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另眼看美人:古代美女缘何多为二手女人?

导语:谈到古代美女,他们被称为石,王昭君,丢辛和的故事,四个古代美女。但是有一天,突然发现这些美女大多是二手女人。就连朝鲜的女官、好女人,比如上官婉儿、李清照,都是如此,更何况苏小小、薛涛、李世石、李、刘、陈圆圆等秦淮妓女。网络映射换个角度看美女:为什么古代美女大多是二手

谈到古代美女,他们被称为石,王昭君,丢辛和的故事,四个古代美女。但是有一天,突然发现这些美女大多是二手女人。就连朝鲜的女官、好女人,比如上官婉儿、李清照,都是如此,更何况苏小小、薛涛、李世石、李、刘、陈圆圆等秦淮妓女。

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换个角度看美女:为什么古代美女大多是二手女人?

谈到古代美女,他们被称为石,王昭君,丢辛和的故事,四个古代美女。但是有一天,突然发现这些美女大多是二手女人。就连朝鲜的女官、好女人,比如上官婉儿、李清照,都是如此,更何况苏小小、薛涛、李世石、李、刘、陈圆圆等秦淮妓女。

为什么古代美女大多是二手女人?毫无疑问,古代被称为美女的女性大多是先与一个男人“谈婚论嫁”或“私教不清”的结果,也就是说,这些女性之所以成为美女,只是男人调戏她们之后的产物。

历史似乎就是如此。自从一个女人在家庭中长大,这个女人就和为知己而死的男人一起撑起了自己的日子,肩负起了“女人就是取悦自己”的光荣使命。

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那么女人为什么要取悦自己呢?是因为女人生来就是刻薄的吗?虽然有兽性,但恐怕没那么简单。理论上,调侃可以分为四类:男调侃男、女调侃女、男调侃女、女调侃男。各种情况都有。从母系氏族开始,女人别无选择,只能把权力转移给她不共戴天的仇人。从此,人类社会进入了男权社会。男人也从被女人调侃变成了调侃女人。至于同性调侃,也是造成社会地位差异的主要原因。当然也不排除心理刺激或者耍把戏的变态。不管谁逗谁,从主流来说,可以总结为:地位高的逗,地位低的逗。在一个男人主导的社会,女人被男人调笑肯定没有错。按照这个逻辑来解释“美女被男人调笑后必然会变成二手女人”,多少有点说服力。

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在这种情况下,女人是翻不了身的,只能在“女人在取悦自己”的麻木下,打扮成“花枝招展”的样子。所以,男人征服世界的成就感,在他们骄傲地骂女人的时候,就透露出线索:你的女人的价值,体现在被我们男人戏弄的过程中。然后,男人蜂拥而至,经过调笑,一个又一个美女诞生了。

产生美并不容易,不是每个女人都能成为美人。女人首先要漂亮。至于什么是美,那就不一样了。每个时代,每个民族都有自己的审美标准。高与低,胖与瘦,黑与白等等基本上都有明确的规则。不管什么标准,不漂亮就做不了美女。所以很多女人虽然被男人调侃,但总是无法在美女中排名。

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