三国十大谜题：诸葛亮七星灯真的能续命？

于迅之死的第十大谜团

于迅是东汉末年曹操手下的首席谋士和杰出的军事家。为官侍奉，维护官序，又敬侯。于迅为曹操统一北方做出了巨大贡献。曹操曾称他为“张亮”。他的死在三国里模棱两可。有人说于迅是自杀的，有人说是曹操杀的，有人说是病死的。众说纷纭，但有一点是肯定的。于迅忠于汉朝。他反对曹操叫龚伟，被曹操怀疑。

第九号曹操是忠臣还是奸臣

曹操是中国历史上最有争议的人物之一。他是东汉的宰相，很多人都说他是一个叫韩翔的贼，曹操当权使王侯。但他直到去世才自称皇帝。曹操消灭了吕布、袁术、袁绍等诸多势力，统一了北方。奠定了三分世界的基础。千百年来，曹操到底是忠臣还是奸臣，一直没有好的定论。总之，曹操是一位杰出的政治家、军事家和文学家。

赤壁之战的第八大谜团

长赤壁河，大江东去浪淘尽古风流人老根据地……赤壁之战成就了周瑜，赤壁之战是中国历史上以少胜多的著名战役。此役后曹操并未击败孙北，曹操在此役中元气大伤，基本奠定了三分天下格局。

但赤壁之战曹操真的有83万兵力吗？？我觉得有点夸张，因为古人爱唬人，曹操的兵力不会超过三十万。赤壁之战在很多文学作品中都有美化。可以说赤壁成就了周瑜，赤壁之战可能就是一场被人美化了的普通战役。

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为什么马腾会死在第七位

马腾，马超之父，西汉富博·马援将军的后代。当马援传到马谡时，马谡娶了姜女，生下儿子马腾。马腾一直忠于汉朝。曹操前期掌控朝廷的时候，汉献帝写了一封关于衣服的信，要求刘备、马腾等人攻打曹操。事变失败后，马腾回到西凉自立。被曹操诱骗入京后，被杀。

马腾受圣旨后回到西凉。不久，曹操以提升马腾官职为由，召马腾入京。马腾的三个儿子马超、马修、马铁等人认为，不入宫就是逆生；侄儿马岱认为曹操居心不良，有进京之虞。马腾综合了他的意见，去北京见曹操。马家的人都认为这很危险，所以他们必须小心。大儿子马超在西边，马腾领兵五千，次子马修、三子马铁领兵，马岱领兵。大队人马停在20里外的许昌，通知了曹操。

所以，到底是阎良被快马刺死，还是吴慎趁其不备摘下头盔，至今未解。

曹操打算派行军参谋黄葵去接马腾，引诱他进城见皇帝，然后趁机活捉马腾。众所周知，心里恨曹操，也清楚地知道，马腾曾经参与过曹被衣服暗害的事。两个人在宴饮的时候，互相学习。如果他们进入朝鲜，那就不安全了。相反，他们要求曹操视察军营，抓住机会杀死他。马腾和黄葵制定了一个计划。黄葵喝醉后，回到办公室休息。

黄葵有一个心爱的妃子叫春香，她与黄葵的妻子和叔叔苗泽有一腿。春香那天晚上为黄葵服务。从他那半醉的口头语中，他知道明天早上要和马腾一起杀曹。淳翔告诉苗泽，苗泽认为这是一个升官的机会，连夜通知了曹操。次日，曹操遣将围住，围住马腾、西凉兵。马腾和黄葵被俘。二人执意作案，曹操引苗泽、淳翔作证。马腾大骂黄葵:我被儒家认错了！我不能为国除贼，这是天意！他们被斩首了。告密的苗泽和春香也被曹操砍头，曹操认为留住这个不义的人没有用。马腾一族真的就这么没了吗？

魏明帝曹睿人生经历的第六个谜团

最近，我有幸读了金先生写的《三国演义》，第一部是《魏明帝之父之谜》。在这篇文章中，金先生引用了一个富有想象力的观点——魏明帝不是曹丕自己的曹睿。

关于这一点，笔者现在摘录金氏家族原文如下:甄氏最后生下棣，可以为死去的母亲报仇，但这里留下一个有趣的问题，那就是的父亲是谁？后人对此有所议论，因为甄氏的前夫，这个问题不是空点风，而是历史作为证据。

