄没财产，杀戮全家。这里的“满门”指的是除了自己家族亲人，甚至包括仆人、丫鬟、厨师、马夫等都在满门之内。

那么究竟诛九族到底有多可怕啊？其实彭越韩信这些人，最后被刘邦都是三族，有的说法是诛九族，这是当时非常残酷的一种刑法，他到底有多么残酷了好多步。

他的第一步首先就是黥，就在你脸上刺字，表明你是个犯人。

第二步是劓，把你的鼻子销掉。

第3步呢是斩左右趾，就是把你的手指头，10个手指头和10个脚趾头全部要坐下来。

第4步，是笞杀之，就是用竹板把你这个人活活的打死，

第5部是削其首人被打死以后，要把头砍下来，最后一步制肉酱，把你这个人肉刮下来剁成肉酱。

所以诛九族是个非常残酷的一个罪，秦朝制定的汉朝全面继承，所以像朋友的韩信啊，都是这样的，特别是朋友，肉酱送到淮南王当时就吓得产生了谋反之心，所以当时的一些异姓诸侯王谋反和刘邦用严酷的刑法，处理这些当时的工程关系非常密切。综上九族显然比满门抄斩更残忍。

在我国的文化中，非常的重视血脉宗族，因此在历史上很早就发展出了“族诛”的惩罚制度。在此基础上，民间经过联想和夸张，又丰富出了“满门抄斩”和“株连九族”两种认为最残酷的刑罚。

但严格来说，虽然历史上政治斗争中“斩草除根”的事屡见不鲜，这两者可能在历史上并未真实存在过，至少从未被任何朝代纳入正式的律法中。

族诛，在我国可以说是源远流长，最早记载在《尚书·泰誓》中。讲述的是周武王与各诸侯孟津会盟时所说的话，其中列举了商纣王的罪行，其中一条就是“罪人以族”。不过现在流传的《泰誓》被马融等儒学大家认为是伪作，所以其中的真伪也有待商榷。

而历史上，真实在法律中制定族诛的是距今2700多年前春秋时期的秦朝。《史记·秦本纪》记载，秦文公制定了诛三族的刑罚：

后世也有了“秦文公始族诛，公孙鞅始连坐”的说法。

这里面的三族，有两种说法，一种就是指父母、妻子、兄弟，其实用后世的说法更像是“满门抄斩”；第二种说法是父族、母族、妻族。后世的诛九族也就是从这里衍生开来，即所谓的父族四、母族三、妻族二。

父族四包括：1、自己一族。2、出嫁的姑母及儿子。3、出嫁的姐妹和外甥。4、出嫁的女儿及外孙。

母族三包括：1、外祖父一家。2、外祖母的娘家。3、姨母及其儿子。

妻子二包括：1、岳父一家。2、岳母的娘家。

这里面其实囊括了和自己有血缘关系，以及关系亲近的所有亲人，非常符合中国文化中对仇人最恶毒的报复方式，即“断子绝孙”。

而按历史上真实规定的九族，则是出自《丧服》的《本宗九族五服图》，指高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙这九族五服，却和刑律并没有关系。

历史上关于族诛记载最多的可能就是秦始皇了，在《史记·始皇本纪》中记载李斯向秦始皇进言“焚书坑儒”并得到许可：

但是这里没有明确写是诛几族。

而刺杀秦始皇的荆轲，据历史记载，被诛七族，也是第一个被记载族诛的人。《史记.鲁仲连邹阳列传》：

按张晏的说法，这七族应该是“上至曾祖，下至曾孙。”司马贞的《史记索隐》则认为：“又一说云，父之族一也；姑之子，二也；姊妹之子，三也；女子之子，四也；母之族，五也；从子，六也；及妻父母凡七。”

那么历史上有没有真的被灭九族的人呢？

史书记载中只有一例，其他我们所熟知的大多是有人篡改原文，或者民间夸大而成。

如方孝孺的“诛十族”，民间一直有第十族是老师、门下的学生、朋友的多种说法。但在历史上却并无相关记载，即使连清朝编写的《明史》也是记载“命磔诸市”以及“宗族亲友前后坐诛者数百人。其门下士有以身殉者，卢原质、郑公智、林嘉猷，皆宁海人。”的说法。虽然也是非常的惨，但灭“十族”较真来说是野史夸张的说法。况且方孝孺至今有后代存在，其尸身也是由门人收敛的。

