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阿富汗历史被多少个王朝占领过 阿富汗开启新历史

导语:阿富汗历史曾被多个王朝占领过,如今正迈向新的历史时刻。

目录导航:

  1. 阿富汗历史被多少个王朝占领过
  2. 阿富汗演变过程
  3. 阿富汗与巴基斯坦的历史渊源
  4. 阿富汗特色文化
  5. 阿富汗最早的历史
阿富汗历史被多少个王朝占领

历史上波斯帝国,亚历山大帝国,塞琉古帝国,巴克特里亚王国,大月氏,大夏,罽宾,贵霜王国,萨珊王朝,嚈哒,突厥汗国,西突厥汗国,大唐,阿拉伯帝国,塔希尔王朝,萨法尔王朝,萨曼王朝,伽色尼王朝,古尔王朝,花剌子模,蒙古帝国,伊尔汗国,克尔特王朝,帖木儿王朝,莫卧儿帝国,波斯萨非王朝,大不列颠,苏维埃社会主义共和国联盟,美利坚合众国都曾经占领过阿富汗,但都不长久。

阿富汗演变过程

阿富汗王国建立于1747年,曾一度强盛。19世纪后,国力日衰,成为英国和沙俄的角逐场。1919年摆脱英国殖民统治获得独立,8月19日为独立日。1979年12月,苏联入侵阿富汗。1989年2月,苏军撤出。后因各派抗苏武装争权夺势,阿陷入内战。1994年塔利班兴起,1996年9月攻占喀布尔,建立政权。1997年10月改国名为“阿富汗伊斯兰酋长国”,在阿实行伊斯兰统治。

阿富汗与大部分比邻的国家有着宗教上、语言上、地理上相当程度的关联。阿富汗的名字在普什图语中的意思就是“普什图人的地方”,而普什图人亦是现时国内人口最多的族群。

①阿富汗的演变过程可以追溯到20世纪初。在这个时期,阿富汗是一个相对稳定的国家,政府试图实施现代化和西化的改革。然而,这些改革遭到了保守派和宗教领袖的反对,导致了政治动荡和社会不稳定。

②20世纪70年代,阿富汗爆发了一场军事政变,推翻了国王的统治。这场政变导致了政治权力的重新分配,但并没有解决国家面临的社会和经济问题。此后,阿富汗陷入了内战和政治混乱的局面。

③1980年代,苏联入侵阿富汗,引发了一场长达10年的战争。阿富汗的抵抗力量由各种不同的组织组成,包括穆斯林战士、游击队和塔利班。这场战争造成了大量的人员伤亡和财产损失,同时也导致了大量的难民流离失所。

④1990年代初,苏联撤军后,阿富汗陷入了内战和政治混乱的局面。塔利班逐渐崛起,控制了大部分国家,并实施了严格的伊斯兰教法。塔利班政权受到国际社会的广泛谴责,被认为是一个极端主义组织。

⑤2001年,美国和北约联军入侵阿富汗,推翻了塔利班政权。然而,随着时间的推移,阿富汗的局势并没有得到明显改善。塔利班重新组织并发动了一系列袭击,政府军和平民成为了主要的受害者。

⑥目前,阿富汗仍然面临着严重的安全问题和政治不稳定。政府军和塔利班之间的战斗仍在继续,导致大量的人员伤亡和财产损失。国际社会一直在努力促进阿富汗的和平进程,但取得实质性的进展仍然面临很大的挑战。

阿富汗历史的文字记载可以追溯至约公元前500年的阿契美尼德王朝,而考古证据显示公元前3000年至2000年间已有城镇文化出现。

亚历山大大帝及其马其顿军队在公元前330年征服波斯帝国后,征服了阿富汗。

阿富汗曾是不少强大帝国的首都所在地,包括大夏、贵霜帝国、贵霜-萨珊王朝、喀布尔-夏希王朝、萨法尔王朝、萨曼王朝、伽色尼王国、古尔王朝、卡尔提德王朝、帖木儿帝国、蒙兀儿帝国、汉达基王朝和杜兰尼王朝。 阿富汗位于许多移民和贸易路线上,因此被称为“中亚绕道”,那些路线从两河流域经伊朗高原,从印度河流域通过兴都库什山脉,从远东到塔里木盆地和从毗邻的欧亚草原。

