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古代也流行“陪酒女郎”,无妓不成席!

导语:历朝历代的人都喝时代特色的酒,做名酒,宋人也不例外。宋人除了喝酒玩政治,还喜欢喝“花酒”,有妓女相伴。这在宋代是很常见的,可以用“无妓不座”来形容,价格下跌也没有妓陪。聚会是假期的重要活动。在古代,在聚会上喝酒是一种习俗。古人非常注重饮酒。比如魏晋人喝酒讲究大气,唐人喝酒爱玩

历朝历代的人都喝时代特色的酒,做名酒,宋人也不例外。宋人除了喝酒玩政治,还喜欢喝“花酒”,有妓女相伴。这在宋代是很常见的,可以用“无妓不座”来形容,价格下跌也没有妓陪。

聚会是假期的重要活动。在古代,在聚会上喝酒是一种习俗。古人非常注重饮酒。比如魏晋人喝酒讲究大气,唐人喝酒爱玩情调,宋人喜欢喝“花酒”。

汉代酒店中的“门房姑娘”

中国的大街小巷早在秦朝之前就有酒馆了。《雄馆子释屏》中有“义隐保太公宰牛”的说法,义隐是夏代人,被认为是“中国厨师之祖”。所谓“酒保”,就是酒保。

汉代餐饮业非常发达,酒馆经营者颇有创意。他们经常把坛子放在店铺前竖起的高台上打广告,有个“促销小姐”站在他们面前吸引顾客。人们喜欢光顾街头酒馆。最著名的“促销小姐”是卓文君。

据《史记·司马相如列传》记载,才子司马相如与美女卓文君私奔,卖掉了自己的车马。他在四川林琼开了一家小酒馆。“文君就像一个洗涤器,”司马相如洗碗,卓文君带着顾客来到店前的祭坛前。

汉代的酒吧为了吸引消费者,通常会用年轻貌美的姑娘当服务员。汉乐府的诗《陇西》描写一个“女主女”,人挺漂亮,人称“好女人”,既女主又赔笑:

“好女人出来迎接客人,颜色是敷请。再伸个懒腰跪下,问客人安全吗?在北厅请客,坐在地毯上。无罪瓶,酒正华疏。自选酒是和客人一起举行,客人和主人谈话。但再拜一拜再捧一杯。”

漂亮热情的“女服务员”往往会遭到“性骚扰”。诗人辛延年的《林玉郎》讲述了霍将军的师傅冯子戏弄卖酒的美女胡姬的故事。胡姬当时才15岁。凤子摸了摸胡姬,送了她一面镜子。

但是,胡姬不是那种随便的女生。她卖酒不卖身。结果她当场翻脸警告冯紫:“男人爱妻子,女人爱前夫。”

魏晋人饮酒讲究“大气”

魏晋时期不是中国酒文化的繁荣时期。因为时局动荡,生产被毁,一度禁酒极其严厉。据《舒威刑法志》记载,北魏文成帝泰安四年,规定“酿酒、贩卖、饮酒皆伐”。这只是一个暂时的禁令,更多时候是释放。

喝酒不再是简单的吃饭行为,而是一种文化。有条件的人在气氛中喝酒,经常以歌舞自娱。曹植的《导言》描绘了一边喝酒一边欣赏歌舞的场景:

“买酒高寺,亲友从我游。中国厨师做大餐,做羊,宰肥牛。玩筝多大方,齐色温柔,温柔。杨会跳奇怪的舞,很有名。乐引三王公,缓缓接了羞。”

当时大多数达官贵人家里都有艺伎。这些艺伎有自己的特长,她们演奏、跳舞、陪伴客人。负责陪酒的艺妓,被称为“酒妓”。享受歌舞,让妓女陪着喝酒,在贵族中很受欢迎。

曹魏在洛阳生活的时候,郭真发了大财,经常安排几十个美女陪她参加聚会。魏文帝曹丕睁开眼睛,在《典论》中描述了当时的情景,说那些美女“被装饰,被砸,被暴露,被灌醉”。

晋武帝司马燕的岳母王锴必须让他家的艺伎出现在宴会上。据《晋书·王导传》,“使美人饮酒,使客不能饮,而不得不杀之”。如果客人没有喝光,艺妓就会被杀死。

酒也成了一种精神寄托,嵇康、阮籍等文化名人都希望从酒中找到精神家园。宋代诗人叶梦德在《石林诗话》中说,晋人谈饮酒多,醉者未必真指酒。药方难造,人人怕祸,但醉了可以远离人间。这可能叫喝酒!

