茶录的作者 北宋名人蔡襄的着作《茶录》

北宋名人蔡襄的名作《茶录》中的以下文字资料，是边肖为大家收集出版的。让我们快速看一下！

蔡襄茶录

蔡襄除了是北宋名臣之外，其实还是个书法家。蔡襄其实是北宋四大书法家之一，与苏轼、黄庭坚、米芾齐名。可见，蔡襄的书法值得一提。

蔡襄雕像

蔡襄有许多传世书法作品，他也为农业科学做出了自己的贡献。蔡襄写过《荔枝谱》和《茶录》两部作品。《荔枝谱》是世界上最早的荔枝种植书籍。这本书应该是蔡襄在福建任职时写的。《荔枝谱》记载了福建荔枝的丰富度和销售量，荔枝的用途、栽培方法、贮藏和加工方法，还记载了32种荔枝品种及其产地。

《茶录》是一部关于饮茶文化的古籍，是一部著名的茶学专著。蔡京专门写这本书向皇帝推荐北苑贡茶，因为他觉得这不是陆羽《茶经》中“首先要照顾的”。《茶经》也是继《茶经》之后对茶文化影响最大的作品。蔡襄的《茶经》对福建茶文化的发展起到了重要的推动作用，也正是因为有了蔡襄的推动，福建的很多好茶才能被大众所熟知。

蔡襄还收藏了《蔡襄中汇》，里面有包括蔡襄在内的传世巨著《万安桥》，还有《谢慈卿御制诗》的书迹和部分手稿。蔡襄的一些著名书法作品基本都收录在这里。此外，《蔡襄》中的一些作品，如《龙首丹》、《查果》、《荔枝故事》、《磨盘》、《谈春秋》、《左传疏》等，也流传后世。

蔡襄墓地

蔡襄墓地位于今福建省横田市，仙游县凤亭镇铺头金陵古官道旁。原来这条路旁边有一块巨大的石碑，上面刻着“宋端明殿学士忠蔡公神道”。蔡襄晚年住在莆田南门外。他在这里去世后，被葬在莆田的将军山，然后搬到了丰亭。明朝成化年间，有人为蔡襄重修墓地和坟墓。欧阳修写的墓志铭重新刻在石碑上，立于此。

蔡襄墓地

明代郑德时期，蔡襄墓地再次重建，现在墓地朝东朝西，见证了时代的变迁。相传当年蔡襄的墓地有60亩地，墓的大道上有“武官下马，文官下轿”的题字。1997年，蔡襄的后人对蔡襄的墓地进行了为期三年的修缮。改造后，整个圆领只占地20亩，但比以前精致多了。

陵园修缮后，除了保持宋代原有的形制外，还修建了山门、仪门、围墙、端明楼、泗水亭等建筑。墓地占地一亩，非常庄严肃穆，四周古树环绕，绿草如茵，环境幽静。山门和正门上分别刻有对联:“造桥渡海不能使黎族山歌利政，飞龙过凤，何故荣事业？”，“忠国富民三谏有诗，以举明寺、惠民利洛阳桥而闻名，其中涉及到万安的无险成就。”、“公畏恶鬼，千古保持坤正，诚承先人之德，千户李朴，永守方”，后人表达了对

蔡襄造桥

在泉州东郊，洛阳河从这里流过，流入大海。在它上面，有一座国内外著名的桥。这座桥就是宋代大石桥的洛阳桥。这座桥是蔡襄任泉州太守时铸造的，至今仍有一些渊源。

洛阳桥

据说蔡襄出生在洛阳河中游。当时风雨交加，一条船即将倾覆。这是天上的仙音空，说蔡大师坐在船上，鬼没礼貌。然后水就平静了，然后大家都在找这个蔡，却知道船上只有一个吕氏孕妇。大家都说这孩子将来一定是个高尚的人，吕氏巴不得这孩子能成功，一定要在洛阳河上建桥。

这个孕妇肚子里的胎儿将来就是蔡襄。在傅祖父和母亲的谆谆教诲下，蔡襄十八岁刻苦学习，考中进士。后来朝廷派蔡襄为泉州都督，蔡襄开始了与泉州的不解之缘。蔡襄到泉州不久，就召集众将商议修建洛阳桥之事。后来经过仔细探索，筹集资金等。，洛阳桥终于在帝祐五年动工。背后的故事有点太神话了，就是蔡襄在做任何事情遇到困难的时候，都会遇到神仙的帮助。当蔡襄想要海水退潮打基础的时候，一个夏德海能够在梦里为蔡襄去海底见龙王谈这件事。当蔡襄没有巨石奠基时，来访的仙女吕洞宾送来了落下的石头。

