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斯芬克斯之谜 斯芬克斯之谜指的是什么 谜底有着什么样的寓意

导语:狮身人面像是埃及最好的象征之一,但其建造时间和建造者存在争议。研究人员从各个方面对其进行了研究,发现其历史比人们想象的要长得多。故事中的狮身人面像之谜常被用来描述复杂、神秘、不可理解的问题。同时,故事还展示了俄狄浦斯的悲剧命运和预言的自我实现功能。

狮身人面像之谜:在希腊神话,狮身人面像是一只长着翅膀的怪兽,长着狮子的躯干和女人的头。坐在特拜城附近的悬崖上,他给路人出了一个谜语:“什么东西早上四条腿走路,中午两条腿,晚上三条腿?”如果路人猜错了,就会被打死。然而,俄狄浦斯猜测答案是人,狮身人面像羞愧地跳下悬崖而死。狮身人面像后来被比作谜一般的人和谜语。

狮子雕像的传说

除了金字塔,守卫在三座金字塔下的狮身人面像是埃及最好的象征。关于谁是狮身人面像的建造者有很多疑问。按照传统观点,狮身人面像是4500年前的法老哈拉建造的,因为雕像爪子之间的石碑上刻着法老的名字。然而,根据同样的石碑记载,大约在公元前1400年,图坦卡蒙王子在梦中被神赫尔·乌莫·乌哈特要求从黄沙中挖出他的雕像。在这种观点下,这座雕像应该是拉胡尔的偶像。其他传说也提到狮身人面像早在胡夫法老统治时期就已经存在。

狮身人面像的历史之谜学者们从各个方面对狮身人面像进行了研究。一位美国地质学家发现,狮身人面像的侵蚀表明,它的历史比人们想象的要长得多。法国学者甚至指出,狮身人面像全身被水淹没,只露出头部。根据气象学家对撒哈拉地区气候历史的研究,这么大的降雨量也只是发生在一万年前。其他研究人员发现,狮身人面像的尾巴和主体是在不同的时间建造的,可能法老哈·拉夫只是修剪了它,而不是它的建造者。

狮身人面像的真正建造时间大约在7000 ~ 9000年前。当然也有人认为侵蚀狮身人面像的水是从尼罗河蒸发的。如果这个雕像很久以前就有了,为什么古埃及经典里没有提到?狮身人面像是希腊神话中的一个怪物,是埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面像怪物。他问俄狄浦斯的问题是:什么东西早上四脚走路,中午两脚,晚上三脚?俄狄浦斯回答说:“是个男人。在他生命的早晨,他还是个孩子,用两条腿和两只手爬行着:在他生命的中午,他变成了一个成熟的人,只用两条腿走路;到了晚年,他又老又弱,不得不拄着拐杖走路,所以被称为“三脚”。俄狄浦斯说得对。斯芬克斯羞愧地死在悬崖上。”狮身人面像的神秘”常被用来描述复杂、神秘、不可理解的问题。

故事意义

“狮身人面像之谜”众所周知:一只动物早上有四条腿,中午有两条腿,晚上有三条腿;腿是最无能的。千百年来,人们早已认识并认同,这个“谜”已经被俄狄浦斯的“人”解答了。我们对狮身人面像之谜的深入解读将会表明,俄狄浦斯对狮身人面像之谜的回答是“具象的”和“动物的”,换句话说,他并没有真正解开狮身人面像之谜。对我们今天来说,刻在德尔菲神庙前石碑上的“认识你自己”这几个字,仍然是一个“谜”。时至今日,它仍然是当代人类面临的一个严重问题。

索福克勒斯在著名的《俄狄浦斯王》中向我们展示了一个悲剧性的个体生命。

田间的麦穗枯乾,草场的牛羊因瘟疫而死,妇人流产,愁苦无处不在;瘟疫之神带着火来到了这座城市——特拜。神谕明确指出,消除灾难的方法是逮捕杀害前国王的凶手并认罪。——让大家的目光都被谁是凶手这个问题吸引住了。特拜无子女的国王雷乌斯曾绑架了比萨国王佩洛普斯的小儿子克莱德·希波什,导致他自杀。佩洛普斯祈祷主神宙斯给拉俄斯带来灾难。当莱奥斯恳求上帝给他生一个儿子时,上帝答应了他的请求,并预言他的儿子会杀死他的父亲并娶他的母亲。为了避免神谕的实现,莱奥夫妇的一等儿子在他出生时就把他的脚钉死了,并派了一个仆人把他扔进了山谷。然而,善良的仆人把俄狄浦斯给了朝鲜的牧羊人,以至于俄狄浦斯被没有孩子的朝鲜国王波罗博斯收养。渐渐长大的俄狄浦斯,在一次宴会上偶然听说自己不是科伦斯国王的亲生儿子,便去问神谕,得知自己注定要杀父娶母。为了避免厄运,他离开韩国,来到特拜边境。在一个岔路口,他和一位老人为这条路争吵。盛怒之下,他用手杖杀死了老人。俄狄浦斯不知道老人是他的父亲,他要去特尔斐神庙解决斯芬克斯的灾难。因为此时的特拜城正在遭受狮身人面像的灾难,一个长着人脸和鸟翼的怪物。俄狄浦斯来到斯芬克斯面前,毫不犹豫地回答了“斯芬克斯之谜”,于是斯芬克斯一头扎进了海里。俄狄浦斯被特拜人拥戴为新国王,娶了皇后。至此,“杀父娶母”的神谕完全实现了。

俄狄浦斯杀父娶母,一度被弗洛伊德解读为普通人与生俱来的俄狄浦斯情结,广为人知。恋母情结是弗洛伊德理论的基础。我们可以看到,俄狄浦斯的命运是被神谕“注定”的:俄狄浦斯越想逃避神谕的实现,就越陷入神谕的陷阱。——这就是“预言的自我实现功能”。这个故事的真谛,早就被英国思想家波普尔的“俄狄浦斯效应”所论证:经验事实一般符合理论预测,只有在理论的指导下才能观察对象。甚至各种“偶然发现”,其实都是相对于预测的失败而言的。那些偶然发现的人,一开始并不追求偶然,而是一心要完成一个可以证明某个理论预言的实验。在“命名就是创造”的命题中,作者也说过预言具有自我实现的功能。一般来说,一个真正了解自己的人,应该有能力斩断“悲惨”的命运,掌握自己的命运。但俄狄浦斯杀父娶母的悲剧,说明了青春时期身体上的俄狄浦斯,心理上不成熟,并没有真正“认识自己”。-有一个悖论。因为,剧本明确告诉我们,俄狄浦斯在被特拜人加冕为王之前有这样一个“细节”:他回答了“斯芬克斯之谜”,解决了特拜城的灾难。既然俄狄浦斯正确回答了困扰所有人的“斯芬克斯之谜”,那我们还有什么理由说他心智不成熟,没有真正“认识自己”?-这就是问题所在。

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