鲁子敬 鲁肃的一生：作为孙刘缔盟者 是无所作为憨厚傻气的老实人吗？

鲁肃当即喝斥他，言语显得十分严厉。其实也难怪鲁肃没礼貌。刘备久借荆州不还，就已经游离了“德”字，根本不是。再者，周瑜在世时，他和甘宁劝说孙权攻占蜀地。孙权问刘备此事，刘备自有占据益州之计，故假答曰:“刘章与我乃汉室宗亲，望借先人之灵助汉室。既然刘章得罪了你，我也害怕听到类似的消息。希望你让刘章免除责任。如果你不同意我的要求，刘备就把我的长发送回山林。”这样的背信弃义不是一个有道德的人应该做的。

关羽听见部下打岔，就起身对那人说:“这是国家大事，谁知道！”同时用眼神示意那个人离开。最终《三国演义》中没有关羽抓住“怔怔”的鲁肃，安然离开宴席的情节。

会谈后，双方缓解了紧张局势。当时曹操率军攻汉中，刘备怕失去益州，派人与孙权讲和。于是双方同意以响水为界平分荆州南北。江夏、长沙、贵阳归孙权，南郡、武陵、零陵归刘备。孙和刘停止了战斗，所以孙和刘之间的联盟可以保持。

建安二十二年，鲁肃操劳过度而死，最终在岗位上去世，享年46岁。哀悼的权利，在葬礼上。诸葛亮也哀悼。他的儿子陆叔，有着鲁肃的好遗产，无论走到哪里，都是管理有方，足智多谋。

在鲁肃的故乡，江苏省泗洪县临淮镇粮食管理所仍保存着“子井泉”。这口井位于池塘中央，上面有一个角亭。井水比井外的水高两英尺，当地人称之为奇观。

到现在，关于鲁肃陵园，众说纷纭，大概有四个地方，但是每个陵园都有一个理由，当地人都愿意去崇拜。

据《帝乡简史》《泗州志》《泗洪志》记载，“鲁肃乃淮水人。”《三国志》:‘苏卒临淮’，其碑犹存明嘉靖。”死后回老家是常识。清道光《定远县志》载:“吴鲁肃墓在县东北角。”可见70年代定远县城墙遗址东北角，有一个高一尺多，宽一尺多的土堆，就是旧书记载的鲁肃墓。然而，根据旧书记载的推断，鲁肃墓已沉入泗洪县临淮镇以南的洪泽湖。

建安二十二年，鲁肃病逝于八丘任。根据当时的情况，不会运回东城老家安葬。

第一，鲁肃死后，“权是哀，也是葬”。建安十七年，东吴都城由京口迁至金陵，孙权亲临鲁肃葬地，仅在都城附近或东吴所辖地区，而不在东城县。

第二，赤壁之战后，三国分裂。淮南县曾属曹魏多年。鲁肃死时，吴伟仍处于敌对状态，其遗体不得运回敌占区老家。

我个人猜测定城东北角的鲁肃墓应该是他奶奶的墓，后人为了纪念村子而附在鲁肃的名字上。

湖南岳阳市也有鲁肃墓，位于岳阳楼以东约500米处。土堆像小山一样矗立着，高8米，直径32米。占地800平方米。它被石头栏杆包围着。墓碑两边的石柱上刻着一副对联:“扶帝奸曹，你看到的是在；侍奉秦无周瀚，此心同武侯。”墓顶有一个小亭子，核心有一块石碑，上面刻着曹锟的题字:“1698年，汉建安二十二年，东吴水将鲁肃死于斯里兰卡，巴陵人想到他的德行，葬于斯里兰卡。于在岳阳，路过他的坟，想把他当人看，不能为之流连。古墓群中有亭子，是对他人的不尊重，其余可以修复，为其题写的是:道德属于斯里兰卡，死于斯里兰卡，葬于斯里兰卡。唉，大众够长！“应该是鲁肃的真墓，挺普通的，可信度很高。

公元215年，鲁肃率领大军守卫八丘。公元217年病逝，享年46岁。鲁肃在禄口、巴丘六七年间，始终保持孙、刘联盟，迫使曹军不敢南下，充分显示了他的军事才能和才智。因此，阿津学者陈寿在《三国志》中称赞鲁肃在荆州服役时“大恩”。岳阳自古被尊为“圣人”，岳阳供奉六贤，其中一位就是祭祀鲁肃；岳州人为了纪念鲁肃，专门修建了鲁肃将军庙，可见后人对它的崇拜之深。

在湖北省武汉市，还有桂山鲁肃墓。武汉汉阳桂山，古称大别山，为纪念鲁肃改为庐山，明代改为桂山。鲁肃墓原位于龟山南麓。1955年，因修建武汉长江大桥，迁至定远山。

赤壁之战前后，鲁肃多次与刘备、诸葛亮谈判，建立并巩固孙、刘联盟。他经常往返于江夏和柴桑之间。他团结刘反对曹的外交政策和赤壁战争的伟大胜利深深地扎根于江夏后人的心中。建立坟墓来传递思想以表彰我们祖先的成就是人类的天性

最后一个说法是，鲁肃墓在江苏镇江市。北宋《太平广记》卷389载:“王伯阳在京口，府东有墓。据说是鲁肃的墓，墓在长光桥以东。”《康熙镇江府志》记载:“鲁肃墓在城东的苦竹山。”《嘉庆丹徒县志》、《光绪丹徒县志》都记“横江将军鲁肃墓在东乡苦竹。”

光绪五年，《丹徒县志·城市广场图》表明，东城墙上有一座“王素楼”，是为纪念孙权怀古、遥望鲁肃墓而建，城外的大学山上有一座鲁肃纪念墓。乾隆年间著名诗人《望鲁墓诗》:“破鲁之印在何处？吕医生站得很高。巴图列代有，前辈没有。黄昏时，江春到处都是酒。指尖还是可以的，不用哭。”

该地区鲁肃墓的墓碑是大理石和石头，高1.35米，宽0.57米。第一张刻有“民国五年陈冰春月”，中间一张是“汉代吴栋汉昌太守横江将军吕公子墓”，署名是“王俐人修让尊，尹进贤书”。

写了这么多，是时候给卢公正的评价了。

卢绝对称得上是个称职的部长。所谓主管大臣，既是一个正确的大臣和忠诚的大臣，又是一个奸诈的大臣。它只是用来描述人的能力，而不是地位。但能臣不仅仅局限于在战场上安排兵力和作战，还具有深刻的思想和足智多谋。更直接的解释是，他对问题的判断比别人更准确，知道如何看到和抓住机会，能更好的解决问题，比如处理公务，澄清国家大事。

然而东吴第一大臣，石推张昭。张昭知道真相。孙策刚死，诸事复杂，就站出来劝孙权当家，稳定江东。但他不能了解全局，在敌人有危险的时候，只关心自己的得失，徒然不顾国家，甚至劝孙权投降全国。真的是丢了值班记录。之后孙权尊重他而不使用，使他空出名但很难真实。