揭秘：为什么“合肥四姐妹”不如“宋家三姐妹”有名？

逝者如斯，历史的波澜抹去了王朝的恩怨情仇。今天，既没有霸主，也没有荣耀之王；我们追求的是团结、奋进、和谐、平等，也要保持宁静和空独处，每一句话都向没有表情的人表示理解，与人合作，以理解沟通。为什么《合肥四姐妹》没有《宋家三姐妹》出名？

“合肥四姐妹”是指民国教育家张武灵的四个女儿，因为都是知识女性，丈夫都是文化艺术方面的领军人物，祖籍合肥，故名。

张武灵有四个女儿和六个儿子，四个女儿是元和、云和、赵贺、崇和，六个儿子是宗和、银河、定河、雨荷、何欢、宁河。

很多时候，人们只听说过宋家三姐妹，却没有听说过合肥四姐妹。这并不意味着人们无知。主要原因是中国历史悠久，人民极其富裕。这个时候，人们只会记住历史上真正有很大影响力的人，而对于没有太大影响力的人，人们会自主选择忽略。

与更为著名的“宋楚瑜姐妹”相比，后者是民国政坛的顶尖人物，在社会影响力和地位上是前者无法比拟的。

合肥四姐妹是指张家四姐妹:张元和、张允和、张兆和和张充和。张家是历史上有名的世家，祖籍合肥。他的曾祖父是直隶总督、两广总督张树生，父亲是苏州教育家张武灵，母亲也是苏州名门。19世纪60年代，张氏家族帮助清军镇压太平军，做出了巨大贡献，为家族带来了显赫的地位和财富。而且四姐妹从小接受良好的家庭教育，在父亲的影响下，可以说才华横溢，才华横溢。所以合肥四姐妹的家庭背景并不比宋楚瑜姐妹差。

那为什么合肥的四姐妹没有宋楚瑜姐妹出名？因为政治家远比文化圈里的每个人都有影响力。

合肥四姐妹的姐姐袁赫热爱文学，是著名的昆曲表演艺术家顾川？我妻子。张元和是顾川？在当时那个社会，上流社会的大家闺秀和戏子之间的感情根本不受重视，但是对歌剧的共同热爱让张元和义无反顾地嫁给了这个男人。

二姐张允和和情感语言学家周有光。张允和的性格倔强而可恨，但她已经被战争所取代。丈夫经常到处乱跑，女儿死于阑尾炎，儿子被流弹击中；

三姐张兆和和沈从文的爱情故事是众所周知的。她是四姐妹中最有名的。起初，沈从文对张兆和一见钟情，但张兆和并不看好这位年长的导师。在沈从文对文学的激烈追求和胡适的调解下，张兆和终于嫁给了这个痴情的作家。

四姐张充和擅长诗词书法，学识渊博。她嫁给了德裔美国人傅汉思，并于1949年移居美国。

那为什么合肥的四姐妹没有宋楚瑜姐妹出名？因为政治家远比文化圈里的每个人都有影响力。

宋蔼龄、宋庆龄和宋美龄在宋子文姐妹中分别嫁给了孔祥熙、孙中山和蒋介石。这三个人都不是政界大佬，对中国的历史发展都有一定的影响和贡献。而且，宋楚瑜姐妹爱钱，爱人民，爱权利。可以说，女人是不允许有男人的，她们的影响力不可低估。

关于宋耀如给三个女儿取名的原因有一句话:宋耀如在美国读书时，崇拜解放奴隶的美国总统林肯，希望祖国出现类似林肯的伟人来拯救中国。通过给自己的三个女儿取名“爱林”、“庆林”、“梅林”，表达对林肯的敬佩和热爱。将“林”替换为“林”，使名字更具女人味，也蕴含着美玉的意蕴。

还有一种更浪漫的说法:宋耀如不到20岁就在威尔明顿港受洗。为了纪念帮了他大忙的琼斯老人，宋耀如给自己取名为查理·琼斯宋。当地一家报纸报道:“这位中国皈依者可能是北卡罗来纳州第一位接受圣餐洗礼的中国人。”这件事在当地引起了轰动。南希·艾琳，一个美国女孩，闯入了宋耀如的生活。艾琳的家庭是一个热衷慈善的著名家庭。

经过几个月的相处，他们的友谊迅速燃烧升华，艾琳成为了宋耀如的红颜知己。可惜艾琳英年早逝。宋耀如的三个女儿的名字都含有“林”字。不知道是因为宋耀如崇拜林肯，还是为了纪念美国之死而爱林，还是两者兼而有之。

大姐宋蔼龄于1889年7月15日出生在上海。1914年在日本与孔祥熙结婚；他于1973年10月19日在美国纽约去世。

二姐宋庆龄1893年1月27日出生于上海；1915年嫁给孙中山；1981年5月15日加入中国共产党；他于1981年5月29日在中国北京去世。

三姐宋美龄于1897年3月5日出生在上海。1927年嫁给蒋介石；他于2003年10月24日在美国纽约去世。

四姐妹中年纪最小的冲和，以学识渊博著称。她与德裔美国汉学家傅汉思结婚，并于1949年1月移居美国康涅狄格州北港。人们会因为艺术、书法、戏曲史的问题向她要好处；

她将被要求回答各种需要解释或纠正的问题，从阅读书画铭文到版本鉴定，从解释一首古诗中的典故到鉴定18世纪纪念碑上一位国王的笔迹。如果经过新英格兰，年长的学者肯定会在她的住处停留。她思维敏捷，受过良好教育，集严谨和灵活于一身。她犀利的演讲和双关语常常给人很大的乐趣。

由于他们的特殊地位，三位传教士在帝国制度解体后中国社会的每一次巨大变化中都发挥着作用。以人物为背景的写作模式是这种非小说写作中常见的手法。但是作者和那个时代的美国人一样，可能对中国人有一些很恶毒但很真实的看法，但总的来说，他并不能对中国的很多政治事件给出准确的描述。当然，原因是他们无法理解充满各方利益博弈的矛盾政治斗争。

比如，她引用一个外国人的话:“这种人对任何事情都永远不会有持久而真实的仇恨，他们是没有希望的。”当时中国社会一个阶层的人的思想和行为确实是真实的。也有“人们习惯于引用孔子的美德，甚至认为这是时髦的，但几乎没有人打算实现这位圣人的理想。”。他们追求权力、金钱或权力，成为彻头彻尾的利己主义哲学家。这些人只关心升官发财，对他们中的一员也是一种冲击。

但在关于清末革命和孙中山事迹的叙述中，作者却很困惑，往往停留在特别幼稚的理解层面。大概，这也是当时美国人的普遍认识水平——也许是一群知识比较丰富的人。普通美国人可能以为中国人是拖着大辫子吹云烟的鸦片鬼。这并不是说这本书价值不大。从一个纯粹的局外人的角度来看，作者对三姐妹人物的把握超过了当时社会上的猜测和媒体上的夸张表述。

例如，她说，“人们把蒋夫人视为电影明星，而不是政治人物。孔夫人以远见卓识而闻名。但孙太太是独一无二的，因为她坚持自己的原则，忠于丈夫的理想，即使是那些保守派也尊重她。

”她说，20岁的宋庆龄“有着强烈的理想主义性格”，而未来的16岁的孔夫人“即使在那一年，她也有着直白而一针见血的表现”。倡导新生活运动的宋美龄不得不打扫卫生，挂窗帘，到处放花盆。她的观点是，“这种举动绝不能解释为追求奢华的生活方式或女人爱美的天性，而是她倔强性格的表现，是对她懒散闲散作风的抗争”。