中亚人被认为是从公元前20世纪抵达阿富汗,放弃原本的语言并组成新的普什图语和达利语。中东地区影响了阿富汗文化,印度教、祆教、马其顿和佛教都在阿富汗消失了。有为的统治者使中世纪的阿富汗不但是一个军事强国,还是一个文化强国,产生许多著名学者如伊本·西那和比鲁尼等标志性人物。

在18世纪初,艾哈迈德沙·杜兰尼效法米尔维斯·霍塔克,统一了阿富汗各部落并建立最后一个杜兰尼王朝。

阿富汗在三次英阿战争中三次获胜,保持阿富汗的独立。

1979年苏联入侵阿富汗,企图组织一个亲苏政府的阿富汗,但各派系的反抗使苏军大受打击而撤出。

2001年911事件爆发,美国发动的阿富汗战争使阿富汗从塔利班的统治下解放,计划铲除恐怖组织并重建阿富汗为一个现代国家,然而阿富汗仍然贫困且为大国,在山区与美军持续进行游击战,美军主力因不堪压力而撤军,但恐怖组织威胁下,至今仍需要驻留部分美军驻在阿富汗以维持治安,反恐战争冲突并未有得到解决。

总观近代以来,英美苏各国列强多次入侵均告失败,因此阿富汗被称为“帝国坟场”。

19世纪末以来 ,阿富汗一直处于周边大国的夹缝中 ,因而奉行中立外交。

二战后 ,亲苏势力成为威胁阿独立的重要因素。

阿国内存在着民族、部落和教派矛盾 ,加上君主制现代化过程中存在的问题 ,引致1965年以后国内激烈的政治斗争 ,1973年君主制被推翻 ,1978年亲苏势力上台 ,从而结束了阿富汗中立外交的传统和君主制的现代化努力。

苏联撤军后 ,阿陷入连年内战 ,塔利班因此夺权 ,并接纳了国际恐怖主义势力 ,阿富汗此后从一个缓冲国演变为对欧亚局势产生重大影响的国家。

未来阿富汗应当确立一个具有广泛参与的政治结构 ,维持中立和不结盟的传统。

阿富汗与巴基斯坦的历史渊源

巴、阿两国间拥有浓厚的民族和血缘联系。阿富汗主体民族是普什图人,而巴基斯坦境内也有大量的普什图人。普什图人居住的地区,被称为“普什图尼斯坦”。18世纪时期,所有普什图族人都生活在阿富汗杜兰尼王朝的统治之下。

但好景不长,18~19世纪之交,南亚的锡克帝国崛起。锡克帝国通过数次战争,打败了阿富汗,吞并了相当数量的普什图族住居区。此时,半数普什图尼斯坦为锡克人所吞并,普什图人心目中的圣城——白沙瓦,也为锡克人所有。

此后,英国殖民势力卷土而来。英国人在接管了原锡克帝国的疆域后,又企图将阿富汗纳入统治。但是,阿富汗人坚决抗击英国入侵。同时,阿富汗严酷的地理环境又限制了英国人的脚步。因此,英国虽然多次发动入侵,却始终无法完全占领阿富汗。

时常在巴、阿之间穿梭的普什图人

1893年,英国人划定了“杜兰德线”,将普什图尼斯坦一分为二,以北仍归阿富汗管理,以南则归属英属印度管辖。原本统一的普什图人,也就此分居两地,成为了一个跨境民族。1947年英国人撤走,印巴实现分治,南普什图尼斯坦由巴基斯坦接管。

但是,英国人划定的“杜兰德线”却并不合理。因为这条边界,更多是按照当时双方实际控制范围来划分的,对自然地理、民族分布等因素考虑欠缺。因此长期以来,这条边界线很难起到拦截和防护作用,在某些时候甚至“形同虚设”。