再来说说那个历史上被灭“九族”的人是谁呢？他就是隋朝名将杨素之子，杨玄感！

历史记载，杨玄感趁杨广第二次征高句丽时起兵谋反。兵败后，走投无路之下，命其弟杨积善将自己杀死。《隋书》记载：

不过具体是否真的“诛九族”却有很大的疑问。杨素和杨坚虽然同姓杨，但两人没有血缘关系，杨坚实际应该出身寒门，而杨素则是真正的弘农杨氏之后。可是唐时弘农杨氏依然是名门望族，兴盛至今，如果真的诛灭九族的话，就与实际相悖。而且以弘农杨氏的地位和实力，恐怕当时的隋炀帝很难真的诛其九族，应该只是诛了杨玄感一脉。

至于“满门抄斩”，历史上也并没有明确的法律及相关记载，但是《大清律例》中有关谋反、谋大逆的处罚和“满门抄斩”实际是一样的。其记载凡是这类共犯，不论首从，全部凌迟处死，并株连父子、祖孙、兄弟及同居之人，不分异姓及伯叔父，年十六以上，不管是生病还是残疾全部处斩。十五岁以下的男性，以及母、女、妻、妾女性成员给付功臣家中为奴，财产充公。

恐怕，所谓的“满门抄斩”、“诛九族”都是以这为基础，加上演义杜撰后形成的民间说法，两者其实是一回事。

满门抄斩是指抄没财产，杀戮全家。这里的“满门”指的是除了自己家族亲人，甚至包括仆人、丫鬟、厨师、马夫等都在满门之内。

灭九族是指诛杀罪犯九族亲人。这里对“九族”的解释存在不同版本，版本一是指父族四、母族三、妻族二；版本二是指向上五代，向下五代，共是九代为九族，九代的直系亲属，包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。

满门抄斩、灭九族都是古代一人犯罪、株连家人的刑罚；从字面上讲，满门抄斩相对于灭九族不特别追究罪犯家庭之外的族人，要知道古代大家族如果做官的弟兄很多一般会另立多个门户，如红楼门中贾府就分荣国府、宁国府，如果其中一府犯罪，另外一府有肯能被特赦；而诛九族就没有那么幸运了，肯定会受到牵连诛杀。

自然是灭九族更残忍了，如果说满门抄斩也就是你的一家子人，可是如果是灭九族就不一样了，这是囊括了全家还有亲戚全都要处死，甚至包括当时家里的丫鬟、侍卫、管家等等都要受到牵连。

虽然古人常说诛九族，但是实际上真正诛九族额人并不多，毕竟牵连太大了，诛九族其实也是一种预防犯罪的方式，有些时候，罪犯根本不怕死，这样的话怎么处罚都是轻的，如果连带他的家人，自然也会让罪犯后悔，同样，株连九族也是为了将罪犯的家人清理掉，防止日后遭到报复，能犯下如此罪行的，绝对是做了伤天害理的事，如果对方还有后代，很有可能对江山社稷有所危害，所以要全部除掉，不留后患。

据我所知，历史上被株连九族的有缪毐、晁错、贾南风、胡惟庸还有霍光。

有大量文献记载明朝方孝孺被株连十族，查抄847人，但是在《明史•方孝孺列传》中并没有记载任何有关记录，所以专家推测这是有人特意夸张事实才产生的故事。

满门是一户口本，九族是血亲五服。理论上，九族远大于满门，除非是数十百年不分家，且只族内通婚，那么满门约等于九族。

实例：周作人当汉奸，杀满门就是他一家老小，三族就要杀了周树人即鲁迅，九族就涉及到许绍雄。

再比如，胡兰成当汉奸，续弦张爱玲是满门，而金庸是张的表舅，九族勉强联系得上。

肯定是灭九族了，古代的诛九族指的是父族四，母族三，妻族二。其中父族是指罪犯配偶及父母兄弟、出嫁的姑母一家、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿和外孙。而母族的人指的是外祖父、外祖母娘家、姨母家。妻族指的是岳父和岳母娘家。所以杀九族就等于是灭绝了。

而满门抄斩只有在家里的人

灭九族最厉害的刑法了，不过历史上没有几个真的被灭了九族的。

满门是一户口本，九族是N个户口本，连坐是一居委会。

毫无疑问是灭九族，灭门仅仅是讲本门一家赶尽杀绝，而灭九族则是将与罪犯有亲属关系的也一并杀掉。历史上还有更狠的灭十族，明朝的方孝孺因为不同意给朱棣起草登基诏书被灭了十族，也就是把与方孝孺有关的一切人等全部杀掉，也是十分残忍了！

当然是灭九族，满门只是九族的一部分