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宋代服饰是如何形成的?为何与唐代服饰有如此大的不同?

导语:本文从文化背景和社会风气两个方面阐述了宋代服饰形成的原因,以及孔孟之学、理学对宋代服饰的影响。宋代服饰以朴素简约为主,反映了文人当家作主的时代和儒家等级观念的影响。同时,服饰文化也体现了民族融合的趋势,对中华民族的形成具有重要意义。

很多人不知道宋朝的服饰,所以他们会和边肖一起欣赏。

前言:宋朝作为五代十国统一后的朝代,在服饰上延续了唐五代的服饰,但偏偏形成了自己独特的服饰。唐代服饰华丽大气,袒胸露乳,而宋代服饰简约朴素,这是服饰上的一大区别。宋代的服饰虽然没有那么鲜艳,但很大程度上是由于文化背景的不同。本文阐述了宋代服饰形成的原因。

宋代文官带来的儒雅改变了服饰的变化

说起宋朝,不得不说宋朝的文官,中华文明两千年,宋朝的文人达到了历史的最高地位。范仲淹、晏殊、蔡襄、王安石等大诗人层出不穷。这是因为宋太祖重文轻武政策的结果。唐被推翻的原因是军事权力下放至各省,导致军阀割据。作为一个统一的国家,赵匡胤自然不会让这种情况发生,并开始了一系列限制武将的政策。

提倡科举、强调文风的社会风气带来了文人的兴盛时期。宋代科举制度的改革可以说是促进了文化的繁荣。宋朝以前,科举制度往往由世家大族把持。科举改革后,越来越多的穷人家的孩子去参加科举考试。越卑微,对朝廷越忠诚。于是,读书风气在民间蔓延开来,成为“士隋有志,六经勤读于窗”的文化风气。

随着科举的发展,越来越多的学者进入朝廷,这种强调文风的倾向体现在公务员的优厚福利和待遇上。世人以文人为做人的标准。这个时候,社会上文人的形象大大增加了,所以文人的审美会影响世界的审美。这种审美是一种奇特的文人气质:典雅质朴。因此,人们明显改变了他们衣服的颜色。

唐朝的辉煌,宋朝的淳朴,给人一个文人当家作主的时代。从文武百官到普通百姓,都在进行复古优雅,可见文人的影响力并没有平时那么大。

自上而下崇拜竹简的皇帝所带来的淳朴氛围

宋太祖建国后,是休养生息的时候了。宋初,皇帝往往以节俭为美德,但不喜欢奢侈的珠宝,甚至减少宫中物品,以帮助各地的灾难。所以,这些华丽的金丝首饰服饰在宋代服饰中还是比较少见的。奢靡不能盛行,文人洁身自好,把孔圣人书里的珍宝珠宝如粪土般记在心里。所以很大程度上制约了奢侈时尚的改变。

上下行效应在宋代非常重要,往往受到理学对君王的制约。“维护正义,摧毁人民的欲望”使国王不再拥有个人的人性,而是皇帝的威严和对人民的爱。所以皇帝往往会克制自己的欲望来警示民众,而国王的行为往往会受到公务员的制约和劝导,足以看出国王行为的影响力。

国王的行为与正义之间的联系进一步约束了皇权的灵活性,成为国王与人民之间的一种奇怪现象。所以服饰文化主要是君王所崇尚的,宋代君王内部的服饰变化非常大,超过了其他任何一个朝代。这种服装的变化不是更奢侈或简单,而是呈现出不同的文化含义。

在君王节俭的风气下,贵族和大户人家不可能高过皇帝,纷纷以节俭为德。此外,文人的赞美使服饰和器皿都以简单闻名。这种风气影响了人们的生活,所以人们不贪图种田的繁华安定,衣着朴素,所以经常穿大袍去种田。

理学中的服饰制度更为严格

宋明理学是宋代儒学的发展,融合了道家和佛家的思想,作为一种社会思潮继承了孔孟之学。服装作为一种文化的代表,或多或少受到了当时主流思想的影响。宋代三纲五常,礼教严明,作为公务员深受宋明理学影响,严格尊“礼”。

这种礼仪是一种严格的等级观念,起源于李周。春秋战国时期孔子及其政党的努力,就是想尽一切办法让时代回归李周的统治。君臣关系严格执行,强调贵贱之分。随着服装的不断发展,也随着这个体系而变化。为了恢复李周带来的等级秩序,服饰上往往会添加一些明显的图案来区分等级观念,这与当时强调与孔孟相配是一样的。

因此,宋朝国王的服饰变化很大,目的相同,完全分等级,这是李周的一种表现。可以说,在宋代,孔孟比其他几代人有着更完整的传承。

随着孔孟之学的兴起,儒学复兴,服饰往往以儒家朴素为导向。《论语》记载:温良,则君子。这是一种崇尚优雅简约的审美追求。宋代服装与其说是儒家的影响,不如说是儒家的代表。这种审美倾向会深入到整个宋代,形成独特的服饰文化。

估价

服饰作为精神文化的物质代表,对于研究一个朝代的主人往往具有重要意义,服饰文化就是中华文明的文化。无论从周到清代,服饰都在不断变化。可以认为每个朝代都想区分与前朝的联系,但都是从继承发展而来,形成了每个朝代独特的文化。

而且从服饰的变化可以看出不同朝代之间民族融合的趋势。相反,无论是唐代与少数民族的交流,还是宋代少数民族的侵略,服饰的变化都表现出不同地区服饰特征的融合,即民族融合的趋势。这就是族群之间的交流,由此产生了服饰文化的交流。作为当时的服饰,这种服饰文化更能体现民族融合的趋势,对中华民族的形成具有重要意义。

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