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梁衡 梁衡的资料

导语:梁衡资料以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们!个人简介梁衡是山西霍州人。1946年出生,1968年毕业于中国人民大学。曾任《内蒙古日报》、《光明日报》记者,国家新闻出版署副署长。现任《人民日报》副主编,中国人民大学新闻学院博士生导师,中国作家协会全国委员会委员,中国记者协会全国委员会

梁衡资料以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们!

个人简介

梁衡是山西霍州人。

1946年出生,1968年毕业于中国人民大学。

曾任《内蒙古日报》、《光明日报》记者,国家新闻出版署副署长。

现任《人民日报》副主编,中国人民大学新闻学院博士生导师,中国作家协会全国委员会委员,中国记者协会全国委员会常务理事,人教版中小学教材总顾问。

他是著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政治评论家。

曾获国家青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖、中共宣传部“五个一”工程奖等多项荣誉称号。

主要作品有长篇小说《数理化通俗演义》;新闻三部曲《没有新闻的角落》《新闻绿叶的语境》《新闻原理的思考》;在散文创作上,近20年来,他主要以山水散文为主,赢得了古典山水散文的传统,他的写作是草有灵,水有石有韵。

近年来,他致力于人物散文,尤其是历史名人的写作,“寻一渡,寻一渡,何处渡?”、“红羊毛、蓝羊毛”等。在社会上引起了很大的反响。

有《甘夏与秋思》《只求一个新的地方》《红色经典》《名山大川思想》《名人与鬼英雄》《梁衡卷》等散文。学术随笔:文学之路,继承与超越,走近政治。

《梁衡选集》九卷;曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖;中共宣传部“五个一”工程奖;有晋祠、下干、寻渡、寻渡、何处渡?《跨越百年的美丽》《拍遍栏杆》等多篇散文入选中学教材。

作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖;1996年,发表在《佛山文艺》上的散文《去西方》,获得了由梅文、文学自由谈、佛山文艺联合举办的“聚焦中国”散文随笔奖

《金词》、《寻渡口、寻渡口、何处渡》、《甘夏》三篇散文入选中学教材。近年来,《海斯》还入选湖北教育版语文中学教材。

评梁衡的散文《夏天的感觉》

夏干选自《梁衡全集》。

在诗人和作家的作品中,夏天不是一个受欢迎的季节。

也许,春天百花齐放的发芽,能给人一种再生的快感,春天的万象太和,能自由释放人的情怀和思想;也许,秋天的收获能给人一种成熟的满足感,秋天的孤独能让人的心情得到淋漓;所以,古今唱春唱秋,舞墨写墨的人,几乎都渴望过河。

夏天呢?也许是太热、太密、太“稠”而无法融化,所以总给人一种不和谐、超负荷的感觉。

如果是这样,如何才能获得像普通人一样被“快乐原则”支配的文士的心理认同?我们怎么能不被他们错过?即使有人写,也难免会被写成“毒砂阵”“烧行人的脸”“干热的风”“凶猛的嘶叫”“人如垂死的鱼”“大地在高热中颤抖——一种夏天的感觉作为艺术内容中压抑的象征;或者,可以写成“日常睡眠中的无情思考”和“中午扔一本书,用疲惫的双手长梦”——一种在轻松的闲暇中带着无奈失落的夏日感觉。

然而,梁衡同志敢于承担新的职责,敢于承担奇怪的事情。他从几句话中说:“大声赞美这个春天和秋天的金色夏天。”需要注意的是,这种赞美是值得我们赞美的。

在这部作品中,他创造了一种境界分明、富有美感和崇高美的境界,他优雅的语言更令人印象深刻。

甘夏的确是当代散文中不可多得的杰作。

《一种夏天的感觉》开篇,作者写道:“整个夏天都弥漫着一种紧张、温暖、快速的旋律。

仿佛火炉上的一盆冷水在逐渐冒泡,冒泡,最后沸腾,山坡上桑迪里的细草渐渐变成了又粗又厚的毛,林带上淡淡的青烟也凝结成一堵长长的黑墙。在这里,“一盆冷水”的简单比喻,“厚积而发”的生动拟人,“黛色长墙”的巧妙精准词汇选取,作者似乎是从上方扫描,仅有的几个镜头勾勒出夏日风景的宏观。

