曹操古墓 曹操墓发现小孩尸骨 曹操墓里小孩尸骨竟然是他
文史佳话曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。三国曹操墓在哪里引起网友们的好奇，那么曹操的墓是什么样子的呢，曹操墓中发现小孩尸骨是谁呢，又是怎么回事呢，和小编一起看一下吧！
曹操墓中究竟发现了什么?
曹操墓2009年的时候在河南安阳发现的是一座东汉大幕，专家研究确认是曹操的高陵，但是却在里面挖出了小孩的尸体，一些考古爱好者称河南安阳发现的，或许根本就不是曹操墓。
曹操墓发现小孩尸骨 专家说是小时候曹操?早在2009年，河南安阳的一座东汉大墓被认为是曹操高陵，墓中一具被鉴定为年龄在60岁左右的男性骨骼，被认为是曹操的遗骸。
但消息一发布就遭到了不少质疑，网友们用玩笑的方式表达自己的不信任：“曹操墓里惊现两个头盖骨，经考古学家鉴定，其中一个是曹操的，另一个是曹操小时候的。”而事实上，曹操墓中确实有两具骸骨，而且都是女性。
别的质疑大都被正方专家“回应”了。例如墓葬地理方位规模等，都算有些依据;“魏武王”称谓问题，有正史所载谥号为证;无墓志铭问题，有专家指出乃后世才风行;“常所用”刀戟石牌石枕，有学者翻书指证隶书无疑，虽然曹操生前是否“常格虎”显得意外生猛，倒也马虎得过去。
即便是那“黄豆二升”，也可小而言之，更可联想林彪爱吃黄豆加以补充;唯独这两具美人骸骨，实在暴露得不是地方也不是时候，无论正方专家们如何“回应”，都始终难以自言其说。
难怪网友们一听说有两美女就起哄发笑，因为，首先在那个时代，曹操墓中用人殉葬几乎是不可能的。网友当然不是挖祖坟的专家，但历史常识还是有的。
孔老夫子早就说过“始作俑者”了，已经发掘过的西汉早年刘姓封王的墓葬里也只有金缕玉衣、无人殉葬，难道魏晋时代还用活人殉葬吗?何况曹操本人明文遗令薄葬不用嫔妃，难道曹丕和满朝文武敢在如此事关政治的“国葬”上搞假吗?
殉葬不可能，正方专家们就想用合葬来回应。先是搬出社科院原考古研究所长刘庆柱，说那个50多岁女性就是卞皇后，是曹操死后10年由其当了皇帝的孙子埋葬的。
刘先生此说虽然有史书记载合葬的依据，而且还举了他在江苏发掘过一个东吴时期高等级墓有一男二女同葬的例子，又由此孤证推断当时南北各地有此风俗，但显然疑窦很大。
试想，既然是由当了皇帝的孙子合葬的，那么当时曹操已封为皇帝，卞氏已封为皇后，何不一并改为皇帝规格呢?把一个皇后和一个王合葬，搞得不伦不类，又成何体统?既然是夫妻合葬，又如何把皇后放在耳室里呢?再说，就算夫妻合葬，那么另一个小女子又该作如何解释呢?
也许专家们自己也觉得合葬说不过去，于是原河南大学历史系主任朱绍候就提出这两个美人可能是“从死”的。那么，什么人会为曹操“从死”呢?朱主任语出惊人，说50岁左右和卞后年龄又有差距，那就一定是和曹操“有密切关系”的人。
朱主任到底能不能说出来，我们不敢妄评，但有一点是可以预料的，两个美人和曹大英雄“有密切关系”，而且爱得死去活来，曹操一死，她们就跟着刎颈撞柱吞金服毒，比虞姬还虞姬，那该是何等荡气回肠啊!
不过，这样的宫闱秘闻风流韵事能不能从信史上找到或者从地下刨到依据，那就不好说了。况且，“从死”容易，要“从葬”也不是那么好办的。
也许是为了让“从死”靠谱点，当地考古队发掘专家尚金山就根据那骸骨附近散落铜钉，说应该是铠甲上的钉子，于是推断为曹操身边的“女侍卫”，另一位则是“普通侍女”。
从铜钉推断铠甲又推断“女侍卫”，姑且不说这推断是否很专业，但“女侍卫”一说就和“有密切关系”一样，显得如同当今某些传记作家一样，想像力太丰富太大胆了。古代帝王将相身边何时何人配有女侍卫?曹操身边有过女侍卫吗?未必魏国王公也同今世某些大老板一样，流行贴身跟着色技双绝的女侍卫?
其实，“有密切关系的人”也好，“女侍卫”也好，同网友故意瞎掰的“二乔貂蝉”一样，都是瞎蒙，都非常搞笑。如果这样“考”下去，今年咱们别的事都不用干了，就拿这两个美女取乐，到了年底，由张艺谋拍成贺岁片，保证比《三枪》还要拍案惊奇!
曹操墓的发现，最能引起读者兴趣的，可能还不是那具男性遗骨，而是那两具女性遗骨，她们会是谁呢？
两具女骨，其中一个有不完整的头骨，带牙齿的下颌，部分肢骨和体骨，髋骨保存比较好，性别特征比较明显；另外一个女性头骨保存完整，有带牙齿的下颌，部分肢骨和体骨。
经中国社会科学院考古研究所人骨鉴定专家王明辉博士鉴定：两个女骨，一个年龄约50岁（一开始公布时称“40岁”），另一个约20岁。如果说60岁男性遗骨是曹操的，那么，这两位女性是曹操什么人，会是谁？
曹操是一个很好色的男人，性生活和生殖能力两项指标均惊人。他妻妾成群，曾大修铜雀台，广蓄天下美女，有名有姓的王妃是15位，其他无名无姓，史不见载的，当远远超过此数。
一种比较可能的推测是，她们俩是为曹操殉葬的。殉葬，俗称陪葬，是指用动物或活人陪同死者下葬的丧葬风俗。用动物陪葬叫牲殉，用活人陪葬叫人殉。
学术界一般认为，人殉现象出现于原始社会末期，即母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期，或父系氏族社会产生的初期。这一现象在人类早期具有普遍性，世界各地的考古都有发现。如在两河流域苏美尔早王朝时期和古埃及第一王朝时期的不少陵墓中，便发现了人殉，在王陵附近还发现了大量人殉墓。
曹操墓中骨色泛绿女子，到底是不是被毒死的，最终的考古报告发表时，或许能给出一个答案。
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