我们来看看《魏徵明帝记》:“景三年正月，皇帝三十六岁崩于贾府寺”。如果把靖三年推上去三十六年，的出生应该是建安九年，但曹丕接受甄氏也是建安九年八月。甄氏怎么会生出明帝？如果是曹丕生的，应该早建安十年了。裴松之曾说:“建安九年八月定国，文帝始收甄后，应生十年，计今年正月，共三十四年。及时改正，把前一年的12月作为今年的第一个月。可以强三十五年，不是三十六年。”走近何婷先生的《朱斋日记》，他说:“那么就是袁的血。陆璧的《三国志》也说:“窃此文，陈寿，实为宋笔，读史者颠倒年月，足见随着甄夫人之死，魏智明不能长久立为嗣，则袁钟乃其家之子，这是不言而喻的。"

鲁的意思是说，知道他应该为三十五岁而工作，但他现在写“三十六”，这是在故意暗示读者:是袁氏的后裔。

毛鹤亭先生是近代著名学者，《三国志》作者陆璧在三国学界享有很高的声誉。两人都认为并非曹丕亲生，而是甄氏前夫袁之子，其判断显然颇具权威性。但由于这种观点没有足够的史料支持，不能算是最终结论，毕竟只是“家族说法”。金先生在文章的最后也提到了另一种观点。

我们知道，建安二十二年，曹操作为一个王维还没有去世，除了官拜五感中郎将之外，太子曹丕还没有被封爵，甚至曹丕也没有爵位，所以他的儿子曹睿显然不可能被封为武德侯。反之，如果在燕康元年，曹丕继承了王维，以假天子之名追祖，同时封了自己的儿子，那也是顺理成章的事情，文帝纪中的相关记载应该是准确的。

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李延被定罪之谜之五

李延被任命为太守约9年后才被留下。如何理解李延的立场？根据陆璧的《三国志集解》，蜀国有中、左、右之保护。《三国志》宣称其地位相当于魏国总督，即一、二、三州的军事。比如司马懿的总督是雍、梁，蜀国只有一个州，而李延的中央总督应该是几个县的地位，权限大于一个县却小于一个州。然而，李延作为孤儿护理部长的地位已经被取消。为什么？张武、诸葛亮三年为侍郎，守杜中，留永安镇。建兴元年，刘禅封李延为都督，赐假，加光禄勋。这个位置和诸葛亮的位置没有太大的区别，但真正的权力却远非如此:诸葛亮是“建兴元年，封武乡故里，开府治国。对得起它，并带来了利润。政务详细，咸在明处”。早在刘备手里，诸葛亮就记录了历史和节日。建兴四年，因诸葛亮准备北伐，李延负责后方事务。搬到江州后，写了一封引诱孟达的信:“我受之托，与孔明同在，深感忧虑与责任，想出良伴。”诸葛亮还写了一封信给孟达:“部分如流水，有放弃的倾向，也是方的。”大约在这个时候，因为诸葛亮的体重增加，李延曾经写过一封信，试探诸葛亮是否忠于刘禅，劝诸葛亮加九锡，成为国王。诸葛亮不仅不肯接受，还委婉地批评李延，鼓励大家一心灭曹魏。

建兴八年，李延迁为将军。因曹真大举三路伐蜀，命其领兵二万到汉中，然后掌管丞相府事务。因为李延远离边境郡，曾希望车坝郡等五郡为江州，并担任霸州刺史，以曹魏司马懿为例请求开府。诸葛亮不答应，李延大概心里也有些怨气。所以，诸葛亮这次调走李延后，任命李延的儿子李锋为江州刺史，并郑重声明安慰李延。这时，李延改名李平。《三国志》记载了建兴九年诸葛亮第四次北伐，李严监守漕运。因秋夏大雨，运粮不续，李延遣军至胡忠、杜军城，召诸葛亮退兵；诸葛亮同意退兵。《三国演义》中说李是的退兵。为了推卸责任，他不惜编造谎言，故作惊讶地说:“军粮够了，怎么还？”说要解除自己的无能，说明诸葛亮不行军的毛病。他走到耶和华面前说:“我们的军队撤退是为了引诱小偷去打仗。”。直到诸葛亮拿出书信揭发自己的行为，才认罪。李延的性格有缺点，总是自私自利。比如马可曾经对诸葛亮说:“是县官，有着深厚的实用性，他自私自利。村里有句严格的话:‘难，李秤。’“他人际关系不好，导致一些同事排斥他，所以被撤职，流放到梓潼县。诸葛亮还写了一封信给李严的儿子李锋，请他说服父亲反省自己的错误。以后还有机会还朝鲜。建兴十二年，李延听说诸葛亮去世了，认为继任的统治者不会给他利用他的机会，于是哭着死去。