而那句“恼人的蝉鸣,势生的叶在不停地唱”就像是上面那组镜头的画外音音乐。

这里的“烦恼”表现的是夏天的炎热,却没有沉闷的心;传达夏天的噪音,没有干燥的迹象。

长满树木的声音映衬出夏日风景的亮色,烘托出“蝉鸣静林”的氛围,展现出夏日土地的丰满、沉重与恬静。

因此,作者为全文设定了一个昂扬向上、积极向上的主题,在声音与情感互补、现实与现实交融的过程中。

随后,作者挺直了视角,将镜头移了下来,仿佛在看着浩瀚的袁野,看着滚滚的麦浪“拍打着远方的山,天空中的云,公路上的车,像海浪冲过来的船。”在这里,作者呈现给我们的,不是对现实世界的简单还原,而是一种物化的风景,是外在物体在作者精神屏幕上的闪烁;或者说,是时代的投影折射出作者的情感光束。

紧接着,一阵飘来的热气,“飘过田野”,仿佛把“熟麦香”吹向远方的作者和读者。

这种触摸不仅恰到好处,还像是锦上添花。

正如蝉鸣的对比是音色的交融,这里的点染是色香味的和谐。

如果说前面的对比是一种氛围,那么这里的触摸就是一种情感——展现生活的丰富和充实。

在这样的细节铺开之后,作者冷静地将自己的笔法指向了文章的承诺点——“那年春天的细腻精神,经过半年的积蓄,已经成为一股磅礴的潮流,在田野间翻滚,在天地之间升腾”。

这是作者自己的夏天感,这是作者发现、体会、欣赏的独特的夏天感。

从这里,作者似乎很自然地引出一个微妙的讨论:“春天的颜色是冷绿的,如蓝色的波浪,是嫩竹,充满希望;秋天是炽热的红色,如夕阳和红叶,这标志着事物的终极。

夏郑铮在春秋之间,所以应该是中性的黄色。“这段论述,句子的结构是独特的,语言是独特的,而排比是熟悉的双重性。它表现出一种难得的对古玩的兴趣,即一种与深意相结合的美好情趣,孕育出抒情的美感。

本次讨论致力于前面的意义,它正在发生、扩展和深化;其实,这也是作者对夏的定性本质的哲学抽象和精辟的阐释,是他发现、认识和理解的。

那么,这种品质意味着什么呢?作者很快就一拍即合。

原本,“春之精神”所积淀的“磅礴之势”,恰恰是“收割已有而不愿枯竭”的巨大力量的奔涌,是从孕育到丰登的“承前启后,交替人生”的律动,是印着人类伟大铭文的创作浪潮的流动。

作者热情讴歌的正是这样一首关于权力、生命和创造的诗。

梁衡同志称赞的夏天,是麦浪滚滚、麦香四溢的夏天,是“金主天下”的夏天。

这是一个怎样的夏天?显然,作者的重点很明确。

经过那场微妙的讨论,他写道:“你看,刚刚割好的小麦,地里长着七八片绿叶的棉花苗,空中吹着喇叭的高粱玉米,地上爬着的瓜苗,都显示出蓬勃的生命力。

这时,他们在并没有长时间的小雨,但在夏季的蒸腾热气下,彭蓬勃发展,与的末日做了最后的冲刺。“在这里,作者的视角似乎越来越近,镜头由宏大变得微妙。

然后,一个个有趣的大特写跳进了我们的眼睛。

一个“挑”字,让我们几乎感受到棉苗均匀有力的呼吸;一个“抬”字让我们几乎感受到高粱玉米摇头晃脑的喜悦;在“爬行”中,我们也能感受到瓜苗的腰部晃动,蜿蜒曲折,蜿蜒曲折。

