古风时代简介 这个时代又称为什么时期

古代公元前8世纪是荷马之后古希腊普遍出现城邦制度的时期。

这时的国家是以一个城市或城镇为中心，结合周边农村，一城一州，独立，所以叫希腊城邦。因为它的繁荣程度类似于克里特文明和迈锡尼文明，所以称之为古风时代，又因为它的社会记录更常见于诗人赫西达斯的诗集中，所以也称之为赫西达斯时期。

古代

Ciciade时期

关于这一时期的历史文献大多集中在诗人茜茜亚德的诗歌中，历史学家称之为茜茜亚德时期，这是希腊城邦的最初形成时期。

荷马时代末期，随着铁的广泛使用，希腊社会的发展加速。公元前9世纪末至公元前8世纪初，雅典和希腊中部的游普亚岛都有豪华的贵族陵墓，铁、青铜的生产取得了很大的进步。尤普亚岛的洛法坎迪在叙利亚的阿尔米娜建立了一个商业站，恢复了与东方的海上贸易和文化联系。

在希腊社会，阶级分化明显，奴隶逐渐增多，最终达到建立城邦——一个早期奴隶制国家的程度。首先是沿着小亚细亚海岸和东方文明毗邻的爱琴海群岛，以及希腊最发达的雅典、右北岛等文化区域建立城邦，其次是多利亚人占领的伯罗奔尼撒半岛和克里特岛，中国和北希腊也迅速赶上并建立城市建立国家。因此，公元前750-700年间，希腊世界出现了许多城邦，像星星一样闪烁着文明的光辉。

此时，希腊各地的生产率都有了新的提高。铁工具被广泛使用。在农业上，用铁犁、铁锄、斧、铲等重犁发力，对希腊多山贫瘠的土地进行开垦和深耕。除了种植葡萄和橄榄，粮食产量也大幅增加，尤其是在制陶、造船和冶金方面。

对希腊城邦的形成具有特殊意义的因素是与东方的联系。此时，希腊与东方的商业关系已经恢复甚至超过了爱琴海文明的水平，小亚细亚各国和游北岛最为活跃。希腊与东方的交流不限于商业，希腊吸收了东方文明的先进遗产，成果丰硕。希腊作为一个正在崛起的文明，很快就利用了东方文明几千年后的丰硕成果。这些发展表明，希腊城邦在形成时已经站在了一个更高的历史起点上，这与几千年前古代东方文明第一次建国时是不同的。

茜茜亚代时期，随着城邦的建立，希腊世界出现了一系列标志着希腊文明辉煌的重大发展:希腊人复制腓尼基字母，创造了自己的文字；第一届奥运会于公元前776年举行，使希腊各州有了共同的传统节日和历史年份；继荷马之后，农民诗人希萨德发展了诗歌创作，不仅为希腊文学翻开了新的篇章，也为世界文学宝库留下了不朽的典范作品。

Ciciade出生于希腊中部的毕奥蒂亚，有些诗词是从古代流传下来的，比如《神谱》、《天宫农时》。前者描写了神话在希腊的传说，后者描写了农业劳动和农村生活，是了解当时社会状况的最主要、最生动的素材。他用农民的淳朴和真诚描述了小农的辛勤劳动，也揭露了社会贫富两极分化和土地兼并。诗中老鹰欺负夜莺的寓言揭示了贵族对小农的残酷压榨。他当时说“强权即公理”，揭示了文明社会阶级压迫的本质。他以警告兄弟的形式，劝世人勤于耕作，最好设法弄一头牛和一两个奴隶当助手。必要时他还要出海做点生意，可见希腊小农经济与奴隶制、商品经济的联系。

由此可以看出，塞西亚德虽然是土生土长的农民诗人，但眼界非常开阔，文化水平也很高。这反映出希腊城邦形成初期的文化大众化取得了不错的效果，普通公民的素质并不低。这与希腊航运便利、人员交流方便、信息传播迅速有关。也与当时使用的简单易学的字母有关，与城邦公民相对自由散漫的生活有关。因此，在一定程度上，塞西阿得的诗也表明了希腊城邦制度有着不同于其他古代文明的特点。

总的来说，世界各民族都是从原始社会进入文明社会的，最早建立的国家都是城邦式的小国，然后由小国演变为大国甚至帝国。希腊文明的特点是长期保留了小城邦相互分裂的局面，在城邦制度下达到了文明繁荣的顶峰。那么，希腊的城邦制度有什么特点呢？应该说，这个人少的形式上的小国，最本质的特征是其公民政治得到了充分的发展，甚至建立了奴隶制民主政治。从军事民主到阶级国家，最早的小国通常都有国王。希腊城邦也不例外，各州最早都有传说中的君王和王朝；还有贵族会议和市民大会。但在发展过程中，王权不如东方国家强大，反而逐渐衰落；绝大多数城邦最终抛弃君主，实行共和制；然后限制贵族的权力，甚至推翻了一些城邦贵族的统治，建立了古代民权最发达的民主政治。因此，城邦建立几百年后，希腊著名哲学家亚里士多德在《政治学》中总结了城邦的公民政治，他说:任何有权利参与议事或审判职能的人，都可以说是那个城市的公民；城邦的一般含义是为了维持自给自足的生活而拥有足够数量的公民群体。”“无论什么类型的城邦，其最高治理都必须寄托在‘公民群体’身上，公民群体实际上就是城邦制度。”“享有政治权利的公民的多数决议，无论是在寡头政体、贵族政体还是平民政体中，永远是最终裁判，具有最高权威。“城邦公民政治的这一本质特征促成了希腊奴隶制经济中小规模私有制和发达商品经济的形成，并对希腊文化的杰出成就产生了重大影响。