唐朝的人爱在喝酒的时候玩“情调”

唐朝时,达官贵人、普通文人和穿布衣的普通人都爱光顾酒馆。刘禹锡《百花》诗曰:“长安花满时,景色宜轻宜薄。没有人不喝酒,也没有人享受酒。“长安是一个东西繁华的城市,那里有很多酒馆,可谓“酒吧街”。

中唐以后,在居民区的“方立”开酒铺,生意好到连皇宫都经常派人去买酒。贞元二年,皇宫里没有酒,唐德宗·施立派人到街上的酒店买酒喝。《资同治鉴》记载:“禁时不酿,命取酒在方时取乐。”

据《开元天宝遗事》记载,从赵颖县到长安城东门数十里的官道,有许多小酒馆。行人可以“量钱喝”,甚至“送礼者和行人都能解决”。喝酒方便又便宜。行人称之为“养马杯”。

在这些郊区酒馆中,卫城最有名。潍城位于长安西郊,是通往西域和巴蜀的主干道,也是潍城经常用来送亲友拜访客人的地方,因此留下了大量的诗词。其中,卫伟的《卫城曲》最为著名:“卫城面雨轻尘,客堂青翠明亮。劝你干一杯酒,西方没有人。”

唐朝人喝酒爱玩情调。所以酒吧里既有“女主”,也有“女艺人”,有的直接带着爱人到酒店一起喝酒找乐子。李白的《我劝信丰酒》《醉了就在妾家》诗句里就是这样。

二三线城市也是如此。比如在建康的酒楼,就有“武吉劝酒”;即使在偏远的凉州,酒馆里也有“女主”。元稹的西凉词称“卓女楼下,莫仇客名于楼首”。

文人爱去“胡馆子”。“胡酒家”是胡人开的一家酒家。来自胡地的女孩被邀请做服务员,她们可以因为没钱喝酒而获得荣誉。那些女生叫“胡姬”。胡姬如花,比苏州的吴姬更有气质。他们异国情调,才华横溢,温柔热情,令文人着迷。

酒仙李白的《前有一瓶酒》证明:“胡姬长得像一朵花,所以她应该嘲笑春风。笑春风,舞罗衣,你今天不醉还回家吗?”

宋朝人喜欢喝“花酒”

在宋代的酒文化中,掺杂了更多的政治因素。赵匡胤称帝以来,酒不是随便喝的,尤其是赵匡胤的酒,虽然不是项羽的“鸿门宴”,但花样很多。

剑龙二年七月,赵匡胤在宫中设宴款待石首信、王审旗、高怀德等高级将领。葡萄酒生意兴隆。赵匡胤在描述了自己的困难后说:“二草为什么不释放军力...买更多的歌手和舞者,每天喝酒结束他的生命。”这是赵匡胤的“酒后放兵权”。

政治这么复杂,人也很友好,干脆就在酒里找乐子。宋代官场酗酒者多,应该与此直接相关。朝廷希望获得更多的酒利,鼓励酒消费,所以宋朝的饮酒风格比汉唐还要差。

历朝历代的人都喝时代特色的酒,做名酒,宋人也不例外。宋人除了喝酒玩政治,还喜欢喝“花酒”,有妓女相伴。这在宋代是很常见的,可以用“无妓不座”来形容,价格下跌也没有妓陪。

周觅的《董祺·俞晔》描述了一个名叫张功福的官员的儿子,他爱喝酒。他的官职是左思郎,喝酒娱乐都很奢侈。用当时的话说,他叫“豪小”,他的“园池是最好的嫖妓场所”。

当时,法院甚至鼓励“与妓女饮酒”,允许妓女在酒吧招揽生意。王茜《宜颜某录》说:“新法不仅可行,而且属于公家,钱粮散设堂,酒设桥门。人拿钱出去,就被诱惑去喝酒,要两三个钱。你怕你不在乎,就命令妓女坐着玩,迷惑她。”

所谓“蛊惑”,就是用妓女来引诱消费者。

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