三国时代很多时候，李延是唯一一个没有打起来，没有被打死的大臣。这很幸运，也和诸葛亮的大度有关。事后仍任用李延之子李丰，官至朱棣太守。《三国志》是部好史，但是这个记载也可疑，网上争论激烈:诸葛亮手里有李严的信，怎么会做出这么幼稚、前后矛盾的决定？所以易中天在《三国演义》中说:一、李延犯罪动机不明；二是作案手法差；第三，故事只有一面。北京大学著名教授田雨晴在《李雁行的浪费与诸葛的用人》中说，这“太反常、太不自然”，与一个名人的做法完全不同，所以他“相当怀疑另一篇文章”。由于蜀国没有史官，史料很少，所以蜀国的记载是三国中最简单的，所以我们不知道事情的真相。

四号诸葛亮“弃曹操为刘备”之谜

诸葛亮是中国古代最负盛名、最具传奇色彩的政治家、军事家。从三国时期开始，他被世人称颂了1700多年，几乎是中国人理想中“修身、齐家、治国、平天下”的完美偶像。其实历史上的诸葛亮并没有《三国演义》中描述的那么不可捉摸，那么完美。“三顾茅庐”是诸葛亮一生的重要转折点，也是一个极具探索价值的历史事件。比如史书上明确记载诸葛亮自告奋勇，而不是刘备“三顾茅庐”。历史真相是什么？为什么诸葛亮没有投奔曹操、孙权，而只看中了走投无路的刘备？“坐在车里摇着鹅毛扇”是我们熟悉的诸葛亮的标准形象。他真的是那样吗？据说隆中对的著名战略从一开始就隐藏着致命的设计缺陷……诸葛亮，杨度县人，17岁起隐居隆中，过着半耕半读的生活。一方面，他博览群书，勤于思考；另一方面，他拜访朋友和老师，并与社会广泛接触。经过十年的努力，他逐渐成为一个志向远大、学识渊博、关心社会、见解独到的年轻人才。据《三国志》记载，诸葛亮经常把自己比作古代著名的宰相管仲和著名的将军乐毅，邻居们都嘲笑他。然而，他的朋友徐庶和崔周平却认为诸葛亮的确是个天才。也有两位长辈有这种眼光——庞德公和司马徽。

两人都是诸葛亮的老师，也是当时荆州的学术带头人。他们的学生很多，其中不乏人才，但最令两位大师佩服的诸葛亮，叫卧龙。——古往今来，已经有很多人不明白，诸葛亮，你为什么不去投奔曹操？政治上，曹操是天子，是诸侯，有政治优势。实力方面，他统一北方，兵多粮丰。就个人能力而言，他是一个很有天赋的人，当时没有一个政治家能和他相比。尤其是在人才的处理上，曹操渴人才，三次发布“求才令”，从各地招募人才。对此，世界上没有人知道。在刘备“三顾茅庐”之前，史书上没有记载曹操是否知道有诸葛亮。但是诸葛亮一定很了解曹操。历史上的曹操是一个双面人，性格复杂。一开始他有帮助汉朝的野心和野心，后来他有取而代之的想法，最终做到了这一点。曹操看到因战争而流离失所的人，就会流下眼泪，出台政策呼吁流离失所者，恢复生产，稳定社会。但他也会因为父亲的去世而迁怒于他人，屠杀数十万无辜百姓。在和人才打交道的时候，他不仅可以在没时间穿袜子的时候跑出去欢迎人才，还可以翻脸不看一些小事，杀掉跟随他多年的老朋友。诸葛亮绝不会喜欢曹操这样的人。诸葛亮虽然不会向曹操屈服，但他一定考虑过孙权。孙权足智多谋，胆识过人，不愧为一代英雄。据蒋东说，他训练有素，吃得很好。孙权爱才，与下属相处融洽。另外，诸葛亮的大哥诸葛瑾在孙权手下很重要，诸葛亮在大哥的支持下在东吴应该很有前途。但是诸葛亮为什么不去找孙权呢？据史书记载，赤壁之战前，刘备派诸葛亮到吴栋劝说孙权联合起来反对曹。当时东吴大臣张昭想留住诸葛亮，但婉言谢绝了。后来有人问起原因，诸葛亮说:“孙权当然是民间英雄，但我觉得按他的衡量，他可能对我很好，但他不会听我的。所以我不能留下。”这是诸葛亮投靠刘备后发生的事情。

