永恒的黑暗 理解阿肯纳顿的一神论：太阳圆盘被推入永恒的黑暗
清韵历史研究了解阿肯那顿的一神论:太阳圆盘被推入永恒的黑暗——第二部分以下文字资料由边肖为大家收集出版，让我们快速浏览一下！
乍一看，阿肯纳顿法老似乎是教科书中的一神论者，但我们错过了这个情节吗？除了阿蒙，国王似乎没有给万神殿中的其他神太多的手。
虽然没有被完全禁止，但他们的崇拜并不被鼓励，或者可能会有一种不安的适应。
我们在阿玛纳隐藏的神龛中发现了秘密崇拜的证据，以及受欢迎的神的图像，如贝丝和塔韦雷特，以及圣甲虫。
奥克亨那坦带来的整体变化，是否更多是出于经济考虑，而非宗教考虑？很难透过时间的迷雾回望，把握阿肯那顿新宗教的真正哲学。
我们留下来用合理的推测来填补缺失的部分。
在卡纳克神庙神庙发现了一尊巨大的国王雕像的雕塑脸。
卢克索博物馆。
在阿蒙霍特普三世统治时期，阿蒙拉的祭司们富得超乎想象，他们可能处于危及王位至高无上和神圣的范围内。
这对未来的王权进程无疑不是好兆头。
在这种背景下，毫无疑问，宗教变革和税收转移极大地帮助了阿肯色州的财政部。
经济显然是革命的焦点。
在界碑上，官员们说:“愿他的王位由阿赫塔顿统治。
愿你把每一块土地都给他。
愿你为他征收城镇和岛屿税。
从阿肯那顿统治的早期，一座砂岩卡纳克神庙神庙的浮雕向他展示了传统上用鹰头描绘的拉赫提。
柏林新博物馆。
一块刻有Amana的石灰石碎片上画着一幅早期的漫画《活的拉拉》。
伦敦佩特里博物馆。
/CC BY-SA 4。
0)，“有人认为，奥克亨那坦的宗教革命是对阿蒙强大而腐败的牧师的反击，阿蒙控制着巨大的经济资源，据说他侵犯了法老的权威。
当阿蒙神的神殿拥有的土地和人员远远超过底比斯时，阿蒙新王国的神职人员就依赖于法老的宠爱，而阿蒙的神职人员之所以强大并不是因为法老的权威。”约翰·达内尔和科琳·马纳卡认为，伊希斯的葬礼雕像“阿东之星”。
在奥克亨那坦统治时期，传统的神被抛弃了。因此，这个沙比没有像以前那样在死亡之书上刻第六个咒语，也没有提到葬礼之神奥西里斯。
相反，向国王和阿东祈祷。
纽约大都会艺术博物馆。
奥克亨那坦的事业具有史诗般的规模。正如埃里克·霍农博士解释的那样，“重组的巨大范围是独一无二的——宗教、艺术、语言和文学都受到了影响，当然行政和经济也受到了影响。后来，传统寺庙将被关闭，他们的牧师将被开除出国家公职……”我们第一次看到阿肯纳顿，阿蒙霍特普四世是在一个正式的从卡纳克阿蒙拉神庙中对塔门三世的程式化描绘来看，其实通过研究这些城墙雕刻，我们可以准确地确定国王决定进行激进变革的确切时间，因为在他上任后立即被任命的传统场景中描绘了一个40英尺高的浮雕。
事实上，它还没有完成，这可能标志着一个戏剧性的分水岭时刻...阅读更多...喜欢这个预览，又想继续看下去？你可以的！加入我们，看看你错过了什么！！所有高端产品都提供全面服务，可以立即访问。
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独立研究者、剧作家阿南·德斯巴拉吉是一位古代访问作家，著有《阿玛纳之沙:阿肯那顿的终结》，上图:古埃及浮雕。
Anan Desbarax设计。
。德里夫。，作者Anand Balaji，Anand N
独立研究员巴拉吉研究了古埃及的各个方面，尤其是阿玛纳时代。
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