七绝圣手 七绝圣手是谁 七绝圣手王昌龄简介
清韵历史研究七绝圣手是作品以七绝诗为主的诗人。一般是指王昌龄。王昌龄出生于公元690年，是中国唐代着名诗人，他的作品《出塞》、《从军行》、《塞下曲》等经典作品至今仍被人们广泛流传。在中国的文学史上留下了深刻的影响。下面来看看王昌龄七绝圣手的由来及简介
七绝圣手是谁?
七绝圣手是唐代诗人王昌龄。
王昌龄，宇少伯，京兆长安人，盛唐着名诗人，约生于武则天圣历元年，约卒于玄宗天宝十五年。王昌龄擅长七言绝句，被后世称为七绝圣手。《出塞》从写景入手，勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象，使人联想到战争给人带来的灾难；同时慨叹守将无能，寄希望于有才能的将军。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，确实为古代诗歌中的珍品，被誉为唐人七绝的压卷之作。
七绝圣手王昌龄简介
本名： 王昌龄
别称： 王少伯、王龙标、王江宁
字号： 少伯
所处时代： 唐朝
民族族群： 汉族
出生地： 山西太原
出生时间： 698年
去世时间： 756年
主要作品： 《出塞》《从军行》《芙蓉楼送辛渐》《长信宫词》
主要成就： 《王昌龄集》
作品风格： 语言精炼、意味浑厚
专长： 擅于边塞军旅、闺怨、宫怨、送别
职业： 诗人、官员
王昌龄，山西太原人。盛唐着名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。约生于武则天圣历元年，约卒于玄宗天宝十五年。王昌龄的籍贯，有太原、京兆两说。《旧唐书》本传云王昌龄为京兆人，大概是因为他在《别李浦之京》诗中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》之作。唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至多年住于京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。《河岳英灵集》为唐人殷番所编着的唐人诗集，载王昌龄为太原人，《唐才子传》也认为王昌龄为太原人。
王昌龄的籍贯，有多种说法，太原之外，又有江宁、京兆两说。《新唐书》本传与《唐诗纪事》说他为江宁人，但并无直接材料，大概是因为王昌龄被时人称作“王江宁”而致误。王昌龄曾任江宁丞，李肇《国史补》与裴敬《翰林学士李公墓碑》均称他为王江宁，与宋考功、韦苏州、王右丞等同列，而宋、韦、王诸人都是以官职称，所以玉江宁也是以官职称，而不是以籍里称。
王昌龄诗今存180多首，可分为两类，一类是以《出塞》、《从军行》为代表作的边塞诗，另一类是描写妇女生活的诗，代表作有《采莲曲》、《越女》等。
今存《王昌龄集》2卷，辑入《唐人小集》、《唐诗二十六家》《王昌龄诗集》 3卷。《全唐诗》编录其诗为 4卷。又《新唐书·艺文志》着录王昌龄《诗格》2卷、《诗中密旨》1卷。现在所见到的《诗格》与《诗中密旨》收于明人所编的《格致丛书》。但前人也有怀疑不是王昌龄作的。考唐时日本僧人遍照金刚所作《文镜秘府论》已述及王昌龄评诗之语。在遍照金刚所作的《献书表》中也说到《王昌龄诗格》 1卷，可见王昌龄确曾作过《诗格》。至于现存的《诗格》和《诗中密旨》是否即王昌龄原着，则尚待考证。事迹见新、旧《唐书》本传。
《河岳英灵集》：元嘉以还，四百年内，曹、刘、陆、谢、风骨顿尽。顷有太原王昌龄，鲁国储光羲颇从厥迹，且两贤气同体别，而王稍声峻。
《唐诗品》：少伯天才流丽，音唱疏越。七言小诗儿与太白比肩，当时乐府采录无出具右。王言古作与储光羲不相下，而稍逸致可采，高才玩世，流荡不持，卒取闾丘之祸，轻华之致，不并圭璋，岂亦定见耶！
朱警《王昌龄诗集跋》：少伯诗为中兴名家，与储光羲相埒，而少伯稍声峻，多远调。至如“飞雨祠工来，霭然关中暮”、“东峰始含景、了了见松雪”，兴象融化，有遗音矣。
《艺苑卮言》：七言绝句，王江宁与太白争胜毫厘，俱是神品。
《诗薮》：摩诘五言绝，穷幽极玄；少伯七言绝，超凡入圣，俱神品也。
《唐诗别裁集》：龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽，谓之唐人《骚》语可。
唐代着名边塞诗人王昌龄，所作之诗气势雄浑，格调高昂，尤其是将七绝推向高峰，故人称“七绝圣手”。其诗歌体裁很大一部分是易于入乐的七言绝句。内容基本上选用乐府旧题来抒写战士爱国立功和思念家乡的心情。他善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的想象力。其诗歌语言圆润蕴藉，音调婉转和谐，意境深远，耐人寻味。他的许多描写边塞生活的七绝被推为边塞名作，《出塞》一诗被推为唐人七绝的压卷之作。由于王昌龄的诗歌最专于七绝，并且取得了很高的成就，后人称其为“七绝圣手”。清沈德潜说：“五言绝右丞、供奉；七言绝龙标、供奉。妙绝古今，别有天地。”
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