三号华容道观义解曹操之谜

黄盖放火烧曹操系列战船后，甘宁放火烧其陆上合资。曹操见无处可守，只得回夷陵，一路狼狈。他先后遇到了甘宁、凌统、赵云、张飞，又补充说天下雨，水不进，几乎可以说是无所事事。最后关头，诸葛亮的计划是跑夷陵小道，曹操弃大路而走华容道，结果关羽在此。

关于关对曹操的解读，历来众说纷纭。一般认为曹操看的时候没有追究，让嫂子去河北找哥哥。此外，关羽是一个正直的人，敖大夫是一个沉重的士卒，他从不欺负人。在华容道看到曹操一行真的很可怜。曹操作为一个国家的宰相，想下跪求饶。你害怕回去被砍头吗？还是一个忠诚的人

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二号阎良之死

罗本:龚奋不顾身上马，倒挂青龙刀，奔下土堆，摘下头盔，放在鞍前，双目圆睁，蚕眉直立。河北军一见，就一分为二，放开一条大路，向前冲去。阎良在众人的掩护下，当他看到关公的到来，刚想开口询问时，那匹马已经逼近了。云长手起，一刀斩下阎良马。

关羽把当时的青龙刀翻过来，摘下头盔，放在马鞍上。当他来到阎良面前时，河北军根本没有与之作战。反而是分成了两派才放开了一条大路。这种情况下，关羽快马加鞭。而阎良是在人的掩护下。当他看到关公的到来时，他只想问一句。那匹马正在靠近。云长手起，一刀斩下阎良马。而一些版本的嘉靖本在三国，看到有人冲过去，还是突然刹车漂移，回头问我大耳朵在不在你的位置？董卓看到“阿宝两刀”就会“急退”。

而且如果按照嘉靖本的说法，关的二哥是急于离开曹操报恩的话，他也不会说关羽不知道刘备可能在元，二哥不是永德。作为一个智商流，看阎良的“不准备迎敌”说明阎良有可能已经被刘备或者袁绍下令了。如果一刀捅了他，袁绍责怪刘备砍头...

当第一名是武章远的时候，诸葛启星延续了他的一生。结果魏延毁了。他真的能继续他的生活吗？

诸葛亮的七星灯不灭真的能长久吗？七星灯是什么？七星灯是魏延故意毁的吗？

三国时，诸葛亮伐魏，六时出祁山。他的努力每天都在消耗，他知道自己很快就会被托付给未来的将军们。姜维指的是通过祈求生命来拯救命运。诸葛亮立了一盏七星灯，用来整天踩桶。司马懿仰望星空，知道诸葛亮快要死了，但他不敢相信，所以夏侯霸带领军队去探索它。没想到，魏延误以为自己在劫寨，急忙到帐中报信，踩灭了生命的核心古迹灯。诸葛亮抛剑叹道:“生死有命，不可夺。”姜维欲斩魏延，被诸葛亮制止，告诉他司马懿不是劫寨，而是探我生死。诸葛亮讲了丧事，死在军中。司马懿闻诸葛亮之死，蜀军后撤，遂起身追赶。姜维等人以诸葛亮的偶像发动，吓退了司马懿，蜀军回师投降。

中国四大古典小说之一的《三国演义》是人类历史上一部辉煌的杰作。一方面反映了三国的真实历史，照顾了想要了解真实历史的读者的需求；另一方面，根据明代社会的实际情况，对三国人物进行了夸张、美化、丑化等处理。八