孙悟空为什么要大闹天宫 什么仇什么怨！
古秘探索者俗话说，在这个排名中，我们可以看到中国传统上是一个“官文化”很强的社会，官员的地位比较高。连农民都比商人高。难怪商人赚了大钱还要争一顶“红帽子”。
孙武空也是难免风俗。回到郭华山后，杀了混世魔王，造了东海龙宫，打了炎帝宫，到了天下第一的地步。有一天，我还是想“有空去天上走走”。在天宫闯祸一次不是本事，白来一趟。
事情发生的太巧了，来自地狱和海底的上访者惊动了玉帝，希望为他们解决问题。基于“平则平”的理念，玉皇大帝指派太白金星到郭华山接孙武空。生活好，一切都好，想要什么都可以。孙武空有个官瘾。他觉得虽然他统治着郭华山，但他想得到一顶“红帽子”来戴。
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玉帝并不吝啬，当即给孙武空一个解决神仙“编制”的办法。他不经考核，立即被封为“毕”，掌管天上的御马，就像管理千车万马的凡间机构事务局一样。这个神仙不小，油水不少。
孙武空是个抽不出时间的“好官”。他每天都加班。什么“5+2”“白+黑”就是一周七天没日没夜的工作。天马长胖用不了多久。如果玉帝不给一个“燃烧激情奖”，我们是不会同意的。
还好我不太懂天堂的规矩，也不知道有多少种方式，所以无所谓。反正我只要开心就好，心里没有任何奖励升职之类的想法。可是，有一天这个想法被推翻了，太伤人了！
原来这一天他的下属请他吃饭，孙武空顺便问了一句“我比马文的官衔是什么？”我以为是“比天还大”的官员，没想到说:“这是官名。”艾瑞克又问了一遍多少产品值多少钱？下属说:“不大，就叫不入流。”也就是说，没有产品，只有工作，做得好没有奖励，做得不好有惩罚。这是什么世界！难怪孙武这么生气，出了天宫，给了自己一个官职。
这里涉及到两个问题:一、毕马温是官员吗？二、不流入是什么意思？
明代有御马师，掌管皇帝御马，职位为正武平。如果进入正式序列，会被命名为“正武平”，说明你被重用了。甚至在天上，对于一个没有任何不朽历史的“草根”来说，一下子管了这么多御马，地位也不低。只可惜玉皇大帝不知道孙武空的能量，没有仔细考察就没有发挥他的才能。当然，如果一开始就封官，不一定能成为“孙悟空”，对我们的读者来说也是好事。
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相传，为了预防马瘟，将母猴的尿液与马饲料混合供马食用，以避免马瘟？？避免马的瘟疫。孙吴空的“大官”毕马文，与避马瘟谐音。是吴承恩还是玉帝专门骗了可爱的孙盛达？此时的孙武空正因为对官位的渴望和追求而烦恼和不快！
其次，孙武空觉得自己不被尊重，却不是官位大小，而是被天宫鄙视。我是无敌的“人”，你却叫我“脏”，太离谱了！如果你知道“脏”是什么意思，你也会走出天堂！
流入这个词，首先是对人类世界的解读。明清之际，官分九品，最小的叫九品，九品以下的叫“不入流”。毕是个没有创意的官职，连九级都没有。你觉得孙武空生气吗？
但从《西游记》修仙来看，“入流”应该从佛教文化的角度来解释更为准确。
按照小乘佛教的说法，一个人的修行可以分为四个阶段，即“小乘四果”:第一果是曼陀罗，第二果是四不像，第三果是阿罗汉，第四果是阿罗汉。如果你能修炼罗汉果，你就打破了除了色欲境界、色彩境界、消色境界这三个境界之外的一切疑惑和疑惑，得到了别人的支持。归根结底，你才会真正解放。解放的结果是什么？你需要练习和体验。
从大乘的角度来看，阿罗汉只能说是“修身”，这叫“未完成的汉”，还没有达到真正的现实。如果他们有大慈大悲的精神，帮助别人，给人带来方便和快乐，就能达到菩萨和佛陀的果位。
这样曼陀罗的果位就被称为“入流”和“刘彘”。也就是说，修行者刚刚踏入圣道之流，他的方向是正确的。如果他积极行善，行善，最终会达到如来的境界。
孙武空很努力，本来想得到老婆和影子，可是现实无情。人家给你“剩饭”，“不在真流”，连方向都不对！就算再努力，也是恶灵。你永远成不了佛，永远得不到永生。所以，你会愤然走出天宫，重置新的道路，弥补逝去的日子，继续走在正确的永生之路上。
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所以一个人的方向和目标在前进的道路上是很重要的。就像孙武空，他的理想和目标就是长生不老。当他发现自己错了的时候，他会坚决的改正自己的人生道路，哪怕放弃官位，走出天庭。
道路问题至关重要。大家要向孙武空学习，找到自己适合的道路，找到正确的方向，尽量不走弯路。否则，即使做了很多事情，都是错的，就是“不合拍”。
孙武空“未入真流”，只求找到正确的取经之道！
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