海外殖民

希腊城邦建立后，出现了海外殖民运动。前面提到的尤贝亚岛，最早在叙利亚建立商业站，约公元前750年向西航行，来到意大利那不勒斯附近的皮蒂库萨岛建立殖民点，形成最早的殖民城邦。不久之后，丘米城就建在岛对面的意大利土地上。近年来的考古发掘证实了这些殖民活动。从那时到公元前6世纪，希腊殖民者走上了跨海航行的道路，在地中海地区开展了广泛的殖民活动。除了由于东部国家的存在而在埃及和叙利亚建立了几个商业站外，南至非洲的利比亚海岸至突尼斯，西至意大利、伊利里亚、西班牙和法国南部海岸，北至色雷斯，经希腊海峡进入普罗潘提斯海，经博斯普鲁斯海峡进入黑海广大地区据统计，这一时期参与殖民的希腊城邦有44个，上述地方至少建立了139个殖民城邦。 按照希腊人的比喻，这些新国家大量分布在地中海和黑海，就像雨后池塘周围的青蛙。这种海外殖民活动范围之广，影响之深远，在古代是没有先例的。

希腊的海外殖民不仅不同于古代的民族迁徙，也不同于现代的资本主义殖民侵略。从过程上看，海外殖民通常是由一个城邦发起的，这个城邦被称为母国；母国将一些公民移居海外建立另一个家园，这就是次国家——殖民城邦。所以这种殖民活动是城邦为解决自身发展问题而采取的措施，也可以说是古希腊国家形成和扩散过程的一种表现。参加殖民化的人是母国公民群体的成员，参加殖民化的人是新国家公民群体的成员。殖民城邦和母国在政治和经济关系上是平等的。所有的亚国家都是希腊世界的新成员，在政治、经济、文化上都与希腊本土国家相似。他们殖民了城邦最集中的海外地区——意大利南部，被称为“大希腊”。

海外殖民不仅缓解了希腊城邦发展中的内在矛盾，而且极大地促进了整个希腊世界的经济发展，尤其是商品经济的发展。殖民的原因有很多，最常见的是由于人口增加、耕地有限而到海外寻找土地，也有由于土地兼并、破产、失地而到海外另谋生路；另一个重要的经济原因是商业开发寻求原材料，开拓市场，前期不明显，后期越来越重要。也有政治斗争失败被派往国外或安置在国外的；遇到严重饥荒时，也有移居海外渡过难关的人。所以，一般来说，海外殖民是为了解决城邦内部的困难，但这是城邦有组织的活动，移民往往由母国提供首领、船只和一切必要的生产资料，使农业和工业商业活动在到达殖民点后能够顺利进行。由此，副国与母国、殖民区与希腊本土开始了频繁的经济交流，希腊的商业贸易受益匪浅。希腊可以从殖民地地区获得粮食、铜、铁、锡等原材料，同时交换当地生产的工业品和油、酒。双方都获利，使希腊世界的奴隶制商品经济更加充分地发展。这可以说是海外殖民对希腊文明最大的贡献。

广泛而密切的贸易联系进一步拓展了海外市场，使希腊世界东连埃及、叙利亚、巴比伦等东方文明地区，南连非洲，北连黑海，西连中欧、西欧内陆，形成了前所未有的海洋大陆纵横交错、东西贯通、远超爱琴海文明规模的地中海最大贸易圈和经济圈。这个更大的活动世界对希腊城邦的政治和文化产生了积极的影响。它有助于公民集体的稳定和城邦制度的巩固，而工商业奴隶主随经济发展的壮大也增强了平民阵营的实力，有助于平民反抗贵族的斗争和民主政治的建立。与殖民运动几乎同步发展的文化交流，极大地促进了希腊对东方文明成果的吸收，不仅使繁荣的公元前7世纪殖民时期被称为希腊历史上的“东方化时期”，也开阔了希腊人的视野，丰富了他们对世界和历史的认识，帮助他们通过比较分析探索出一条获得智慧的科学之路。