就在大桥建设进展顺利的时候，国库紧缺，筹集的资金也告罄。项的母亲陆女士率先捐款，卖掉家乡160亩良田捐款造桥空是一笔巨大的损失。最后修建了洛阳桥，蔡襄写下了“万安渡石桥”，并在南岸刻下了石碑。

蔡襄简介

蔡襄是北宋著名的书法家和政治家。蔡襄十五岁时，参加了课后的入学考试。十八岁那年，他在京城读书，然后去国子监读书。公元1030年，他参加开封府的课后升学考试，获得一等奖。一年后，蔡襄是第一个秀才，然后进入官场。

蔡襄画像

公元1403年，蔡襄主持建立了府衙。蔡襄为人正直，不偏不倚，能够很好地选择轻重缓急，敢于直言。一年后，蔡襄被调往福州周知。在福州的时候，蔡京因为百姓生病，不看病，反而信奉巫蛊，还专门写了一篇文章，劝百姓生病及时就医。这篇文章被刻为碑文并流传下来，这是盛慧芳的序言。

公元1048年，蔡襄因父亲去世而离职。三年后，蔡襄以官员身份回到朝鲜。五年后，蔡襄再次开启了福州的周知。之后，蔡襄在泉州工作，在那里修建沿海城市，加强军事防御设施。还要求法院给予漳州、泉州和兴州半税减免。蔡襄在泉州时连年干旱，于是蔡襄发动人民力量，加强水源管理。后来，当他全职工作时，他找到了一种泉水供人们饮用和灌溉。

仁宗后召蔡襄回京，任翰林学士权第三使。然而，宋仁宗去世后不久，宋英宗成功地正式任命蔡襄为第三任大使。蔡襄对国家管理提出了自己的建议，但宋英宗没有采纳，所以蔡襄要求自己担任这一职务。公元1067年，他在家中去世，享年56岁。

蔡襄书法杰作

北宋有四大书法家，苏黄迷彩。苏代表苏轼，黄是黄庭坚，米是米芾，蔡代表蔡襄。他们的书法被认为是北宋最具代表性的，也被认为是最具个人风格的书法家。苏轼书法跌宕起伏，黄庭坚书法纵横一体，米芾豪放俊秀。每个人都有自己的风格。他们三个都擅长骂人或者行书，而蔡襄擅长写楷书。

蔡襄的《春帖》

徐江在《蔡襄传》中说:“大众在书画方面颇自怨自艾，不骄不躁。残破的篇章和手稿被人收藏，仁宗特别喜欢称之为。”也就是说，宋仁宗也非常珍惜蔡襄的书法，事实也确实如此。宋仁宗曾多次请蔡襄题字。因此，当时的文学家和帝王都十分珍视蔡襄的书法。但是，由于蔡襄的自怜，传世作品很少。传世墨迹有《谢书史》，碑刻有“万安桥”、唐吉，还有孤山凌源洞楷书“忘石”“石国言”等经典作品。

蔡香雪的《兰亭》《洛神赋十三行》汲取了王父子书法的别致和英雄魅力；之后在欧阳询求学，追求力量与健康之笔；此外，蔡襄还向颜真卿、李咏等人学习，他们端庄端庄，可以说是众多世家中的佼佼者。目前，蔡襄的《道安帖》《洪宪帖》《脚气帖》《沈涛帖》《大燕帖》《山唐史帖》《孟元帖》等书信集于台北故宫博物院，北京故宫博物院还收藏有《春春帖》一册。

蔡襄书法的特点

蔡襄书法取自王父子、颜真卿、刘公权等。，他学到了许多家庭中最好的。当时大家都在评论蔡襄的书法，说蔡襄的书法有晋唐的韵味。从他的行书《程心唐智杜甫》可以看出，这部墨宝是蔡襄为数不多的传世作品中最典型的一部，具有晋唐风格。按照信中注明的时间，应该是蔡襄晚年的作品。

蔡襄《洪县帖》

蔡襄是宋代楷书第一人，因为北宋四大书法家中，苏轼、黄庭坚、米芾都擅长草书或楷书，只有蔡襄擅长楷书。《周金堂记》可以说是蔡襄大楷书的代表作。这部作品是欧阳修为韩琦写的一部作品。蔡襄巧妙地写了几十个字，然后选出最好的一个把整个字拼在一起。正因为如此，字与字之间没有链条，缺少了一些魅力。所以，蔡襄的做法是有一半是输的。当然，蔡襄的楷书是楷书的经典，通顺、章法、浑厚、从容。

另外，蔡襄的信《脚气贴》可以说是蔡襄的绝笔之作，字体采用了蔡襄不擅长的草书。但是，整体来看，笔法似乎是笔法笔直，光芒四射。笔法来自内阁官职的同时，也渗透了许多新的利益。是蔡襄草书中的杰作。俗话说，蔡襄的话正确大方，所以蔡襄为官正直。