足球是哪个国家发明的 中国蹴鞠的起源及发展：古代足球起源于哪里

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古代足球起源于哪个国家？

中国古代的蹴鞠自战国以来已经经历了几千年。在汉、唐、宋时期，它曾经像彗星一样闪耀。后来被放入大清社会的水中，只留下一点泡沫，最后衰落了。

“蹴鞠”一词最早见于《史记·苏秦列传》。苏秦游说齐宣王时，形容临淄:“临淄甚富固，其民皆吹，鼓，弹弓”。蹴鞠又被称为“踢”、“蹴鞠”、“踢圆”、“造球”、“踢圆”等。“踢”是用脚踢，“弓”是皮球，“蹴鞠”是用脚踢。它是一项古老的中国运动，有三种形式:直接对抗、间接对抗和自由发挥。

蹴鞠已经流传了2300多年。它起源于春秋战国时期齐国的都城临淄，在唐宋时期最为繁荣。经常出现“球不掉”、“球不离脚，球不离球，华亭看，千人敬仰”。

以儒家思想为核心的中国传统文化强调“和”与“中庸”。在大多数情况下，社会文化心理学强调“文治”，而忽视“武功”。人们敬佩谦谦君子的温柔，却轻视孔子和武学学者的竞争力。在这种社会文化背景下，蹴鞠逐渐从对抗性竞争演变为表演性竞争。

《史记·战国策》最早记载了足球的情况。《史记·战国策》记载，蹴鞠在当时齐国都城临淄已经发展成为一种成熟的娱乐形式，在民间广为流行。公元前319年至公元前301年，齐宣王在位，由此可以推断，在2300多年前或更早的历史时期，足球活动在齐国的首都临淄城广泛开展。蹴鞠已经发展成为一项受欢迎的民间体育和娱乐项目。

秦统一六国后，蹴鞠一度沉寂。西汉建立后，再次兴盛。在汉代，蹴鞠被视为“治国习武”的方式，不仅在军队中广泛传播，而且在宫廷贵族中也很流行。《西京杂记》记载，刘邦当上皇帝后，带着父亲刘太公到长安城的未央宫养老，终日享受歌舞伎乐。但是他不满足，整天闷闷不乐。原来，刘太公从小生活在城市的下层，接近普通人的那一代，屠狗杀牛，下班后的娱乐活动离不开斗鸡和蹴鞠。于是，刘邦下了一道圣旨，在长安城东的沛县仿照原凤仪的规模建了一座新城，将原凤仪的居民全部迁到了新城，刘太公、刘文也搬到了那里。再来一次，“斗鸡玩蹴鞠乐”就够了。

从这个故事中我们可以知道，在战国时期，足球是城市中下层阶级最喜欢的娱乐活动，西汉初期，足球也受到了贵族阶层的喜爱。桓宽《盐铁论》说西汉历史悠久，“名门望族，蹴鞠斗鸡”是为了取乐，老百姓也在穷巷里玩蹴鞠。

汉武帝天资聪颖，非常喜欢看蹴鞠。据韩曙说，汉武帝经常在宫里举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡弓会”，他最喜欢的董贤还养了一个会踢足球的“弓客”。可见，西汉时期，足球活动的社会面扩大了。

由于蹴鞠的兴盛，汉代出现了专门研究蹴鞠的书籍。汉代写了一本名为《二十五蹴鞠》的书，这是中国最早的体育专业书，也是世界上第一本体育专业书。班固写《韩曙文艺志》时，曾将《二十五篇蹴鞠篇》列为兵书，属于军事训练的军事技能，但后来失传。西汉的项楚是历史上第一个因为足球而名垂青史的人，但他的经历却是不幸的。据《扁鹊·臧宫传》记载，名医淳于宜为湘楚看病，嘱咐他不要过度劳累。但湘楚不肯听，出去踢球，吐血而亡，这让湘楚成了世界上第一个狂热的“球迷”。

随着社会生产力的发展，足球生产技术也有所提高。唐代制球工艺有两大改进:一是将两片皮制成的球壳改为八片尖皮制成的圆形球壳。球的形状更圆。第二，它是世界上第一个把动物尿泡而不是把毛发放在球壳里，“嘘吹”，变成充气球的发明。根据世界体育史，吹球发明于11世纪的英国，比中国的唐朝晚了三四百年。

唐代，球体很轻，可以踢得很高。球门设置在两根三尺高的竹竿上，被称为“以网为门量球”。在踢球的方法上，汉朝是与球队直接对抗的比赛，是“碍事，遮象，守兵”。双方玩家的身体接触就像打架一样。唐代的团队比赛不再是直接对抗，而是双方都在一边的进球，这样才能拍出“越多越好”。从足球技术来看，是一种发展；从体能训练的角度来看，间接对抗是足球的一种倒退。

因为球体轻，没有激烈的奔跑和竞争，女子足球始于唐代。女足踢得没有目标，踢得高又有格局，叫“白踢”。唐代诗人王坚写了一首《宫词》，说的是寒食节那天，宜春书院的女子们尽情踢足球。唐太宗和玄宗都喜欢看足球。当时的目标是“造两棵树修竹子，在网上做一张网，以门为球的尺度。”。球分左右友，按角度赢。".唐朝不仅有女足，还有一些女足技术高超。