早期暴君政治

随着海外殖民的发展，希腊城邦形成初期盛行的贵族垄断受到挑战，平民对贵族的斗争日益激烈。此时贵族们依靠古老的宗族关系建立特权，他们的主要工具是由宗族部落会议演变而来的贵族会议，通过贵族会议掌握了城邦的军事和政治财权，公民会议形同虚设。他们拥有许多奴隶和大片土地，并通过土地兼并和高利贷剥削来压迫平民大众，主要是小农。当时债奴盛行，负债破产的公民往往沦为债奴，甚至被卖到国外。可见平民反对贵族压迫是城邦政治发展的必然趋势。除此之外，殖民带来的经济发展也让少数经营工商业的平民暴富，成为新的工商业奴隶主。他们普遍无法参加贵族会议，政治地位相对较低，对贵族威权主义也非常不满。因此，他们在政治斗争中往往接近平民，反对贵族。但在当时的具体条件下，这种平民对贵族的斗争并不能直接导致平民掌权的民主政治，反而给了那些利用平民权力建立个人统治的暴君一个机会。

暴君这个词来自潇雅，它是国王的同义词。这时候被希腊人用来指在城邦政治中以武力和非法手段僭取权力的专制领袖。他们抛开公民大会，不经过公民选举，就拥有终身专政的权利，把暴君的地位传给了子孙。这些暴君为了获得群众支持巩固统治，往往奉行与贵族作战、为平民而战的政策，重视殖民活动，促进工商业发展，因而受到工商业奴隶主的欢迎。当然，毕竟暴君独裁与城邦的公民政治原则背道而驰。而且未来的暴君大多傲慢残暴，甚至被人民唾弃，暴君统治无法长久。但在其早期，暴君政治客观上起到了进步的作用。从公元前7世纪中叶到公元6世纪中叶，这种早期的暴君政治盛行。建立僭主统治、国力强盛的城邦有阿尔戈斯、柯林斯、梅加拉、西塞隆、纳克斯、萨摩斯等。

阿尔戈斯的辉腾被称为最早的暴君。他是皇室的后裔。在赢得政权后，他下定决心复兴阿尔戈斯在伯罗奔尼撒半岛的霸权，并向西派兵控制奥林匹亚所在的伊利斯地区，成为第28届奥运会背后的东道主，从而大大提升了阿尔戈斯的国际声誉。但费东的活动主要是把阿尔戈斯变成了军事、政治方面的强国，而未能更多地关注经济。

柏木在科林斯建立的暴君统治，在辉腾的支持下，发展得比蓝色更好，使科林斯成为希腊最大的工商业城市之一。Jupseeros据说与一直统治科林斯的氏族贵族Bachadai家族有血缘关系。然而，他自称是巴恰代的克星。他上台后，结束了这个贵族家庭的统治。他的领袖被杀，很多人被流放，他拥有的土地被没收，分给支持暴君的平民。Jupselos经常以身为平民领袖为荣，注重博取民心；同时支持工商业的发展，先后建立了三座殖民城市，为科林斯提供了丰富的银铜矿和优质木材，也为科林斯的工农业产品开辟了广阔的市场。他还大力支持在奥林匹亚和德尔菲修建寺庙和雕像，并对奥运会充满热情，从而提高了科林斯的国际声誉。

科林斯的工业和商业在朱皮斯洛斯的儿子皮兰德统治时期非常繁荣。他做的一件大事就是建造了一条横跨科林斯地峡的特殊的运石船线，在古代被称为“小道”。长约6.5公里，石砌路面刻有凹槽供拖车行驶，起到类似铁轨的作用。科林斯地峡两岸的船只和货物可以在这条笔直宽阔的小道上“陆上航行”，大大方便了两岸之间的航行。有了这条拖后腿的道路，东部的爱琴海与西部的科林斯湾相连，给科林斯带来了巨大的财力，极大地促进了科林斯工商业的繁荣。此时，科林斯已经发展成为希腊海上商业和陶器、纺织、金属加工和造船工业的主要中心。皮尔兰还形成了两个殖民城邦，一个在西方的爱奥尼亚海北岸，一个在东方的爱琴海北端，说明科林斯已经从传统的西方面向爱琴海，甚至东方的黑海。皮里兰德成立了一个地区法院来取代贵族法院，进一步打击贵族势力。他还提倡文艺，招募诗人和学者。他本人也曾被称为希腊七贤之一。然而，暴君法庭的奢华引起了人们的不满。他死后，由侄子继承。不到三年，就被人民推翻了。他家的房子完全被夷为平地，连他的骨头都被挖出来遗弃了。这显示了群众对暴君独裁的深深仇恨。

其他城邦暴君的行动和结果与科林斯相似。总的来说，早期的暴君统治促成了氏族贵族的衰落，促进了工商业的发展。梅加拉建立暴君统治后，其贵族诗人忒奥格尼斯曾感叹:“城市依旧，只是人们变了脸，取而代之的是不知道什么是法律的老一代人，穿着破烂的羊皮，像麋鹿一样生活在野外。这一代现在是贵族门，贵族门现在是普通门！”生动地反映了暴君政治造成的新局面。