揭秘：为何古代的农民起义大多以失败告终？

接下来，边肖带你去追寻历史上真正的农民起义，探索发生在他们身上的历史故事。

我们常常认为农民起义失败，多半是因为农民起义领袖太单纯，缺乏斗争经验，压迫者太狡猾。

1.农民起义三部曲

的确，2000多年的历史上，农民起义不计其数，大部分都在这里失败了。

然而，这样的农民起义却被扼杀在摇篮里。虽然有很多，但在我们的历史书上几乎没有痕迹。

我们所知的农民起义是几个相对成功的案例，至少在一定程度上，对*王朝的腐朽统治造成了巨大的打击。而且这个理由不适合他们。

因为他们能走到那一步，他们本身就是时代的佼佼者，经过实践的检验和考验，在很多方面并不逊色于那些成功的精壮男人。然而，他们仍然未能建立一个长期稳定的政权，这以失败告终。

这是农民起义中值得探索的部分。

这样的农民起义还有很多，比如陈胜的光武起义、黄巾起义、孙恩的鲁迅起义、隋末的农民起义、黄巢起义、王小波起义、红领巾起义、明末的农民起义等等。

这些起义在节奏上基本上表现为三部曲:

1.起因是腐败+天灾，基本失控，所以起义规模巨大；

2.打败官军，占领州县，一代领袖脱颖而出，却在官军的反击中迅速死亡或转入地下；

3.起义低潮，腐败+天灾，第二代领袖崛起，推翻前朝建立政权成功，反之亦然，第二步还是直接失败；

这也是为什么我们找不到大多数农民起义的任何痕迹，因为他们没有达成广泛的共识，他们在第一步就扑到了街上，所以只能在一些地方官员的传记中找到线索。

上述大起义基本上到了第二步，有几位知名领导人。但由于斗争形势复杂，第一代领导人基本以失败告终，起义将暂时进入低潮。

如果朝廷解决不了腐败+天灾的双dbuff，那么第二波起义即将到来。由于种种原因，历代基本没有解决的办法。

然后，我们进入了第三步。如果第二代领导能够借鉴第一代领导的斗争经验和教训，做到那个重点，那么我们只需要重复三个任务，刷农业和桑树的课和建议课，西征，求贤若渴，基本上离成功不远了。

但是，并不是所有的二代领导都能得到这个关键点。

第二，贫农向地主的转变

为了解释这个问题，子飞试图用农民起义作为形象隐喻。

在某个月，干旱/洪水/瘟疫袭击了一个村庄。由于各种原因，贫农没有食物。于是大家都支持贫农张三，武装起来抢地主黎思嘉的粮食。

来到黎思嘉后，张三发现这里金碧辉煌，美食就是满仓。所以经过反复的挣扎，可能会有牺牲。最后，张三成功赶走了房东李四，然后占领了房东的房子。

结果，贫农张三变成了当地的提倡者。这是农民起义的第一步和第二步，也就是在那个关键时刻。

以前，贫农张三不需要担心3721，只需要抢他。但是，现在张三的新身份是地主。

这是不是意味着张三不能像以前那样行事了？

答案是肯定的。

那么，三如何做一个好的房东呢？

答案是，像前地主李四一样，联合富农，向其他贫农收租。同时，张三要废除李四乱收房租的问题，在特殊时期，抽出一部分家庭粮食帮助贫农，以维持地主与贫农之间脆弱的关系。

如果我们不这样做呢？那么，新的贫农或者其他地主就会把张三推倒，张三就会回到贫农的地位或者直接被其他地主杀死。

所以这个关键点就是从抢劫到收租的转变，从农民到地主的转变。

这是大多数农民起义没有得到的关键点，角色从破坏者转变为统治者。

在农民起义的早期，他们是旧秩序的破坏者。因为旧秩序让大家都活不下去，大家都支持他们，起义的规模会越来越大。

但是起义到了第二步，往往没有完成身份的改变，遭到旧秩序的强烈反击，这也是第一代领导人基本失败的原因。

第二波，起义军第二代首领会熟悉起义的第一步和第二步。他们又及时来到了这个临界点。

到那个时候，如果二代领导人能够意识到这种身份的转变，成为新的地主，那么起义就成功了。

但往往他们还是没有意识到。因此，大多数农民起义最终仍然逃脱不了失败的命运。

第三，活出你讨厌的人

纵观农民起义，张角、孙恩、鲁迅、黄巢、李自成、太平天国都因未能适应地主的新身份而失败。

只有刘邦、朱元璋等少数人成功适应了自己的新身份，毫无疑问，他们都成功了。

那么，作为枭雄，为什么这些人没有意识到这一点，无法适应这种新的身份呢？

我们的社会结构，从秦朝开始，宗族势力分散，分裂成小农家庭。集权之下，支离破碎。

是一个社会的脊梁，伴随着这片散沙一起升起，维系着社会的中下层秩序。他们通过垄断社会话语权，传递皇权，对民众发号施令，成为控制社会的关键力量。

秦汉时期，这群人被称为三老、豪强；在魏晋时期，他们的名字被称为士大夫。隋唐科举制度后，成为官绅、乡绅。

他们的数量很大，成分也很杂，但在农民眼里，他们就是统治者的代名词，控制着最基本的社会组织。这就是所谓的“皇权不低于郡县”。

现在他们去起义了，对他们的指责肯定不大，所以起义队伍对他们有很深的仇恨。这是双方都理解的。

然而，它们对建立社会秩序是不可或缺的。也就是说，农民起义军要做好地主的工作，合理收租，恢复秩序。他们离不开他们，也不能得罪他们。

我以前压榨我们的敌人，现在却要靠他们，对待他们，甚至捧他们？

对于出生在农民家庭的反抗领袖来说，这种情感转化是非常困难的。同时，让他们相信这一点就更难了。

这就是为什么刘邦入关，对三老英雄说:“我不要为民出钱。”后来有重大政策的时候，我还要反复打电话给三老的英雄们商量；

所以朱元璋才有了自己的根据地之后，拜倒在脚下，然后宣布脱离农民起义的身份，冒充袁的接班人。

这些政治秀看似毫无意义，其实是在向全社会宣告:我不是破坏者，我是秩序的重建者，以后我会善待你们，请相信我。

即使说了，要赢得他们的信任，也需要反复宣讲，多次政治表演。

作为一个形象的比喻，这种变化和练武的人打通当省长的第二个脉搏一样重要

如果不能打通任督二脉和他们的工作，像李自成一样，一路被同一批人涌入京城追杀，是必然的结果。

但是，一旦打通了这位省长的第二脉，你就获得了所谓的民心，任何说服农民和农民、招募人才等任务都将成为事半功倍。

从某种意义上来说，这种转变意味着抛弃自己原有的身份，成为自己所厌恶的身份，曾经压榨贫农的身份。

也就是说，农民起义成功的关键是活成“你曾经讨厌的那个人”。

对于每个人来说，这是很难接受的。即使朱元璋当了很多年皇帝，他还是不适应这个身份，其难处可见一斑。

但对于出身于官僚和士大夫阶层的人来说，他们天生就有这种身份，能很快适应。所以农民起义的很多成果最后都被他们偷走了。