他们似乎都紧紧抓住了这个美好的时光,展现了自己的才华,他们渴望日夜朝着自我完善和神圣的奉献“冲刺”。

总之,高超的刻画让我们从这些夏日宠儿身上感受到了人们的风采、包容和优雅。

福楼拜曾说:“无论描述什么,只有一个动词能使它生动。

一定要不断努力思考,找到那个词,千万不要用类似的词敷衍了事,以免遇到困难。梁衡同志的这段话,文笔细腻,文笔优美,作者的悲凉意图很明显。也是福楼拜“一字论”的生动实践。

这段话不仅对全文的意境构成了有力的支撑,而且丰富和强化了以金为基础的夏主体形象。

看着作者描述的一切,我们恐怕很难想到稻香四溢的锦绣江南,也很难想到塞外广袤无垠的牧场。

恐怕首先映入我们脑海的应该是壮丽的黄河流域——八百里秦川、三晋高原和横亘河北、山东、河南的一望无际的冲积平原。

是的,正是这片端庄厚重的黄土地养育了我们的民族,丰富了中华几千年灿烂的文明。提交人本人也是《中央报》的记者,在斯里兰卡生活多年。

因此,当他把黄土地上的夏天作为自己放纵和赞美的典型对象时,他不仅具有熟悉生活的意义,而且具有更深层次的象征和形而上的意义。

当然,《夏日之感》的作者并没有把目光放在夏日景观上,而是让自己的视角从表面逐渐进入肌肉,瞄准了我们星球的真正主人——人类。

夏天,生命交替,夏天,作物向秋终于“冲刺”结束。这种轰轰烈烈的运作当然有自然界永恒生成秩序的机制,但不可忽视的是,自从人类参与其中以来,它大多成为了我们作为万物灵长的意志的对象化,成为了人类本质力量的一种体现。

人是夏日色彩的真正画家;是人挑起了夏天紧张的旋律。

“在田里招手的农民弯着腰,汗流浃背,就想着快割快割;麦子来了,我想着打快,打快。”“小麦收完了,该松口气了,得赶紧给秋苗追肥浇水。”这一段好像是作者随手写的,和前面的工笔雕版有很大区别。表面上甚至给人一种笨拙卑微的感觉。

事实上,素描的语言形式符合朴素的内容。如果把一系列形容词堆在这些普通工人身上,可能就是一个美好的创造。

因此,作者在这里不使用铅是合理的。

那么,如何才能加强作品的艺术影响力呢?梁衡同志用的妙招是细节。

“他们早起晚睡已经够难的了。他们半夜醒来,听着窗户纸,但风很大;看窗外,天空空都是云。”这些细节与快切、快打、快追肥、快浇水等叙事特征一脉相承,构成了这段文字的整体风格。

这些细节,乍一看似乎有点眼熟空,反复咀嚼,就像让人感受到它独特的魅力。

《听窗纸》和《看窗外》,夏天紧张旋律的侧面是夏天的快节奏,也是作者运用间接表达手法引入的心理镜头。

它外化了“每一根神经都绷紧了”的温柔心曲,让我们看到了他们渴望的眼神,对丰收的焦虑,以及与夏天的节奏产生共鸣的人们的情感节奏。

在几个细节上,极其轻松生动,明丽,自然生动,用“看似普通,最离奇”来形容也不过分。

可以说,如果换成另一个细节,作品的魅力就会大大减弱。

有趣的是,梁衡同志的《夏感》正好有666个字。

恐怕这是今天难得的一篇文章。

然而,就凭这几句话,梁衡同志就建成了这样一个美丽的世界。

它让我们想起精致优雅的雕刻、小盆景、一条素色的丝绸、一片碧玉、一条清澈的小溪和一束美丽的山花。

过去评价散文之美,有所谓“人生之宝、智慧之宝、美色之宝”之说,而我们民族习惯中的“66”则意味着和谐、幸福、吉祥。

“甘夏”正是这样一颗三重宝石,其中蕴含着和谐、幸福和好运的祝愿!

夏干选自《梁衡全集》。

参考资料://baike.baidu/view/110901。tt

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