此外,巴、阿两国由于财力有限,所以对边境地带的管控能力也相对薄弱。自然地理屏障的缺乏,加之官方控制能力的不足,使得两地普什图人往往可以“无视”边界。在阿富汗居住的普什图人,经常越过边界,到巴基斯坦的亲戚家做客,反之亦然。

于是,当阿富汗发生战争时,阿富汗难民就常常逃到巴基斯坦。例如,苏联攻打阿富汗时,阿富汗有500多万人沦为了难民,其中大多数逃亡到了巴基斯坦。美国入侵阿富汗时,同样有大批难民来巴避难。数量庞大的难民,给巴基斯坦带来了沉重的经济负担。

此外,阿富汗的武装人员也常借机到巴基斯坦休整。当年的反苏武装,多数都在巴基斯坦境内设有指挥站、补给站和训练场所。曾经强大一时的塔利班,也在巴基斯坦境内建立了分部。而这些武装组织的到来,也在不经意间将战火引向了巴基斯坦。

阿富汗特色文化

阿富汗是中东地区历史非常悠久的一个国家,其文化可谓灿若星河。人们对于阿富汗文化的认识始于20世纪20年代,当时阿富汗土王与法国政府签订了一项协议,法国政府被允许派遣一支考古队前往阿富汗进行考古挖掘,此举开启了阿富汗历时60年的考古大发现。

由于阿富汗得天独厚的地理位置使它成为东西方交往的必经之路,所以世界历史上有名的几次东西方文明的大交融,也多以阿富汗为中心地带展开,其中最著名的一次就是公元329年古希腊马其顿王国亚历山大大帝的东征。

阿富汗是世界上最早拥有佛像雕塑的,因为这个国家是佛教文化与古希腊文化最早的交汇点,当地人受古希腊文化的影响,开始尝试为自己信仰的神塑造雕像。

总体来说,阿富汗文化是多元的,既有希腊古风,又存佛国天语。既有青铜器时代分布在欧亚草原地带的草原文化,也可以看到撒拉逊人文化的影子。

阿富汗人在生活风俗和饮食习惯等方面,受伊斯兰教的影响很大。他们对伊斯兰教十分虔诚,严格遵守5条教规。在一切隆重的场合都要表的信仰,信诵清真言:“除安拉外,另无神祗,穆罕默德是安拉的使者”。

阿富汗人很喜爱喝茶,日常生活中,尤其是在炎夏,几乎天天离不开茶。即使是贫困的人,每日也不能不喝茶。在日常食物中,普通的阿富汗人以烤饼和一般蔬菜为主,而上等人则以大米和牛羊肉为主。

阿富汗妇女地位低下,一般不得在公共场合露面;也不准站立向客人递物,过去多以下跪呈递,现代已改成了下蹲呈递。阿富汗的年青女人,在外出路遇他人时,总习惯以黑纱遮住脸,以表示对他人的礼貌。

阿富汗人的一般礼节礼仪有三种形式:与陌生人相见时,一般惯行握手礼;与相互熟悉的人相见时,一般惯以右手按胸,同时点头并说“真主保佑”,然后再拥抱两次;与特别亲密的朋友相见时;一般要亲吻或碰额两次

阿富汗人喜欢红、绿色,但忌讳猪、狗图案。在阿富汗,消极的数字是13和39。

阿富汗最早的历史

阿富汗,和我国是邻国,通过瓦罕走廊相连。其位于西亚、中亚和南亚的交汇处,建国时间差不多与美国同时(公元1747年),在我国是清朝乾隆十二年。

在古代,阿富汗地区的西部是波斯文明(伊朗),南部是印度文明,所以受二者的影响很大。阿富汗的主体民族是普什图人,其在语言上属于印欧语系伊朗语族的东伊朗语支,在信仰上最初信奉拜火教(源于波斯)和佛教(源于印度)。

唐朝之前,我国称阿富汗地区为大夏;

唐朝之后,我国称阿富汗地区为吐火罗。

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