这样的风俗活动不仅在皇宫里有，在民间也有。诗人王维的诗《寒食是城东之物》中说“蹴鞠常打鸟，荡秋千赛垂杨”，可见踢球高。杜甫《清明》诗中也说:“蹴鞠十年远，荡秋千千里俗”，这也说明了踢足球习俗的流行。这种习俗一直延续到南宋。诗人陆游在《春晚亭》一诗中描述了这一场景:“凉州有十万间房屋，秋千依旧豪华。”此外，在《感旧终，张改思各有所长》一诗中，有一句“路入凉州，似平，荡蹴鞠占清明”。

有游戏，就有明星。那时谁因踢足球而出名？如果你看过很多古书，你大概猜到了:邪恶少年。更引人注目的是，唐朝的一些皇帝，比如唐文宗，经常爬上“勤政楼”，居高临下地看人们玩蹴鞠、摔跤。这一幕真的很讽刺。相比指挥别人，市场要重得多。当然，他不是唯一一个。几代唐僖宗之后，他变成了一个邪恶的男孩，亲自玩蹴鞠和斗鸡。唐朝末代皇帝赵总被朱温逼着从长安迁到洛阳，六军都跑了，只留下一群神策军或“打球祭”出身的恶小子跟着他，表现出深厚的感情。中唐以后的军队中，平日在街上赌博的恶少年相当多。

蹴鞠在宋代有了很大的发展。在施耐庵的《水浒传》中，写了一个靠踢足球发财的高俅。小说虽然夸大了人物的事迹和性格，但基本上是宋代的事实。和宋徽宗一起踢球的高球，被提拔为殿前都督，是最早的名将之一。

高俅靠踢足球发了财，告诉我们两件事:一是宋朝的皇帝和官僚们爱踢足球，有的自己爱踢足球，有的爱看足球。宋徽宗的赵霁是一个足球迷。看完宫女踢球，他写了一首诗说:“今天天气晴朗，可以饱餐一顿，去穆青。几乎秘密被宣布，两个朋友在法庭上赢了或输了。”《文学通考》介绍:“宋代女弟子153人，身着四色，绣罗宽衫，打绣球。球不离开脚，也不离开球。华亭手表和成千上万的人致敬。”上海博物馆有一张宋太祖蹴鞠的图片，描绘了当时的场景。

在宋代，有一些足球艺术家以踢足球为生。据记载，苏舒、梦萱、张浚、李政等。是北宋宫廷宴席和南宋临安城踢球的著名球员；有黄如意、范、、张明、蔡润等等。

宋代的足球和唐代的踢法一样，有带目标的间接比赛，也有不带目标的“白踢”，但大部分的书都谈白踢。所谓“十万脚踢，解决几十万个问题”，是指模式动作和由几个模式组成的成套动作，是指头、肩、背、胸、膝、腿、脚等整套踢法技巧，使“球一整天不掉”。从这个角度来看，宋代足球已经从射击发展到灵巧和控球。

与唐代相比，宋代制球工艺有所改进，球壳由八尖皮发展到十二香皮。原料为“熟硝黄革，实际材料轻切”。这个过程是“紧密铺设和缝合，没有暴露的角落”。做出来的球的重量应该是“正重量十二两”。足球规格应该是“又圆又圆”。用这种方法制造的球当然是高质量的。当时手工业作坊生产的球有40种不同的品种，各有利弊。造球技术的提高促进了踢球技术的发展；而玩家行业的发展反映了社会需求的增加。

为了维护自己的利益，促进互助，至少在南宋时期，宋朝的踢球者也组织了自己的团体，叫做会，也叫元会。这是一个专门的蹴鞠组织，负责蹴鞠活动的竞赛组织和推广。这是中国最早的个体体育协会，类似于今天的足球俱乐部；可以说，它是世界上最早的足球俱乐部。

元代，关汉卿等人的散文描写了男女踢球的场景。但是，这种男女踢法，并不是双方为了寻求自己的娱乐，而是为了让别人把踢球当成一种技能来享受。萨都子《妓女蹴鞠》散曲中说:“歌舞之后，花前宴已尽，读书定使天下圆。”。可以看出，踢足球和唱歌跳舞一样，是宴席上的一种民间艺术。《谢秦观楼》《明客巷》中“占场陪英雄”的女性大多是“绝色迷途”，说明踢球已经成为妓女招待客人的一种手段。踢足球娱乐的社会性大大降低了。它不再是节日活动的内容，也不是宴会上的节目，而是与酒色相关的娱乐。

据《明史》记载，张士诚的弟弟张士信，曾支持三吴，说兵分两路，“每次出校门，不问军务，就给你带来蒲、蹴鞠，给女人办一场盛宴。”可以看出，踢足球已经和肉欲联系在一起了。因此，朱元璋称帝后，传下圣旨，严禁士兵踢足球。朱元璋的圣旨只能禁止士兵踢足球，但并不能改变足球的娱乐性。被称为明代社会百科全书的小说《金瓶梅》中，有一段描写西门庆看妓女李贵杰在丽春园踢球的故事:西门庆吃过一次酒，先出去院子里玩，教贵杰用两个圆棍踢球。“一个蹲下，一个面对障碍，踢腿和转身，没有虚假的掌声和奉承。”以上描述也可以说明明代踢球的娱乐性。

清代，史书中关于足球活动的记载很少。中国古代的蹴鞠自战国以来已经经历了几千年。在汉、唐、宋时期，它曾经像彗星一样闪耀。后来被放入大清社会的水中，只留下一点泡沫，最后衰落了。