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杨玉环死因 历史上的杨玉环是怎么死的 揭秘真正死因

导语:杨玉环被后人誉为中国古代四大美女之一。她首先是唐玄宗的儿子李茂公主的生日,在被命令出家后,她的父亲唐玄宗授予她贵妃的头衔。天宝十五年,安禄山起兵,与一同流亡蜀中,途经马瓦伊。6月14日,杨玉环死于马嵬驿的乱兵中,他的香火也

杨玉环被后人誉为中国古代四大美女之一。她首先是唐玄宗的儿子李茂公主的生日,在被命令出家后,她的父亲唐玄宗授予她贵妃的头衔。天宝十五年,安禄山起兵,与一同流亡蜀中,途经马瓦伊。6月14日,杨玉环死于马嵬驿的乱兵中,他的香火也死了。公元756年,洛阳失守,潼关失守。盛唐皇帝唐玄宗匆忙逃离首都长安,他最宠爱的妃子杨玉环在马瓦伊去世。据史料记载,杨贵妃自缢于马尾坡下。当然这次上吊也是迫于唐玄宗的圣旨。野史也说杨贵妃去日本时并没有死。对于杨贵妃的最终归宿还有很多疑问。那么杨玉环是怎么死的呢?

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有人说杨玉环可能死在了一座佛寺里。《旧唐书·杨贵妃传》记载,钦差将军陈杀了杨父子后,以为“贼还在”,要求再杀杨贵妃,以免后患。唐玄宗别无选择,只好辞别贵妃,“上吊佛堂”。

其他人说杨玉环可能死于混乱。这主要是在一些唐诗中描述的。杜甫在长安写了《哀江头》,志德二年被安禄山占领。其中,有一句“那双完美的眼睛在哪里,那颗珍珠般的牙齿在哪里?而一个沾满鲜血的精神已经没有归宿,已经无处可归”,这说明杨贵妃并没有被吊死在马瓦伊,因为吊死不会见血。李益七绝《渡马尾》《两首渡马尾诗》中有“托你歇息洗莲血”“太真染马蹄”等诗句,也反映了杨贵妃被乱军所杀,死于兵刃之下的场景。杜牧的《华清宫三十韵》是“声嘶力竭马血,砸羽林枪”;《华清宫与舍人》中的“血葬燕妃”;温庭筠在《马嵬驿》中的“归魂不验,葬血空忧绿草”等诗,也认为杨贵妃的血溅马嵬驿,不是被枷锁所杀。

也有人说,有人说她吞金而死。这种说法只能在刘禹锡的诗《马尾行》中找到。刘的诗中曾写道:“绿野满风,黄尘满马,路边满贵人,坟高三四尺。乃问于子,都说幸蜀,军事诛宁幸,天子舍妖姬。一群收藏家倒在门口的屏风上,贵族们领着皇帝的衣服,低着眼睛,大风天很亮。贵人喝金屑,你生气吗?喻影,我伺候了邢丹一辈子,颜色真的一模一样。”从这首诗来看,杨贵妃是吞金而亡的。陈寅恪先生对此说法感到好奇,并在《白元诗话》中作了考证。陈怀疑刘奭的“贵人饮金屑”出自“李”,因此与舆论不同。然而,陈并不排除杨贵妃在被绞死前可能吞下了金子,这就是为什么在《李》中这样说。

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还有人认为,杨贵妃并没有死在马瓦伊,而是活在民间。俞平伯先生考证了白居易的《长恨歌》和陈红的《长恨歌传》。他认为白居易的《长恨歌》和陈红的《长恨歌传》有各自的本意。如果以“长恨歌”为题写给马尾就够了,为什么还要假设后来的林琼道士和玉妃太真实了呢?由于他的地位,余先生认为杨贵妃并没有死在马瓦伊。

除非,除此之外,据说杨贵妃离开了美国。美国学者魏菊仙在《中国人发现美洲》一书中声称,他查证杨贵妃并没有死在马瓦伊,而是被带到了遥远的美洲。

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还有一种说法是杨贵妃逃到了日本,日本民间和学术界都有这样的说法:当时是一个丫环在马瓦伊被吊死的。陈将军爱惜贵妃之美,不忍杀之,遂与高力士商议,与侍女同死。杨贵妃在陈亲信的护送下南逃,在上海附近起航,漂流到日本苦谷镇,结束了在日本的生活。

随着时间的推移,直到今天,杨玉环的最终下落和死因变得越来越扑朔迷离。事实上,杨玉环死于马瓦伊的说法可信度最高,杨贵妃起死回生的民间传说反映了人们对她的同情和怀念。这么多结尾语句,你最相信哪一个?

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