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贫民窟里的百万富翁 描写《贫民窟里的百万富翁》的一个场景

导语:描述贫民窟的百万富翁的一个场景。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下!你好,我写影评的水平不高,但是我找到了一个关于这部电影的优秀影评,我到目前为止已经看过了,希望它会适合。豆瓣影评:一首歌后谁来解我心与喜剧的完美相比,悲剧的不完整更让人深思。它不仅是故事的结束,也是一个新的精神王国的

描述贫民窟的百万富翁的一个场景。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下!

你好,我写影评的水平不高,但是我找到了一个关于这部电影的优秀影评,我到目前为止已经看过了,希望它会适合。

豆瓣影评:一首歌后谁来解我心

与喜剧的完美相比,悲剧的不完整更让人深思。它不仅是故事的结束,也是一个新的精神王国的起点。

最好的悲剧的力量往往是无限的。莎士比亚的《李尔王》、雨果的《巴黎圣母院》、托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》、曹老的《红楼梦》都落在了一代又一代优秀文艺青年的手里,他们都甘于醉而不醒。

英国导演丹尼·鲍伊尔经常借助喜剧讲述悲剧。比如著名作品《猜火车》,色彩艳丽,荒诞不经,但却是包裹在喜剧外壳里最悲凉的故事。

与同题材的《梦之安魂曲》相比,丹尼·鲍伊尔的悲剧力量感是生硬的。他不是用大锤打人,而是用小刀片偷偷伤人。在这个过程中,他只是觉得冷,事后会痛。

疼痛不剧烈,但持续时间长,伤口无法愈合。下雨天有必要重复一遍。

丹尼·鲍伊尔2008年执导的电影《穷光蛋》,与他以往的喜剧悲剧不同。相反,称之为悲剧喜剧可能更合适。

故事来源于印度外交官维卡斯·斯沃鲁普的小说《问答》:印度孟买一个不起眼的服务员参加了一档《谁想成为百万富翁》的电视问答节目,这个没受过教育的下层社会的人竟然赢了10亿卢比。

自然,他有出轨的嫌疑,而电视制作人又没钱付钱,于是与警方勾结,把他扔进了监狱。

故事围绕着服务员和辩护律师之间的会面展开。通过对这个未受教育的贱民的超戏剧性记忆,揭示了印度下层社会所面临的不公正和困难,同时展现了印度社会的发展变化,描绘了各阶层人民。

电影《穷光蛋》加入了爱情作为线索,故事设计更加紧凑。

主人公贾马尔被警长折磨,指着印度“谁想成为百万富翁”的视频,要求他坦白出轨的细节。

审讯过程和贾马尔的成长经历相互穿插。每一个问题都是贾马尔人生中离奇的一章。有的让人捧腹大笑,有的让泪水在眼眶里打转,还有的让人深深叹息,感叹社会的不公,信仰的伟大,人性的坚韧。

我在读余华的《兄弟》时,曾写道:“真正强大的悲剧,绝不应该建立在一个人物发生的偶然事件之上,即使是人物性格所决定的必然选择,也不能视为一个伟大悲剧的要素;真正强大的悲剧,应该是社会的悲剧、时代的悲剧,是人与社会制度在不可调和的斗争过程中发出的永恒的绝唱,但仍散发着强烈的人性光辉和感染力。”《穷光蛋富人的悲剧》是一部“永恒的绝唱”的悲剧——主人公贾马尔面对命运从不低头,他无情的压制、歧视、屈辱和危险都阻挡不了他对诚信坚定不移的追求;但有趣的是,如此沉重的主题并没有以悲剧的形式直接表达出来。很多细节,比如小贾马尔为了得到心爱明星的签名,捏着鼻子跳进粪池;贾马尔和孤儿拉蒂卡为了报复弟弟萨利姆的大吼大叫,半夜把最辣的辣椒砸进了萨利姆的内裤里;贾马尔和萨利姆跑到泰姬陵,假扮导游诈骗美国游客,偷游客的鞋子,在市场摆摊卖钱,这些都充满了活泼的童趣和透明度。

真正悲剧的是这些细节背后的社会环境。

这些天真无邪的孩子越是顽强、阳光,越是凸显出政府的无能、法制的不公、底层人民无法逃避的悲惨命运。

这是笑后更深的悲伤,让近乎荒诞的喜剧结局变得合理,或者说,即使还有缺点,也变得很渺小——谁在乎经历了如此强烈的生死体验之后,童话故事是真是假!

这样的待遇立刻让我想起了余华编剧,张艺谋导演的《活着》。

《活着》也通过葛优和吴江的轻喜剧表演展现了文革时期社会的丑恶和人性的失落,所以轻抬重物的表现手法恰恰通过人性的纯洁和美好凸显了时代的丑恶和黑暗,人性的光辉越亮,社会的讽刺就越深。

《贫穷的富人》涉及印度社会生活的方方面面,包括孟买贫富两极分化的极端、城市里肮脏恐怖的贫民窟、宗教信仰的屠杀和赤裸裸的阶级歧视;有人面兽心的“好人”,也有看似暴虐的“坏人”;有近乎神话般的超现实爱情,有看似理所当然的暴力犯罪,甚至还有最后印度电影不可或缺的集体歌舞表演。

就我个人而言,这部电影最令人难忘的部分是贾马尔和萨利姆童年生活的贫民窟,以及他们成为孤儿后生活的垃圾场。

印度种姓制度中最低的贱民被称为“贱民阶层”。他们不能穿鞋,不能接受教育。有地位的上层种姓不和他们说话,也不接近他们。如果食物不小心蹭到贱民的衣服边上,上层种姓会立即扔掉食物。

2008年11月,《国家地理》杂志介绍了印度医生阿勒在孟买附近的贾姆赫德地区推广全民医保计划的成功案例。这个想法是从底层的贱民妇女开始,教育她们成为乡村卫生工作者。

这个过程并不容易,但最难的是帮助当选的贱民妇女树立“人”的观念——告诉她们苦难不是天生的,帮助她们建立自信,教她们医学知识。

达利特妇女萨特向她讲述了全民医保计划带来的命运改变:“一开始,没有人支持我,我没有受过教育,也没有钱。

我就像一块没有灵魂的石头。

我来到这里,他们给了我形状和生命。

我学会了勇敢。

我变成了一个人。"

电影《贫穷的富人》几乎是贾姆赫德成功计划的反例!影片向观众展示了孟买最贫困阶层的生活细节,震撼人心的垃圾场,孩子们肮脏但天真的笑脸,堆满垃圾的河流,黄土覆盖的泥泞水坑上华丽的纱丽。

美与丑的强烈反差,苦难与欢笑的平行存在,让人皱眉,迷惑,感到心酸,如痴如醉。

喜剧故事下的表象是赤裸裸的悲哀、指责、咆哮和叹息。

无论结局有多幸福,都无法抹去童话里隐藏的真相,笑容里的泪水,希望后的绝望。

但是丹尼·鲍伊尔并没有以绝望告终。

《穷光蛋富人》是一部悲剧喜剧,明知是假的,却一定要唱到底;而对苦难的深切同情,决定了正式的喜剧是必须的——我们必须在绝望中看到希望,我们必须,即使声音微弱,天鹅之歌也会继续。

参考:豆瓣

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