揭秘：狄仁杰或为羌人后裔 武周扬名恰逢其时
北大历史他是国内外著名的“中国福尔摩斯”，但在史书记载中，他是一个知人善任、能力超群的政治家；他帮助武则天驾船逃离了许多险滩，却在死前策划了一场政变，将周带回大唐；他品德高尚，但手段灵活多变，在实现人生目标的同时还能自救。
迪·徐人杰的背景是什么？科举出身的非贵族家庭的孩子。时代需要这样的人。说到这一项，就不得不说当时的历史背景了。
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唐初，徐人杰生活在新旧交替的时代。魏晋南北朝时期，贵族势力非常强大。在这些贵族眼里，家庭比国家更重要。他们的官员依靠家族势力。只要家族势力存在，即使政权更迭，也不会耽误他们的兴盛。忠就是国家利益，孝就是家庭利益，孰轻孰重，那就不一定了。而且当时的皇帝往往依靠这些大贵族来建国，也需要他们的帮助来延续统治，所以在对君主的忠诚方面不敢提出太严格的要求。三国里有这样一个故事。曹丕有一次设宴请群臣，提出一个问题供大家讨论:“令尊有自己的病痛，有一种药丸可以救一个人。当你救了你的恶，你的父亲就是恶？”你的君主和父亲病了，快要死了。这时，有一种药。谁拿了谁就能活。应该给君主还是给父亲？大家谈了很多，有的说给国君听，有的说给父亲听，一个叫李渊的高官闭口不言。于是乎，曹丕特意征求他的意见。李园满脸表情，大声答道:“敬我爸！”曹丕也不敢麻烦他。李渊并非出身贵族，但却受到当时贵族的推崇，代表了他们的思想。由此可见，高尚的忠诚，至少不是绝对第一位的。
隋唐时期，形势发生了变化，尤其是武则天时期。武则天击败贵族集团，在普通地主官僚的支持下登上王位。当时反对她成为皇后的主要是冠龙贵族集团，支持武则天的大部分都是来自非贵族或者没落贵族家庭的普通中低层官员，这些人赢了。从此，从东汉末年延续数百年的中国贵族政治解体，普通地主家庭的官员占据了主流。这些人没有显赫的背景，没有可以依靠的大家族，君主是他们的衣食父母，他们的官员依靠所谓皇帝的恩宠，他们的升迁取决于皇帝的升迁，所以他们必须忠于皇帝。如果你是皇帝，你喜欢贵族还是普通官僚？肯定是后者。他们容易控制，听话。
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迪徐人杰此时当官，正是时候。为什么这么说？因为狄氏家族属于普通地主，而非贵族，所以在孔子七十二弟子中，狄的先祖据说是，是否可信不得而知。狄家世代居住在甘肃，在当地仍有影响。然而，十六国时期，这个家族衰落了，狄徐人杰的祖先把这个家族迁到了太原，所以狄家说他们是太原人。这是唐朝的官方说法。
然而，新的考古发现表明了另一种可能性，即狄徐人杰很可能是羌族的后裔。2000年7月初，太原市迎泽区王家峰村的一家砖厂挖毁了一座古墓。这片土地距离狄徐人杰的故乡狄村只有3公里，墓主人名叫狄战。此人生活在北朝，比狄徐人杰早100多年。东魏时拜将军，写《新唐书？丞相世系表上有他的名字，明确记载是狄徐人杰的祖先。根据墓志铭等文献中此人的生平，有学者认为狄湛是羌人首领，意思是狄家是羌人后裔，迁居太原，逐渐成为中国人。
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隋唐以前，南北朝是各民族大融合的时代。很多少数民族在华北定居，在国内地方化，狄家大概也是这样。那为什么狄家说自己是孔子弟子的后代呢？这在古代并不罕见。古人追忆先人，总习惯交金。他们大部分是张亮在汉族和留侯的后裔，大部分是孙吴的后裔，姓蒋的自然是姜子牙的后裔。即使是有胡血统的唐朝皇室拉了老二为祖，德家大概也未能免俗。
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