为何司马光、苏轼等大人物会被宋徽宗当成罪人呢？

北宋惠宗时期，朝廷为崩溃的元佑党员设立了“耻辱柱”，并在上面列出了309个陈宁的名字。据悉，“元佑党碑”共刻了无数件，大宋辖区内各大州县都能看到这座碑的影子:

“五年皇帝的嗣位，不要顺从蜀国，享受明信的惩罚，而要做恶政的大臣。乃命有师，夷拷起诉书，先其首恶而其附美以闻，得390人。皇帝的书和出版物的石头放在文德寺门的东墙上，将永远作为历代朝臣的戒指。还有一封给大臣北京的书，将会颁发给全世界。我偷陛下仁义胆，循制度立功，褒扬善恶以示先烈。我不敢舍生取义，但支持陛下的孝心。”

这块石碑上列有元佑、傅园建、司马光、文彦博、苏轼、黄庭坚、秦观等309人为汉奸，他们的名字刻在石碑上，颁布于世。现存碑刻根据南宋清元四年吕凉所收旧书重新刻写。纪念碑离张地很远，上面用蔡京的笔迹写着“元佑党员”。被风雨侵蚀的文字变得模糊。另一件刻于广西融水苗族自治县镇仙岩，于宋代嘉定重刻四年。

说起来，元佑党员要么被监禁，要么被流放到贫瘠的土地上。总之这一生完了。也许，惠宗认为这还不够，还规定元佑党员的所有后代都不得参与科学研究，禁止朝鲜高级官员与罪恶官员的后代有任何关系。当为这些罪犯“立碑立传”时，大多数元佑党员已经去了西方，那些有幸被判较轻的人也被拘留或流放。很明显，朝廷并没有打算放过这群人，在全国各地为元佑党员立碑，就是为了打他们，永不翻身。

按理说，在朝廷的铁腕镇压下，与元佑党有牵连的人是绝对不能翻身的。没多久，北京的元佑党纪念碑就被砸碎了。这还得了？圣旨万岁，谁敢砸？这无疑是对惠宗的一记耳光。让徽宗最难忘的是，砸碑的不是人，而是从天而降的流星。从史料中可以看出，崇宁五年一月，一颗流星从天而降，正巧击中了长朝寺门口的石碑，将石碑彻底砸碎。

让人哭笑不得的是，过了一段时间，徽宗不下指令，就有人主动捐款，翻修石碑，出钱修石碑的是元佑党的后人。这让二僧不解。可以说，被法院扣上“元佑党员”的帽子是一件很丢脸的事情。元佑党员的后代渴望“摘掉帽子”，尽快恢复他们的未来。他们怎么能故意往自己身上泼脏水呢？说来也怪，石碑翻修时，有人悄悄塞钱给工匠，希望他们的名字也能出现在石碑上。

这些工匠行贿者不是元佑党员的后代，与本案无关。他们为什么要挑起一股腥气？

其实不难猜到这些人的心态。他们的思维和现在的“网络名人”没什么区别，他们的目的无非是“蹭热度”。在北宋文坛，每个人都想和大作家有一些关系。所以有人自掏腰包，把自己的名字刻在“元佑党”的纪念碑上，向世人炫耀:“我和司马光、苏轼兄弟、黄庭坚等大佬都是‘圈内人’。”这也难怪，如果单纯罗列这些党员的名字，不知道是谁经历过，恐怕会认为这个选民组成了北宋“超级一线天团”！

时至今日，元佑方碑上的名字几乎覆盖了整个北宋文坛的前沿力量。

那么，为什么这些千古留名的伟人被宋徽宗视为罪人呢？

这可以追溯到元朝司马光变法。我们熟悉这段历史。当时司马光在朝廷掀起了一股巨浪。

然而，经过30年的河东和河西，当宋徽宗坐在龙椅上时，世界是一种不同的颜色，早年没有风景的元佑党员现在成了街头老鼠——至少，他们不会被皇帝看到。在封建时代，可以说皇帝让谁崩谁就得崩。有一段时间，元佑党不再是无限风光的代名词。宋徽宗不仅会把他们打倒，还会让他们变成过街老鼠。在蔡京等人的努力下，元佑党一度失势，成为大家津津乐道的罪人。

在这里，我们来说说石碑被流星砸碎的事实，这自然让这座城市充满了风雨。为什么宋徽宗没有在第一时间修复石碑？其实宋徽宗心里还是知道的，石碑上刻的大多是有本事的官员，其中不乏敢直言不讳的大忠臣，为他们“立碑立传”的做法可能造成了天谴，引来流星砸石碑。宋徽宗犯了嘀咕，赶紧去武文关白谈判。不久，全国各地的石碑被正式拆毁。

有趣的是，在全国各地的石碑被拆除后，元佑党的后代为此感到自豪。所以从这里可以看出，北宋的党争虽然激烈，但在老百姓心中还是有一个比较公平的平衡。即使元佑党员屡遭打压，在老百姓的支持下，他们也能长命百岁，成为后人敬仰的楷模。就连朝廷设立的泼脏水“耻辱柱”也能成为历史上的名篇。

古人非常重视背后的名字。纵观历史，像王莽和秦桧，虽然能够达到一个极其重要的人物的高度，但是他们已经脱离了人民群众。最终没有被后人践踏，被唾骂几千年。